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2014-09-01 15:00:00| 人氣1,461| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

老子〈常清靜經

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老子〈常清靜經〉


老君曰：大道無形，
生育天地；大道無情，運行日月；
大道無名，長養萬物。
吾不知其名， 強名曰道。 
夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜；
男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。
清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。
 

夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。
常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清。  
自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，
欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；
外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；


三者既悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空。
所空既無，無無亦無。無無既無，湛然常寂。
寂無所寂，欲豈能生；欲既不生，即是真靜。
真常應物，真常得性。常應常靜，常清靜矣。
如此清靜，漸入真道。既入真道，名為得道。
雖名得道，實無所得。為化眾生，名為得道。
能悟之者，可傳聖道。 


老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德孰德。

執著之者，不名道德。眾生所以不得真道者，
為有妄心。既有妄心，即驚其神。既驚其神，
即著萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，
即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心。便遭濁辱，
流浪生死，常沈苦海，永失真道。真常之道，
悟者自得。得悟道者，常清靜矣。



仙人葛公曰：吾得真道者，曾誦此經萬遍，此經是天人所習，不傳下士。吾昔受之於東華帝君，東華帝君，受之於金闕帝君，金闕帝君，受之於西王母，西王母皆口口相傳，不記文字。吾今於世，書而錄之，上士悟之，升為天宮。中士修之，南宮列仙。下士得之，在世長年，遊行三界，升入金門。

　　左玄真人曰：學道之士，持誦此經者，即得十天善神，擁護其身，然後玉符保神，金液煉形，形神俱妙，與道合真。

　　正一真人曰：人家有此經，悟解之者，災障不干，眾聖護門，神升上界，朝拜高真，功滿德就，相感帝君，誦持不退，身騰紫雲。



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台長： 月光哈小貓

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哈喵
摩訶般若波羅蜜多心經



觀自在菩薩。行深波若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。

度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。

色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。

舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。

不增不減。是故空中無色。無受想行識。

無眼耳鼻舌身意。無色身香味觸法。

無眼界。乃至無意識界。

無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。

無苦集滅道。無智。亦無得。以無所得得故。

菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。

無罣礙故。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。

三世諸佛。依波若波羅蜜多故。

得阿藐多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。

是大神咒。是大明咒。是無上咒。

是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。

故說波若波羅蜜多咒。即說咒曰。

揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
2014-09-17 17:05:06
版主回應
Y
2014-09-17 19:29:32
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