■臺語用字比較　◎潘文良

　　◎枵飫

　　腹肚若飫(枵)全步數，腹肚若飽無半步。

◎謝慶賢舖文。2025.09.01.一　01:56:00
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├王昭源。2025.09.01.一　21:38:00
　　華文：饑餓
　　臺文：枵
　　誤用：飫
　　華文：吃到膩
　　臺文：食徦飫。
　　「飫」字近「胃」音。
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├謝慶賢。2025.09.02.二　12:55:00
王昭源：
　　王前輩你好！
　　按「枵」字是木字部，與人體飽餓等之義理，相差傷遠！
　　望冷靜思考，「枵」字，是台教典採用「枵」，是形容大箍柴木中冇心，又指空腹、空虛等等，與人體論，不適當。
　　枵佮飫兩字，小弟經千思萬慮過，決定取「飫」字義——
食多也、飽也，才正確。
簡單解說‥因腹肚「餓」，才能「食多」後，自然就「飽」。望你詳查！
　　何況「飫」，正爿有「夭」音，台語音本底道講「腹肚飫」，向望前輩，再經思考！
　　台語漢文「飫」才正確，一般人，不經深思，誤用「枵」字，無適合。
　　「飫」台語音「夭」。
　　「枵」是「消音」，既木部指木中空虛、冇心，才適可，互相再研究。
　　舉例‥「潘」字典洗米水、餿水等，無適合，台語「賁」音，台語漢文，另有其他適合字，順紲予汝了解。
　　多謝您提供，你的作品，我嘛有咧瞧。
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├├謝慶賢。2025.09.02.二　13:22:00
王昭源‥
　　前輩！你又被《教育部台語教典》騙去囉！
　　學問愈懸，騙愈深！
　　北京話「吃到膩」，台語文「食徦畏」。
　　「畏」才正確，例如‥畏寒、畏熱、人悿畏震動！
　　「飫佮畏」，請您詳查了後，才麻煩你共我回應呵咾一下！
　　毋通親像別人，死愛面子，查著正確了後，連多謝就無，煞刪掉閣封鎖。
　　互相研究，再求精進。
　　提醒您台教典，千萬毋通全部相信，頇顢的小弟，至少整台教典台語文，錯字一千字左右，講𣍐（袂‥錯字）了。
　　以上兩字「飫、畏」（飫、枵），再思考、思慮、思維，互相研究探討，再求進步！
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├├王昭源。2025.09.02.二　16:00:00
謝師兄‥
　　原則上晚輩有同意汝的看法，但是教育部攏講一句「建議用字」並毋是「正確用字」表是亦有求證的空間，臺語前輩有講：【型、聲、義】三種交會做伙，便是正字，真正正字，愛對「甲古文」查起。
　　晚輩毋是臺語專家，佗予專家，去傷腦筋。
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├├謝慶賢。2025.09.02.二　16:24:00
王昭源‥
　　既然先生，你堅持「枵」字，就隨你便。
　　抑你講「食徦『飫』」，查結果如何，抑是堅持「食徦『飫』」？
　　枵鬼、枵飢、枵過飢等，台教典採「枵」，當然以「枵」字造句，毋免爭論。
　　枵、飫，各取所須。
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├├王昭源。2025.09.02.二　16:34:00
謝慶賢‥
　　謝兄！當有諍論時，並毋是歹代誌，表示汝我對臺文，有所關心，這是好現象。
　　其實，我對教育部，真濟亦無認同，但是我若無遵照教育部，愈濟人不滿，有機會，我會反應予教育部。
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├├謝慶賢。2025.09.02.二　17:16:00
王昭源‥
　　既然是專家，「古錐、各樣、烏西」這三句，麻煩你查字義，看有合意思嘸？
　　專家百百款，別項專家，我簡相信，台語專家，才自2O0O3年陳水扁時代，才臨時委託民間加減有學習台文者，來寫作爾，請專家有幾个，會當捌千千萬萬台語文字嗎？
　　但白共你講，戒嚴時代前，我就咧研究台語漢文字矣！
　　專家寫「凊彩」，你有講過「秤彩」，這我會肯定「秤彩」，閣有「戥真、戥著」
　　「戥真」毋著，你應該會記得！
　　正確漢文字，毋免論「甲古文」。
　　哪一位，懂「甲古文」？請講出，什麼是「甲古文」？文明前後人類，發現龜殼上，有刻紋等等，後才引申，為創造文字等等等等。
　　專家取「食甲飫」，你嘛相信嗎？
　　我毋是台語文字專家，我肯定「食甲畏」，或「食徦畏」，將「飫」佮「畏」，公開向社會，宣示孰是孰非。
　　其實，在你進前，就有一位女性，佮仝款受教材典誤導，經過我指正後，就叫我寫批，予教育部修正等。
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├├王昭源。2025.09.02.二　21:50:00
謝慶賢‥
　　謝師兄！上文我稱晚輩（是指我家己），我並無稱呼我是臺語專家，汝誤解！
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├├謝慶賢。2025.09.02.二　21:16:00
王昭源‥
　　因你說查我資料，看我非台語漢文專家，我才提所謂台語文專家的觀點，不管如何，你我都很關心台語文字，但我提到專家，取「凊彩、頂真」，你表示意為「秤彩、戥真」，這一觀點，跟我有相通心意，但那個「真」，就不對了。
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├├王昭源。2025.09.03.三　16:59:00
謝慶賢‥
　　謝師兄！經過這篇「戥真」，原版採自「臺語之美」，順伊節目所寫，我記錄閣整理，供人參考。
　
◎台灣母語之美_臺語
　https://www.youtube.com/watch?v=ZaNcm3izgWY
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├├王昭源。2025.09.03.三　17:05:00
　　謝師兄！精彩內容，亦有講著「戥真、頂真」。
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├├謝慶賢。2025.09.04.四　13:54:00
王昭源：
　　戥真——「真」是錯的！
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├├潘文良。2025.09.05.四　03:05:00
◎潘文良臺語字詞《頂真》。2025.09.05.四　03:03:00
　https://www.facebook.com/groups/978821105480673/posts/25254669234135855/
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▽潘文良。2025.09.02.二　15:39:00
　　「飫」字義‥食多也、飽也、厭也。（厭，後作饜‥飽也、足也。）
　　用白話講，就是‥吃多了、吃飽了——吃到怕了。
　　「飫」字義，與「饑餓」，意思相反啊！
　　啥叫作「因腹肚『餓』，才能『食多』後，自然就『飽』」？
　　空腹未食，饑餓才叫作〔ㄧㄠ　iau1〕——
都吃飽了、吃怕了，還叫什麼〔ㄧㄠ　iau1〕？
　　「飫」義即是「飽」，將「飫」字作「餓」義，這不自相矛盾嗎？
　
