十牛圖為宋代廓庵師遠改作清居禪師八牛圖而成,依圖次第禪者由修行、開悟、調伏,明心至見性,進而入世。大學之道、修行者若能瞭解自我心性歷程,更不會走錯方向,行者宜多觀察體會禪師意境所指、看破十牛圖真實的內涵。
比如說見牛? 為何只見到牛屁屁?為何不去見牛頭呢?
慢慢來拆圖解字、尋伺在字圖中是否有含藏道韵呢?十牛圖是否是禪師留給我們的猜燈謎 ?
1.
朱熹說:「大學者,大人之學也。」
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。如止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。
大學之道在明明德,在新民,在止於至善。
止於至善是什麼呀?
朱熹曰:「大學者,大人之學也。明,明之也。明德者,人之所得乎天而虛靈不昧,以具眾理而應萬事者也。但為氣稟所拘、人欲所蔽,則有時而昏然,其本體之明則有未嘗息者。故學者當因其所發而遂明之,以復其初也。
淺譯:( 答案不一定是對的喔、他是跟著靈感翻譯的)
如有學者發現到這問題、追求無窮盡那專業學習、你的專業學問已夠好的、理事已夠用了、應明白心物,發展到極點,物極必反、也須放下至善完美境界、停止無盡至極事理、若明白性命中庸之道、還有大學、大成之道、明心德者能得到上天幫助使靈性不昧。萬事萬物都是出自同一個道理所演變相通、處理道理的原則也都可以隨心應對、但人心受稟性所拘束、人有時聰明所誤、人有時昏暗不明。人就是學問再多、最終也是很危險的學習方式。如學習者有發現這問題也應明白、應儘速回復到原本初心?
莊子也說了 吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已。(這句是加上去的)
朱熹又說了:你明白聖人大道(菩薩、基督)的方法之後、無盡的思慮已無汙無染的停下來。首先你所要學習、是如何能將心安定下來。那要如何將心安定下來? 要能先靜下心。能靜下心就能安下心、就能看破思慮中所有事情的源由、所有事物來龍去脈始末、萬事萬理都是相通道理、若能知前知後、若能知者、鋒芒畢露、善刀而藏、已近大學的精神了。故知行於窮理、正心、修己、治人。則修身、齊家、治國、平天下。故知明心見性也、知行合一 ,體相用相乘和合運作。(道德及理氣)。
文章定位: