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2006-05-03 00:38:33| 人氣64| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

路加福音 查經(十九)

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路加福音 查經(十九) ( 八40-九1 )
(一)治好睚魯的女兒和血漏的婦人8:40-56 (太 9:18-26;可 5:21-43)
管會堂的睚魯來求耶穌到他家裡去治療他的獨生女兒。(8:41-42)
1、 路上有一個患了十二年血漏的女人(婦科病症、就是月經不停,摩西的律法
上被視為不潔淨。參看利15:25-31),來到耶穌背後摸耶穌外衣的繸子,想得到醫治,而當下血漏的病症立刻就止住了。(8:43-44)一個長期患血漏的女人,由於被看作不潔淨的,嚴厲規定不可與人接觸,於是從此人際關係被隔絕,並且身體長期的痛苦,可說是身心具疲,可以想見她求醫治的懇切。
2、 眾人擁擠耶穌,不知道有多少人因擁塞而擠壓觸摸到耶穌,但是,耶穌卻質問誰摸他?眾人當然覺得很奇怪。8:45-46患血漏病的那個女人,戰戰兢兢的出面承認,並且向救主說明自己的無奈與得醫治的殷切期望,耶穌赦免安慰這女人。8:47-48
3、 路上經過這一段插曲,不幸的,有人來報信,「睚魯的女兒死了。」耶穌安慰睚魯。到了睚魯的家,耶穌只讓女孩的父母和少數門徒一同進去,而眾人卻取笑耶穌。(8:51-53)女孩是死了,然而,耶穌說她只是睡了。耶穌馬上就救活了女孩。8:54-56

(二)訓練門徒承接耶穌的工作(9:1-9:6)
1、耶穌叫齊了十二個門徒,賜給他們能力、權柄,訓練他們承接耶穌自己的工作。並且有能力,能制伏一切的鬼,醫治各樣的病,又差遣他們去宣傳上帝國的福音;交代他們說:行路的時候,不要帶柺杖和口袋,不要帶食物和銀錢,也不要帶兩件外衣。
2、耶穌要門徒出去實習,學著倚靠神的供應和能力,來作神國度的事工。
3、無論進那一戶人家,凡熱心接待的,就住在那裏,也從那裏起行。凡不接待你們的,你們離開那城的時候,要把腳上的塵土跺下去,見證他們的不是。腳上的塵土踱下去-是一種斷絕關係的記號,表示使徒將自己和該地有關事物的隔離動作。(參看路 10:5-12)
4、為主人家求平安符合猶太人的習俗 ,同時接待客旅是猶太人的美德。門徒就出去,走遍各鄉宣傳福音,到處治病。門徒按著耶穌的吩附出去傳福音,醫病趕鬼。

(三)希律的困惑 9:7-9(太 14:1-12 可 6:14-29)
1、希律安提帕(加利利的治理者),是大希律(耶穌出生時屠殺嬰兒的希律王)之子。希律安提帕王聽見耶穌所作的一切事,覺得莫名其妙而且心裡因不解混亂。
2、對耶穌的身份大家眾說紛紜。因為有人說:是約翰從死裏復活;又有人說:是以利亞顯現;還有人說:是古時的一個先知又活了。(9:7-8)
3.希律想見耶穌。希律說:約翰我已經斬了,這卻是甚麼人?我竟聽見他這樣的事呢?就想要見他。(9:7-9:9)


(四)五餅二魚9:10-17(太14:13-21;可6:30-43;約 6:1-13)
1、 耶穌暗暗地帶門徒到偏僻的地方,但是要聽道、希望耶穌醫病的眾人也都來了。耶穌仍然接待他們。9:10-11
2、 門徒就把奉差遣出去傳道的始末,一一告訴耶穌。日落時分,門徒建議散去眾人,好讓眾人去借宿,找吃的填飽肚腹。9:12
3、耶穌要門徒給他們吃,但門徒因為錢囊及存糧太少而心虛。9:13
4、腓力帶一個孩童來,以及他所奉獻的五個大麥餅和兩條魚(約 6:8-9),耶穌藉此使五千人吃飽,而且餘下十二個籃子的零碎。9:14-17
5、「大麥餅」是當時一般百姓吃的便宜食物。「魚」原文指「魚乾」或「醃魚」,作吃麥餅的調味食品。而五千人則是男人的數目,小孩和女人沒有計算在內(參看太 14:21)。這是除了耶穌復活外,唯一四福音都記載的一個神蹟。

台長: AMOS
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