　　只是「秗、飫」從「夭」，而讀音〔ㄩˋ　yù〕，顯然不符「字形、字音」的關係——但看「飫」（秗、𩜈）的異體「饇、𩜏」，可知其音〔ㄩˋ　yù〕，有其本也！如「嫗、淤」，攏是〔ㄩ〕韻。
（看來‥古時，有人一時「糊塗」了，而將「飫」與「饇、𩜏」，成為通同字。）
　
　⊙《玉篇》𩜏‥同飫。《後漢．馬融傳》𩜏賜犒功。　{註}同飫。
　⊙《集韻、韻會、正韻》饇〔依據切，音瘀〕同飫。
　　《詩．小雅》如食宜饇。　{箋}王如食老者，則宜令之飽。
　⊙《廣韻》𩜈‥同飫。
　⊙《集韻》飫‥古作秗。或作饇、𩜏。
　
　　「枵」字本義‥木大而中空貌。
衍生義‥空虛、虛大。
引申義‥空腹，謂饑餓也！
　{例}枵腹從公‥餓著肚子辦理公務。形容不顧己身，勤於公事。
　
【飫】　⊙古體：秗𩜈　⊙異體：饇𩜏
❶《廣韻》依倨切；《集韻、韻會、正韻》依據切，音淤。〔去御〕
　{華}ㄩˋ　yù
　{台}{文}ㄧ└{漳}∥ㄨ└{泉}　i3{漳}∥u3{泉}
　　　(白)ㄨㄧ└　ui3
　｛名｝
⊕宴食、宴飲。私人的宴會。
　⊙《廣韻》飫‥厭也、賜也。《說文》本作𩜈，燕食也。又作𩜏。
　⊙《集韻》飫‥或作饇、𩜏。
　◇《詩．小雅．常棣》飲酒之飫。
　◇《漢書．游俠傳．陳遵傳》遵知飲酒飫宴有節，禮不入寡婦之門，而湛酒溷肴
　　，亂男女之別。
　
　{動}
⊕飽食、飽足。
　⊙《廣韻》飫‥厭也。　{編校}厭，通饜。《玉篇》饜‥飽也、足也。
　⊙《玉篇》飫‥食多也。
　◇唐．李白《上安州李長史書》困河朔之清觴，飫中山之醇酎。
　◇宋．陸游《閑居對食書媿》老病家居幸歲穰，味兼南北飫枯腸。
　
　{副}
⊕滿、飽。
　⊙《廣韻》飫‥飽也。
　◇唐．韓愈《燕喜亭記》極幽遐瑰詭之觀，宜其於山水，飫聞而厭見也。
　{編註}此處「滿、飽」，並非描述靜態屬性（如形容詞的「豐滿」），
　而是表示動作或狀態的程度，達到極限‌，具有修飾動詞的副詞性質。
　韓愈《燕喜亭記》文中「飫聞而厭見」，意為「聽（看）到極致而生厭」。
　「飫」強調「聞」的「飽和狀態」，屬副詞用法‌。
　‌副詞「飫」，為修飾動詞或形容詞，表程度，猶「極、甚、最」。
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
【枵】
❶《唐韻、集韻、韻會》虛嬌切，音囂。〔平蕭〕
　{華}ㄒㄧㄠ　xiāo
　{台}{文}ㄏㄧㄠ　hiau1
　　　(白)ㄧㄠ　iau1
　{名}
⊕十二星次之一。「玄枵」省稱「枵」。
　⊙《正字通》枵‥又，星次。自須女八度，至危十五度，為玄枵。於辰在子，
　　齊之分野，屬青州。
　　《左傳》梓愼曰‥「歲在星紀，而淫於玄枵，宋、鄭必飢。玄枵，虛中也。
　　　枵，耗名也。土虛民耗，不飢何為？」
　　{註}歳，歲星也。星紀在丑，斗牛之次；玄枵在子，虛危之次。
　　　　歲為宋、鄭之星，今失常，淫於虛耗之次，時復無水，地氣發泄，
　　　　故云土虛民耗。
　　　　《天文志》玄枵，《律歷志》玄囂，義同。
　　　　毛居正曰‥「玄枵，亦取根義，蓋其位在子時，乃仲冬，萬物有歸根復命
　　　　　之時也。」
　　《周禮．地官》保章氏以星土，辨九州之地。
　◇南朝齊。謝朓《侍宴華光殿曲水奉敕爲皇太子作》能官民秀，利建天跗，
　　枵鶉列野，營絳分區。
　
　{形}
①木大而中空貌。
　⊙大徐本《說文》枵〔許嬌反〕木根空也。从木，号聲。
　　《春秋傳》曰‥「歲在玄枵。」　玄枵‥虛也。
　　{徐鍇繫傳}木皃。　{段玉裁注}木大皃……木大則多空穴。
　⊙《正字通》枵〔虛交切，音囂〕木根空也。
　⊙清．承培元《說文引經證例．卷一八．左傳》枵‥蓋木中空之皃。
　◇清。俞樾《茶香室叢鈔．竇家槐》昌平州天壽山古槐，相傳竇禹鈞家物。
　　樹中枵，可布三五席。稱竇家槐。
②空虛、虛大。　{例}枵然。
　⊙《字彙．木部》枵‥虛也。
　⊙《爾雅．釋天》玄枵，虛也。
