河堤518 心才會困住我們，身體都欲奔向世界。

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「你又出國去了。」

 

朋友最近見面，就對我說了這句話。

又像是羨慕，又像在挑侃，好像我非得做這樣的事，才像我這個人。

 

對阿，為何如此？

為何我非要去做這樣的事，才像是人家認識的我那樣。

 

先不去究竟此為何。我們周遭認識的人，總有一些各自獨特的行徑，以致讓我們才得認出這個人，與這個人某些個別性格的暗示。某某喜歡爬山，他總是為了登上一些高峰而特別休假；某某喜歡釣魚，他總是可以獨自一人呆在奇怪荒涼的角落，好幾晚也不累也不無聊；還有一群人每個月都固定到海邊撿垃圾，面對永遠也檢不完的社會排泄物，依然愛心滿滿的守護著海岸，期待著奇蹟有朝一日會出現…

 

我們之所以是我們，是因為我們總是做著自己『意願』做的事，或是認為『對』的、『應該』的，希望同時成就自己也成就別人的事。無論如何，我們都有屬於自己的『怪』，我們也都會看見別人的『怪』，就在你怪我也怪的世界裡，大家都只是見怪不怪了吧～

 

 

每次都對人家說，出國是為了充電。其實，這只是對自己也不明究理的行為的某種託詞。如果仔細推敲，這有太多可以成立的理由，無論屬於個人內在（真充實）外在（假虛榮）需要，無論屬於自己職業（蒐集教材）需要，利用時間空檔可以做做不一樣的事，轉換一下不同的環境，看一些不一樣的事物，變換一下不同的腦袋，在所費有限的情況下，何樂不為？

 

【知覺現象學】的Merleau-Ponty說：

認識世界是什麼，除了恢復每時每刻在我們身上產生的這種肯定，我們別無他法，世界的任何定義都只不過是一種抽象符號，如果我們還沒有理解被定義者，如果我們僅僅以我們存在這個唯一事實瞭解被定義者，它就不能告訴我們任何東西。

我們所有的意義邏輯活動都建立在世界的體驗上。

 

是反省使觀看位置或視覺角度客觀化，當我感知時，我通過我的觀看位置在整個世界上存在，我甚至不知道我的視覺場的範圍。各種各樣的觀看位置只有通過一種難以察覺的變化，通過某種顯現的『移動』才能被想像。

 

 

這裡所謂的『某種顯現的移動』，應該可以想像成是一種我們的出國旅遊。透過這種『移動』，這種讓自己移入一個不熟習、不平常的世界裡，讓自己的『觀看位置』與『視覺場』發生無法不察覺的變化，來讓自己『反省』，來讓自己『客觀化』，而最終透過這種真實體驗的邏輯活動，可以認識出『世界』是什麼。

 

認識世界有什麼重要？

 

認識世界才會認識自己，認識自己才會認識一切。

這是吾人的邏輯，也是吾人以為自己活著最關鍵的價值。在探索這存在的邏輯，與追求這意識的價值時，所有的樂趣、所有的喜悅就自然而然地浮現。到底是我因樂趣喜悅而來？還是為邏輯價值而來？事實上，這難以分辨，我只當它們都是同時的，也都是並存相依的。

 

 

出國其實沒什麼，

就像去爬山、釣魚，或到海邊撿垃圾，

覺得會讓自己更好，而已。