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16:29 參孫就抱住托房的那兩根柱子：左手抱一根、右手抱一根，
16:30 說：「我情願與非利士人同死！」就盡力屈身，房子倒塌，壓住首領和房內的眾人。這樣，參孫死時所殺的人比活著所殺的還多。
16:31 參孫的弟兄和他父的全家都下去取他的屍首，抬上來葬在瑣拉和以實陶中間，在他父瑪挪亞的墳墓裡。參孫作以色列的士師二十年。

 

到底參孫是「推倒」還是「拉倒」兩根柱子?

根據經文描述: 他是左右手各抱一柱、而且盡力屈身，房子才倒塌，故應該是「拉倒」的。

 

其實, 參孫左擁右抱兩根柱子與敵人同歸於盡是等同「自殺」!

我們可以自殺嗎?

其實自殺乃極端自私、逃避現實的懦夫行為! 自己不去處理, 卻留下一堆爛攤子給別人去「捱」! 自殺的人, 連自己的性命也輸掉, 是最大的慘敗! 故董建華說:「我辭職是容易的, 但留下來是困難的!」

 

聖經有哪些自殺的個案?

加略人猶大(太27:5)、亞比米勒(士9:50-55)、掃羅(撒上31:1-6)、亞希多弗(撒下17:23)、利心(王上16:18)…

 

討論: 約拿自願被拋下海及耶穌自願被釘十架是否也算是「自殺」!?

 

參孫在他的禱告中對神用過哪三個不同的稱呼?

「主」、「耶和華」和「神」。

他要到現在才覺悟到原來他得力的泉源, 不再是頭髮, 而是神!

 

當人經過很多努力之後, 到頭來可能會徒勞無功、頭頭碰著黑, 最後才會醒悟到: 原來我們的好處不在神以外(詩16:2)! 主耶穌才是我們得力的泉源!

 

反省: 參孫離棄了神, 到最後才向神禱告求救。當我們離開了神(其實神是不會輕易離開我們的), 只要我們肯回轉, 是不會嫌遲的, 正如浪子的父親--每日都在門口等候我們一樣!

 

參孫從新得力, 是什麼原因?

參孫再次大力, 不是因為他的頭髮已長出來, 而是他肯悔罪禱告, 神再次給他有神力, 他才能拉倒大柱!

 

(16:30)提到「參孫死時所殺的人比活著所殺的還多!」到底參孫活著時所殺的人有多少? 超過1030人!(14:19; 15:8,15)

今次卻一次過至少殺三千人以上! 因為(16:27):「那時房內充滿男女…房的平頂上約有三千男女觀看參孫戲耍。」可能上下層會共有6千人的!

 

(16:31) 非利士人容許參孫的家人取回他的屍首、葬在他父親的墳墓裡, 這表示非利士人見參孫已死, 亦不再繼續羞辱他了; 相對於掃羅王就未必有這待遇了(撒上31:7-9)。而且, 古時的人能夠與列祖同葬於祖墳, 是莫大的尊榮。

 

(16:31)提到「參孫的『弟兄』和他父的全家都下去取他的屍首。」 這「弟兄」是何人? 參孫是否獨生子?

參孫的母親很困難才生到參孫, 聖經亦無記載她生了參孫以後再有沒有其他兒子, 應該是無的! 這「弟兄」可能是他的同鄉或同輩的堂兄弟。

 

「參孫作以色列的士師二十年。」亦可理解為「參孫在世時, 非利士人有二十年不敢欺負以色列人!」這也是參孫的功蹟—太平二十年!

 

參孫一代強人, 最後都是歸回塵土, 給我們什麼啟示?

無論你如何風光, 最後都難免一死; 但我們做過的事, 都會成為一個個的故事, 記在神的案卷內, 等候將來的審判!

 

你想你的人生故事如何發展和結局?