台北安祥禪讀書會 恭讀 耕雲導師講詞 及會友修學心得發表 最新活動訊息： 【紀念 耕雲導師圓寂十八周年音樂會】 活動時間 ：107年10月7日上午九點半 洽詢電話：(04)2375-3014 電子信箱：z3014@ms74.hinet.net 主辦：台中市安祥禪學會 http://www.z3014.glob.tw/

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    耕雲導師在“如來禪、祖師禪與安祥禪”這篇講詞中提到：「我們要做個佛祖的孝子賢孫，使佛法不走樣子，一定要記得“萬法緣生”。因為有“緣生”，“空”義才能成立。例如花瓶，把花瓶歸還泥土，把花歸回樹上，什麼都沒有；又如房子，把木頭、水泥、磚瓦拿掉，人工的因素抽掉，分得不能再分，找到最後，沒有一個永恆不變的一絲毫的房子存在。因為“緣生”就有了運動，萬生萬物都在動，因為動，所以“諸行無常”，一切變動不居。透過“成、住、壞、空”四個過程，條件分離，形體不在了，所以“諸法無我”。當初佛所悟的就是這麼簡單。」

    佛是解行相應、真誠之人，澈見了諸行無常，於是領悟過去所執著的一切，其實是空的，變動不居、瞬間即逝的；而以為能執之我，也不過是後天因緣和合的、累積而成的、念念如瀑流的假名之我，根本不是固定不變的、永恆的真我。於是乎離念、離相，泯除了“能”與“所”的分立，升起了空朗的、自覺的安祥之心～涅槃覺心，確認了這是不因“因緣和合”而生的“不死”生命（無生法忍），找到了真實、永恆的自己！這個自己，是如此的安祥與美好啊！

    後世就將佛陀當時說法的重點，歸納出「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」這三項要義，稱之為「三法印」，作為佛法的特徵與真傳，以有別於其他外道。而我們安祥禪學子，有幸值遇安祥正法，因著慈悲的  耕雲導師的傳心之力，親嚐了寂靜涅槃的安祥之心，親自證實了“無相、無念、無住的三三昧”與“三法印”的真實不虛，具足了正受與正見，真正是“佛法現前”！感動、感恩之餘，真該誓願做個佛祖的孝子賢孫、師父的好弟子，為正法、為眾生，好好保持這顆可貴的安祥心，發光發熱，照亮世間，直了成佛，直至成佛！

    佛法只是成佛的方法，是簡單的，深刻的。看似簡單的三法印，卻深刻凸顯了珍貴的安祥心～