24h購物
|
|
PChome
|
登入
一貫道~福哥-道學集錦
五教同源歸一理,〝一以貫之〞由這一理貫穿萬法萬象,理在其中。一貫心法人心惟危,道心惟微,唯精惟一,允執厥中。曾子曰:「夫子之道,忠恕而已矣。」
7
愛的鼓勵
48
訂閱站台
首頁
活動
2015-05-02 11:07:05
本台公告
2015-06-30 09:09:06
《道德經》心得~第五十二守母章
《道德經》心得~第五十二守母章 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 天下有始,以為天下母。(起) 既得其母,以知其子; 既知其子,復守其母;沒身不殆。(承) 塞其兌,閉其門,終身不勤; 開其兌...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(5)
|
收藏(0)
|
道家資料夾
2015-06-27 19:12:41
《道德經》心得--第五十一章
《道德經》心得--第五十一章 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 道生之,德畜之,物形之,勢成之。(起) 是以萬物莫不尊道而貴德。(承) 道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。 故道生之,德畜...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(5)
|
收藏(0)
|
道家資料夾
2015-06-26 19:31:41
《論語》-學而-第十一章
《論語》-學而-第十一章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 子曰:「父在觀其志,父歿觀其行,三年無改於父之道,可謂孝矣。」 讀論語心得 父在觀其志,父沒觀其行:第十一章,主要是孔子在教孝。父親在的...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(5)
|
收藏(0)
|
儒學資料夾
2015-06-23 20:59:06
道德經 生死章-第五十
《道德經》心得--第五十章 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。 人之生,動之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。 蓋聞善攝生者,陸行不遇兕虎,入軍...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(5)
|
收藏(0)
|
道家資料夾
2015-06-18 20:10:48
《論語》-學而-第十章
論語-學而-第十章 【本文】 子禽問於子貢曰:「夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?」子貢曰:「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?」 邦,就是諸侯小國。 讀論語心得...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(5)
|
收藏(0)
|
儒學資料夾
2015-06-17 07:41:49
《論語》-學而-第九章
論語 -學而-第九章 【本文】 曾子曰:「慎終,追遠,民德歸厚矣。」 慎終者→喪盡其禮。 追遠者→祭盡其誠。 厚者→大學:「富潤屋, 德潤身,心廣體胖。 讀論語心得 這一章雖然只有兩句,可是意...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
儒學資料夾
2015-06-14 21:19:23
-學而-第八章
-學而-第八章 子曰:「君子不重,則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過,則勿憚改。」 重→莊重。 威→是威儀。君子不莊重,則無威儀。 固→蔽塞不通。也。謂不達於禮也。求學則不蔽塞。 ...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(5)
|
收藏(0)
|
儒學資料夾
2015-06-13 16:44:03
-學而-第七章
-學而-第七章 子夏曰。賢賢,易色。事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。 子夏,姓卜名商,字子夏,衛國人,比孔子小四十四歲。隨夫子周遊列國十四年,擅長文學,被列...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(6)
|
收藏(1)
|
儒學資料夾
2015-06-10 21:17:30
-學而-第六章
子曰:「弟子,入則孝,出則弟,謹而信。汎愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。」 「弟子」為求學之人,學必有師,故稱弟子。所求之學有其先後。孔子以四科施教,德行,言語,政事,文學。首重德育,先正其心也。...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(3)
|
收藏(0)
|
儒學資料夾
2015-06-10 11:14:17
-學而-第五章
子曰:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」 乘─在古代以戰車、壯丁、田賦集合在一起,來計算國之大小單位。 國─地方政治單位的名稱,稱為國、邦,與現在的「國家」觀念不一樣。 戰國時稱諸侯國...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(3)
|
收藏(0)
|
儒學資料夾
2015-06-08 08:35:42
道德經 保命章第四十四
《道德經》心得 第四十四章 名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病? 是故甚愛必大費,多藏必厚亡。 知足不辱,知止不殆,可以長久。 名與身孰親: 身,有性、命之意。名,名聲、地位,名譽、利祿。...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(5)
|
收藏(0)
|
道家資料夾
2015-06-07 16:45:29
慎心物於隱微,遏意惡於動機
前說一念完成,必須經過,這個五種徧行(作意、觸、受、想、思),這一念就完成了。 「作意」 什麼是作意呢?作意是唯識的名詞,從儒和道學來說,稱為「妄意」,也就是河圖裹的10數為妄意,作意是種子,還在種子位...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(5)
|
收藏(0)
|
佛理資料夾
2015-06-07 11:03:30
修道就是修心
我們常講一念善則天堂,一念惡則地獄,念頭心念對修行很重要。 念善,奔極樂;一念惡,墜苦海 佛陀說,再小的善,也能助你奔向極樂天堂;再小的惡,也會令你墜入地獄苦海。 有一天,當佛陀在蓮花池畔漫步時...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(5)
|
收藏(0)
|
道場-道義
2015-06-07 07:29:02
道德經 善德章第四十九
《道德經》心得 第四十九章 聖人無常心,以百姓心為心。 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。 信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。 聖人在天下,歙歙焉;為天下,渾其心。 百姓皆注其耳目,...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
道家資料夾
2015-06-05 20:01:28
「法」的真義
「法」的真義 講道叫說法,聽道叫聞法,「法」,一般解釋「法」,就是規範、法則的意思,就是每一個「法」都有它的規範法則,如你在佛教裹修行,佛法有佛法規範法則,因宗派不同有其不同的規範法則,有聲聞、緣覺、...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
道場-道義
第一頁
‹上一頁
31
.
32
.
33
.
34
.
35
.
36
.
37
.
下一頁›
最末頁
«上十頁
第 33 / 37 頁 , 共 548 筆
自我介紹
福哥
五教同源歸一理,〝一以貫之〞由這一理貫穿萬法萬象,理在其中。一貫心法人心惟危,道心惟微,唯...
關於本站
留言板
地圖
加入好友
愛的鼓勵:
7
文章篇數:
548
站方公告
加入PS女孩 組隊瘋搶2百萬
超取登記送咖啡
綁定Hami Point 1點抵1元
1分鐘快速揪痛!
成為獨立小姐的滾錢心法
贊助商
好友列表
好友的新聞台Blog
站內搜尋
標題
內容
標籤
最新文章
六祖壇經 機緣品→僧問黃梅意旨
永嘉大師證道歌>第一段歌偈:幻化空身 即法身
永嘉大師證道歌>第一段歌偈:無明實性 即佛性
永嘉大師證道歌>第一段歌偈:不除妄想 不求真
永嘉大師證道歌>第一段歌偈:無為 閒道人
永嘉大師證道歌>第一段歌偈:絕學
永嘉大師證道歌>第一段歌偈:君不見
六祖壇經:五八六七 果因轉
壇經坐禪品結語
《七佛通戒偈》概論:“諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教”
文章分類
儒學資料夾(124)
道家資料夾(52)
佛理資料夾(105)
道場-道義(265)
本台最新標籤
道義
、
心靈資糧
最新回應
彌勒心法--唯識論(萬心自在論) 〝空性〞
, (悄悄話)
站台人氣
累積人氣:
2,216,376
當日人氣:
138
訂閱本站
RSS訂閱
(
如何使用RSS
)
加入訂閱
連結書籤
斗曜其數
TOP