　　※晉。郭璞注。枵之言耗，耗亦虛意。
　◇《左傳．襄二十八年》歲在星紀，而淫于元枵。〔杜註〕元枵，即虛也。
　　{鄭註}元枵，齊也，青州分野。
　　徐按《爾雅》虛，星子位之次；枵，虛耗之名。北方樹木皆虛，从木色黑，
　　故曰元。　{杜預曰}元枵三宿，虛在其中。
　◇《五代史平話．梁史．卷上》黃巢見金榜無名，悶悶不已，拈筆寫著四句‥
　　「拈起筆來書個字，多應門裡又安心。囊篋枵然途路遠，恓皇何日返家門？」
　◇唐。劉禹錫《猶子蔚適越誡》若知彝器乎？始乎斲輪，因入規矩，刳中廉外，
　　枵然而有容者。
　◇宋。陳造《旅館三適》但訝大嚼餘，無補詩腸枵。
　◇明。袁宏道《答徐見可太府》干霄之榦，以障風露；枵中之木，以當菴廬。
③引申為空腹，謂饑餓。　{例}枵腹從公。
　⊙《正字通》枵‥凡物饑耗曰枵，人饑曰枵腹。
　◇《新唐書．殷開山傳》賊方熾……公等勿與爭，糧盡眾枵，乃可圖。
　◇宋。蘇軾《送筍芍葯與公擇》久客厭虜饌，枵然思南烹。
④布類的絲縷，稀疏而薄。
　◇《天工開物．夏服》又有蕉紗，乃閩中，取芭蕉皮，析緝為之，輕細之甚，
　　值賤而質枵，不可為衣也！
　◇清。唐甄《潛書．更幣》皮絮之枵，銅鐵之墜，騾馱而越山谷。
　
　　{字辨}
　⊙小徐本《說文》枵〔兄嬌反〕
　　※徐鍇曰‥《爾雅》‥「玄枵，虛星也。」
　　子位之次，始於女八度，終危九度，凡三十二度。
　　枵，虛耗之名也，北方主。冬，木皆虛盡，故曰枵，故從木；色黒，故曰玄。
　　至丑而陽，著木生也。
　⊙小許本《說文》枵〔兄嬌反〕木皃。從木，号聲。
　　《春秋傳》曰‥「歲在玄枵。」 枵‥虛也。
　⊙段注本《說文》枵〔許嬌反〕木皃。從木，号聲。
　　《春秋傳》曰：歲在玄枵。枵，虛也。
　※段注‥徐本作「木根」，非也。木根則當廁於「本柢根株」四篆処矣！
　　枵‥木大皃。《莊子》所云「呺然大也，大則多空穴。」
　　《莊子》曰‥「大木百圍之竅穴，似枅、似圈、似臼、似洼者、似污者。」
　　故《左氏》釋「玄枵」云‥「枵，虛也。」
　・依《韻會》本訂。見襄卄八年《左氏傳》。許檃桰其辭耳！
　　傳曰‥玄枵，虛中也。枵，秏名也。
　　《爾雅》曰‥玄枵，虛也。
　　孫炎云‥枵之言秏。秏，虛之意也。許亦以虛，正釋枵字。玄枵，以虛得名。如天駟以房得名，天根以氐得名。《左氏》云虛中，猶言虛之區域耳！
　　不必泥於，杜注玄枵三宿，虛星在其中之說。
　
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■世界俚諺俗語格言名句鑑賞留言回應==============================
├Tiunn Hông-bîng。2025.09.06.六　07:25:00
　　佇遮推廣所謂的正字，阮對這稽考，無啥興趣——
遵照教育部辭典，才是學習台語的標準。
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├潘文良。2025.09.06.六　08:17:00
　　「遵照教育部辭典」，這是你的選擇——你歡喜著好！
　　但人總有「求真、求善」之心。
　　亞里斯多德講‥「吾愛吾師，吾更愛真理。」
　　並非做「老師」，所言即是「真理」——
若所言非真理，弟子只是「從信、迷信」，不異是災難也！
　　所謂「專家」，也有可能是「專門說謊騙大家」——
「專家」一講，著「信以為真」，恐怕會「被賣了，還替人數鈔票」。
　　故知‥要「信」之前，猶須「求證、驗證」也！
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├Tiunn Hông-bîng。2025.09.06.六　08:20:00
潘文良‥
　　阮尊重專家！
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├潘文良。2025.09.06.六　08:21:00
