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時光漸行花開之時,降臨人世將成正覺
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宗教與新興宗教
人間世 聖嚴法師著第一篇 新時代宗教觀宗教與新興宗教許多人以為,凡是有崇拜儀式的行為,就是宗教信仰,對於宗教的類別,實則並不清楚。又有認為,凡是宗教,都在於勸人為善,對於善的層次,也不清楚。其實宗教的...
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2013-04-08 23:36:58
後現代佛教
人間世 聖嚴法師著第一篇 新時代宗教觀後現代佛教許多人對我的學佛之路感到好奇,想知道我為何在最困頓的時候,甚至在軍中期間,仍不放棄學佛的理想? 我之所以學佛,和我生長的環境有關。在接觸佛教之後,...
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2013-04-08 23:01:44
恭迎佛指舍利的省思
人間世 聖嚴法師著第一篇 新時代宗教觀恭迎佛指舍利的省思二○○二年,佛指舍利從大陸被迎請來台灣,供民眾禮拜瞻仰約一個多月,具有多重意義。首先,是藉此說明宗教是無國界的,釋迦牟尼佛誕生於印度,他的佛法傳...
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2013-04-08 00:43:51
正信的宗教
人間世 聖嚴法師著第一篇 新時代宗教觀正信的宗教一個人有沒有宗教信仰,通常與他的生活環境密切相關。若有要好的親友信仰某一種宗教,自己多半也會跟隨去信仰;有些人則是從書本接觸到宗教,有的是從新聞報導中獲...
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2013-04-08 00:13:41
死後的世界
人間世 聖嚴法師著第一篇 新時代宗教觀死後的世界大家都貪生怕死,原因很複雜,簡單來說,人們總是貪戀身體、眷屬、財富以及名位。其次,對於死後的世界全然陌生,就像是出遠門,要到一個遙遠而從來沒有去過的地方...
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2013-04-07 20:36:03
因問彼佛:作何行願,而得此相?
因問彼佛:作何行願,而得此相?最近,與郭師兄一直在討論,讀佛經是否可以改變人的容貌?具佛經似乎有這些說法,但是這講的應該指,現在讀佛經未來世就會改變自己,因而改變自己投生的家庭,一般人長像都來自家族遺...
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2013-04-07 00:39:24
如何看待預言
人間世 聖嚴法師著第一篇 新時代宗教觀如何看待預言曾經有一陣子到處流傳第三次世界大戰即將爆發的預言。事實上在我們的記憶中,每隔幾年就會有個大預言出現,這些預言講得繪聲繪影,可是到了預言的當天,卻都沒有...
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2013-04-07 00:19:41
佛教對占卜的看法
人間世 聖嚴法師著第一篇 新時代宗教觀 佛教對占卜的看法不論在西方或東方,自古都有占卜、星相這個行業。他們給人的指點,聽起來好像都很有道理,因此不論學識深淺、地位高低,有不少人士對此非常著迷,就連一些...
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2013-04-07 00:04:56
恐怖主義與宗教
人間世 聖嚴法師著第一篇 新時代宗教觀恐怖主義與宗教一般人提起恐怖主義,大多會想到二○○一年的九一一事件;之後,不定時、不定點的攻擊行為,更加深了人們的恐懼和仇視。其實恐懼和仇視多半是覺得不公平、不安...
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2013-04-06 22:24:26
鰻魚的痛
鰻魚的痛一家餐廳舉辦了一場鰻魚現殺現烤美食秀,我問那一天最少要宰殺近300條鰻魚的魚師傅:「殺鰻魚時,你可以感覺到鰻魚的痛嗎?」原本只是有點自言自語般的隨口問,沒想到這位魚師傅沒什麼猶豫的就直接回答我...
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2013-04-06 00:50:18
話說鬼月
人間世 聖嚴法師著第一篇 新時代宗教觀話說鬼月農曆七月俗稱「鬼月」,也就是所謂鬼門開的日子。這其實是民間的信仰,要追溯其思想源頭,大約是在上古的商周時期。當時,每到了七月,天子便會祭祀祖廟,以表達對祖...
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2013-04-06 00:12:53
穢土化為淨土
人間世 聖嚴法師著第一篇 新時代宗教觀穢土化為淨土佛教的修行其實是相當積極的行為,因為它能夠改變過去所造的業力,淨化身心,將穢土轉化為淨土。 但是,許多人認為佛教的修行是消極和厭世的,這種看法源...
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2013-04-05 23:24:45
怎麼樣才算是佛教徒呢?
人間世 聖嚴法師著第一篇 新時代宗教觀 怎麼樣才算是佛教徒呢?什麼是佛法?什麼是佛教徒?我經常有機會與各界人士相聚,見面時,他們常會主動表明說:「我不是佛教徒,而且我還沒有準備信佛。」一旦我問他們:「...
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2013-04-05 22:44:00
第七章 最後的旅程
歡喜看生死 聖嚴法師著第七章 最後的旅程問:一個人一生總會參加幾次的喪禮,許多人對葬禮的儀式多半知其然而不知其所以然,只能跟著走來走去、行禮如儀,而不明白這些儀式的真正意義。請問法師,佛化的喪禮和民間...
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2013-04-05 14:34:55
第六章 死亡的準備工夫
歡喜看生死 聖嚴法師著第六章 死亡的準備工夫問:法師曾開示,相信有永遠的過去、永遠的未來,就是對「死」最好的準備。 除此之外,能否請法師再進一步開示,人可以為生命的終點,事前做些什麼準備? ...
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