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　　一切利樂無餘出生處──佛語所有無邊勝言中，最尊最勝為密咒金剛乘；彼所安立四大續部內，有眾多不同寂忿本尊成就法。而此現見本尊獨傳、具加持教言承紹、薩迦傳規紅黃阿拉巴嘉者，初由大成就上師Jetari(A.D. 950─1000)作為尊勝本尊傳出。

 

　　此師生為具力瑜伽士、名為「心要足」(Nying Poe Zhab)婆羅門班智達之子，九歲時到婆羅門群中學習文字，諸婆羅門青年屢屢斥之：「汝種姓下劣哉！」詢問何故，答曰：「汝父乃佛陀之咒士，與首陀羅諸比丘為伍，獻供處中一切優劣種姓混同故。」

 

　　幼童Jetari哭泣而至父親心要足座前，稟告前因。(心要足)謂當須威攝彼等婆羅門青年，乃於聖文殊菩薩壇城中賜予灌頂隨許。(Jetari)專一修持一年後，三摩地明相增長，然未生成就徵相。

 

　　一日，母親攜飯食至，見小屋外內遍滿紅黃色光，母心想：「小屋失火矣！」嚎啕之際，(Jetari)出定，父言：「若入定七天，當得與文殊菩薩相等之果位。雖生少許障礙，然終能現量親見本尊而獲加持。」果如父言，(Jetari)無礙了達一切明處；極難諸論，閱讀一遍即了然於心；從其父心要足聽聞勝樂、喜金剛等眾多法門，亦復依止其他諸多上師。一切所受法主要皆從文殊菩薩親身聽聞，並造百餘部顯密論典。

 

　　Jetari大師將此成就法賜予大金剛座尊者，後者傳予小金剛座尊者，彼二者皆現量親見文殊菩薩。巴哩譯師「寶稱」(Bari Lotsawa Rinchen Drag，1040─1111)於小金剛座尊者座前聽聞此法，實修而親見本尊。關於其賜本法予薩迦巴大師(即薩迦初祖貢噶寧波Kunga Nyingpo，1092─1158)者：

 

　　巴哩譯師同時主持薩迦巴大師父親「三寶王」(Konchog Gyalpo，1034─1102)圓寂法會及就任薩迦宗座之際，對薩迦巴大師言：「汝為佛子之子故，年青時當須廣大求學，如是作者當需圓滿智慧，是故須修持智慧本尊。」遂賜予文殊菩薩成就法及隨許。

 

　　薩迦巴大師修習六月，現見本尊，獲賜《遠離四執著》教授。彼傳至尊福頂(薩迦二祖Sonam Tsemo)，再傳至尊名稱勝幢(薩迦三祖Dragpa Gyaltshen)，再傳薩迦班智達(薩迦四祖Sakya Pandita)……(略)

 

 

侯松蔚恭譯自《一知全解‧寂靜本尊成就法寶鬘灌頂釋》。

 

按：薩迦傳規阿拉巴嘉那文殊菩薩已普傳至各派之中，故噶瑪噶舉派《一知全解》、格魯派《素卡百法》等，均有收錄。據諸漢文經典所載，觀誦文殊真言「阿啦巴嘉那」，能增長智慧、記憶、辯才，清淨惡業，免除魔障，息災解難，禪定現前，速證菩提。