　　你歡喜著好！
　
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■台語生活社留言回應===========================================
├王聖宗。2025.09.07.日　15:43:00
　　可以用「𬲘iau」｛食要｝字代替，目前還很難使用，再等一陣子看看。
　　此字，是台灣人創造的。（如要使用此字，可以安裝全字庫字型檔。）
　　《說文解字》曰‥「潘‥淅米汁也。」
　　但為尊重潘〔phan〕姓，所以應該使用「䊩」〔phun〕字。
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├├潘文良。2025.09.07.日　18:16:00
【𬲘】
❶《全字庫》音腰。〔平蕭〕
　{華}ㄧㄠ　yāo
　{台}ㄧㄠ　iau1
⊕人名用字。
　⊙《叶典》𬲘〔yao1〕人名用字，臺灣有用例。
　
　　「𬲘」〔ㄧㄠ　yāo〕為「形聲字」，其形「要食」，倒也可解釋為‥
因饑餓而要食。
　　「字詞音義」的作用，還在於「精準確實」地，傳遞、表達個人書寫、說話的意思——既有之字音、字義，若隨意增加、更改，猶恐使原本的「字音、字義」，意思混淆錯亂，使人「不解、誤解」，乃至故意「曲解」，實在是「要不得」啊！
如「飫」字同「饇、𩜏」，古來皆作「飽」義，若又作「饑」義，豈不自相矛盾？
　
　　阿文有偈曰‥
「言藥病未癒、說死人不亡，名字無作用，世人何執著？
　曰火不燒舌、話水不解渴，名字若執著，徒受苦惱磨。」
　　所以‥阿文一點也不覺得‥「潘水、潘桶」，有何「污辱」之意？
要不然，那些姓「馬、牛、羊……」的，要「認真」的話，可全都是「畜牲禽獸」了——一個個，都要去「改姓」啦！
　　其實，阿文向來使用「潘」字的異體「𤄜」，做為〔ㄆㄨㄣ　phun1〕，而作「𤄜水、𤄜桶」——但為的是‥便於以「以形別義」也！
如是有人叫「潘水」（姓潘名水），與「𤄜水」，即可「以音別義、以形別義」。
　
　　網上，尋得一「趣事」，且將之收錄分享——
　　明代有一瑤族人‥屎嘉軍，本姓「牛」，因與族人吵架，於是道‥「寧可姓屎姓尿，也不姓牛。」於是‥就改姓「屎」，其後代，也就跟著以「屎」為姓。
　　大陸有一名屎姓男子透露‥自己從小到大，因為「稀有的姓氏」，經常被同儕，用諧音取笑。
　　當他與妻子，迎來一名女兒時，為了給孩子，取一個好名字，而傷透腦筋，深怕女兒，會遭受與自己相同的遭遇。
　　正當夫妻倆，絞盡腦汁，卻毫無頭緒時——
　　女兒的阿嬤，看到他們，為取名而煩惱，隨口建議道‥「不然，叫《屎舒》好了。」
　　「舒」字，字不僅有「自由安然、從容大方」的寓意，諧音「史書」，更讓人聯想到歷史淵源，聽到名字後，自然不會將重點，放在姓氏上。
　　阿嬤的提議，讓夫妻倆，眼前一亮，紛紛稱讚‥「這個名字好！」並當場採納。
　　屎姓男子與妻子，後來又生育了一名兒子，為兒子取名「屎記」。
　　「屎舒」與「屎記」，這兩個名字，多數人聽到時，會直接聯想到「史書」和「史記」，而非去在意罕見的姓氏，也讓兄妹倆，不必擔心，上學被同學嘲笑。
　　兩個孩子上學後，更被老師稱讚‥名字好聽，又富有寓意。
　
◎爸爸姓「屎」！為女兒取名傷腦筋，阿嬤一句話，成功逆轉。
　https://www.pinview.com.tw/News/34422.html
　
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◎潘文良台語用字比較《枵飫》。2025.09.06.六　06:30:49
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