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2013-05-12 22:19:13

軍中十年 - 上等兵


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第八章 軍中十年 - 上等兵當時的國勢,已經危險到了極點,蔣總統下野了,代總統李宗仁,已不管事,國家無主,幾乎是群龍無首,我們的事,是由東南行政長官陳誠負責,但在那個時...

2013-05-12 00:11:03

軍中十年 - 幻想中的花園


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第八章 軍中十年 - 幻想中的花園五月二十三日,我們到了新竹。    從上午八、九點鐘,下了火車,尚沒有我們所要落腳的營房。那時的天氣,已經很暖了。在船上,好幾天沒有洗...

2013-05-11 23:42:26

軍中十年 - 到了臺灣


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第八章 軍中十年 - 到了臺灣同船的,還有二十幾個女孩子,她們是北方的流亡學生,從北方流亡到上海,上海靠不住時,她們又集體從軍,都是十幾、二十歲的高中生,也算是我們這個...

2013-05-11 01:03:01

軍中十年 - 啟航


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第八章 軍中十年 - 啟航民國三十八年(西元一九四九年)的五月十五日,我先一天上午去大通路口的招兵站上報了名,第二天下午就帶著一捲簡單的行李,跟另外一位同學合坐了一輛三...

2013-05-11 00:01:26

軍中十年 - 採薇


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第八章 軍中十年 - 採薇在過去,大家都以為「好鐵不打釘,好男不當兵」。一般人,對於當兵吃糧的人固然歧視,當兵的分子,確也是非常複雜,在地方上出了亂子闖了禍,不能再待下...

2013-05-10 23:40:09

學僧天地 - 從軍


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第七章 學僧天地 - 從軍一到民國三十七年(西元一九四八年)年底,不安的氣氛,漸從華北南移而過了長江,江陰要塞失守之後,南京也跟著撤退,報紙上的消息,天天都是壞的,國軍...

2013-05-10 22:42:13

學僧天地 - 學僧的苦悶


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第七章 學僧天地 - 學僧的苦悶靜安寺,從歷史上說,那是上海最古的古剎,雖然經過歷代的變亂摧殘,寺中已經無法找到一樣數百年以上的古蹟,如果說它尚有什麼古蹟遺留下來的話,...

2013-05-10 00:43:31

學僧天地 - 糾紛


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第七章 學僧天地 - 糾紛靜安寺是上海唯一最古老的寺院,建自三國的孫吳,千餘年來,成為上海的一大名勝古蹟,但以歷代興革戰亂,寺中的古蹟遺留,已不復見,巡禮寺中,亦如普通...

2013-05-10 00:10:24

學僧天地 - 我進了佛學院


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第七章 學僧天地 - 我進了佛學院我的教育程度很差,在南通狼山出家之後,不到一年,便被上人帶到上海的下院,在滬西大聖寺趕經懺,一連趕了將近兩年的經懺,小和尚幾乎要變成老...

2013-05-09 23:21:36

學僧天地 - 僧教育運動


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第七章 學僧天地 - 僧教育運動我的小廟生活,到民國三十六年(西元一九四七年)春季,便結束了,因自那時開始,我做了靜安寺佛學院的插班生。    說到接受佛教的教育,真是...

2013-05-09 22:26:07

上海與我 - 鬼月


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第六章 上海與我 - 鬼月作為一個經懺僧,乃是出賣的青春,年紀輕,嗓音好,能唱、能念、能演,加上再能吹打,相貌又好,他就會受到各寺廟的歡迎,齋主歡迎,同住的師父們也歡迎...

2013-05-09 22:00:04

上海與我 - 出醜


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第六章 上海與我 - 出醜既然趕了經懺,我也用心學習經懺,可是,學會了一般的佛事,卻沒有學成花式的佛事,一般的佛事,跟跟就能跟會,花式的吹打演唱,那是要另拜師父專門學習...

2013-05-09 21:35:11

上海與我 - 趕經懺


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第六章 上海與我 - 趕經懺當我第一次到上海時,滬西大聖寺尚在初創階段,知道的人少,佛事也不多,只是剛從一個有家眷的和尚手裡承購下了一家殯儀館的經懺權,那是在大西路的樂...

2013-05-09 00:20:37

上海與我 - 懺儀的淵源


歸程(聖嚴法師自傳) 聖嚴法師著第六章 上海與我 - 懺儀的淵源我在上海的幾年之中,可以說都是過的經懺生活,在大聖寺做小和尚,固然不用說了,後來到了靜安寺,做了學僧,還是沒有離開經懺。    經懺,似...

2013-05-08 23:54:47

經懺,似乎是危害了數百年來的中國佛教。


經懺,似乎是危害了數百年來的中國佛教。聖嚴法師著尤其是在清代的乾嘉以後,中國的佛教,只剩下徒有其表的空架子,佛教沒有人才,也沒有作為,大叢林,已跟社會脫了節,民間所知的佛教,就只有經懺薦亡的形態,維持...

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