法可消除我們輪迴的業障。經由上師、僧寶修法加持及甘露水的洒淨而淨除眾生輪迴的痛苦及內心顯現的業障。
一．升起次第：
（１）觀想這個世界為蓮師財神淨土，對境是諸佛蓮師財神壇城而觀自身也是蓮師財
神本尊，具足三種子字－－嗡、阿、吽，放光上供諸佛，諸佛則反光加持入自
身和寶瓶內之蓮師財神，而此時寶瓶內之智慧尊、蓮師財神與誓句尊無二無別
，以上是為財神寶瓶開光加持。
（２）此時自己誓句尊和蓮師財神智慧尊再次放光下施六道有情，助眾生得長壽、財
富，然後收光融入自己蓮師財神和融入財神寶瓶內之智慧尊。
（３）自己觀蓮師財神後，五色旗勾招五大，地、水、火、風、空五種大功德入寶瓶
及自身而得加持。
（４）此時天上的智慧尊則入對境寶瓶蓮師財神與自身，此時行者得諸佛、菩薩、財
神之身、口、意、事業、功德的圓滿加持，因而得四加被力：諦加持力、捨加
持力、寂靜加持力和智慧加持力。
（５）持咒。
（６）回向。
二．圓滿次第：
誓句尊：觀自己顯現蓮師財神。
智慧尊：（１）勾召天上的蓮師財神功德入寶瓶壇城及自身。
（２）智慧尊回淨土。
定 尊：禪定的智慧。
三．吉祥圓滿
這次本佛學會裝臟的蓮師財神總聚寶瓶材料可分為不共與共的福物
福物：象徵財運積聚的物品。
貔貅開光方法集錦
是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。 貔貅兇猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖
魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。 也有一種說法它是龍的第九個兒子。 古時候人們常 也用貔貅來作為軍隊的稱呼。 它有嘴無肛門，能吞萬物而從
不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。 現在很多人喜歡配戴貔貅的玉製品正因如此。
貔貅是風水上的三大聖獸之一，貔貅的發音為“皮休”，是一種頭帶角、嘴巴大大、渾身及尾巴有卷毛，模樣有點像“四不像”的神獸，
有些甚至還具有雙翼，相傳它為地藏王菩薩之座騎，為道教中的雷部大將，北方人叫它做“辟邪”，南方人則稱之為“貔貅”，它除了可鎮宅
避邪，更能招財旺財，尤其對招偏財更具奇效，是風水文物中催財化煞的至寶。
人們通常都會把貔貅安置在住宅或辦公室的正財或偏財位上，放的時候切記將它的頭朝門外，這樣它才會從外面咬錢進來，若想更增加貔
貅的靈動力，最好的方法是拿到寺廟請高僧開光或加持，若要自己開光，可先用乾淨的白色毛巾沾清水或鹽水將貔貅擦凈後，找一個適合開光
祈福的日吉時為貔貅開光，將硃砂點在貔貅的頭部，或用紅紙剪成一元硬幣大小貼在其腹部，然後再拿到自家神位的香爐上順時鐘繞三圈即可
。
另外你的貔貅不要讓外人摸得太多，特別是嘴巴，摸得多了，就不靈了.相互自己把玩的時侯多摸摸他的眼睛倒是很有好處的.
貔貅開光是用一隻新碗，注入一半熱水，一半冷水，叫作陰陽水，把貔貅浸泡一段時間就可以了，但貔貅開光後禁止外人撫摸.
貔貅開光的方法：
1、選擇一個吉日，將貔貅清洗乾淨。
2、取半桶井水，再取半桶雨水。
3、倒入一個事先準備好的容器中，這個容器要清潔乾淨。
4、將清潔乾淨的貔貅放入容器中，浸泡三天。
5、取出後，用乾淨的毛巾擦乾凈。
6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，這叫開光。
7、貔貅通人性，開光時要只能自己一個人在場，貔貅開光後，第一個看到的是你，就會始終保祐你。
貔貅開光的另一種方法：
貔貅開光法：把新買的貔貅放在陽臺上白天太陽光，夜間月光最容易照射到的位置，擺放16天貔貅便可自然開光，此種方法開光的貔貅吸
取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。
貔貅開光第二種說法：
一、貔貅開光唯一的辦法就是去廟裏請師傅給開光。
因為貔貅開光不同於財神，麒麟等，貔貅一般不容易開光，財神開光一般燒符，念咒就可以了，但是貔貅要先唸經，請神要不然開不了。
二、貔貅擺放位置：貔貅擺放有三忌。
1.不要頭衝正門（從外面進來的門其他無所謂，但不要衝廁所），因為正門是門神或財神執掌的地方，貔貅無權過問。
2.不要衝鏡子，因為鏡子會產生光煞，貔貅忌諱。
3.不要對著床，這樣會對自己不利。
三、貔貅的供養
1.香爐裏不能放沙子，泥土，要放姜米，珍珠米，黑米。
2.供奉果品中不能有梨，草莓。其他不忌，酒肉亦可供奉。
3.女人有月經或者懷孕時嚴禁給貔貅上香，撫摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。
4.不要經常打掃貔貅，每年只有四次打掃時間2.6/6.2/7.14/9.12都是以農曆計算。
5.不的隨意搬動貔貅，不得撫摩貔貅嘴及頭部，需要搬動時可先用紅綢布包其頭部再搬動。
財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類：
一、正財神可分為二種：文財神；武財神 :
二、邪財神如四面佛、車公元帥等之類。
論文財神種類
文財神可分為二種：福祿壽三星及財帛星君
（一）福祿壽三星：在家宅中大多數人都喜歡安裝此類財神，因若能放置在財位上，財源立刻滾滾而來。
福星－－－手抱小孩，象徵福氣臨門之意。
祿星－－－手抱如意而身穿華麗官服，象徵加官進爵，財祿增添。
壽星－－－手抱壽桃，象徵長壽安康之意。
其實在福祿壽三星中，只有祿星才是正直的文財神，其餘二位是主福氣及壽元增添之神。若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財
運增添了。
（二）財帛星君：他是一個面帶白、須黑而長之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著“財神進寶”的卷軸，號稱：金神，是天上的
太白星君，又稱：財帛星君，專職掌管天下之財，若能安裝得益，求財者自能得財。
論武財神種類 _
財武神有二種：關公及趙公明。
（一）關公：關公又名關雲長，是三國時代之武將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進寶。
關公可分為二種：
紅衣－－－可安放在家中，保家宅平安。
彩衣－－－可安放在店鋪之內以招財。
南方人特別喜歡供奉關帝聖君在家居或店鋪內。
（二）趙公明：趙公明又名趙玄壇，為一武將，能伏虎降魔，也稱武財神，可以招財化煞而保家宅平安，北方人喜拱奉他在店鋪之內。
論邪財神
邪財神主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神，又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務，其四面所求各不相同。一說是
：四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿，右面求平安健康，後面求招財進寶。另一說是：代表慈、悲、
喜、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內，因為四面佛應該環視四方才能產生效應。倘若供奉在神櫃上便變成了三
面壁，效力便大打折扣，極不應該。通常四面佛是置放在花園內，用玻璃架蓋上而供奉，或者露天供奉也無問題，這樣他便能四面兼顧，以收
制煞招財之效。
催財有妙法－－財神的擺放
1.文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外
，小心為要。
2.武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
3.邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或閘外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房
間內，更不可與觀音、黃大仙、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災立即發生。
若能安裝妥善，誠心敬奉，自能家宅平安，疾病減退，財運亨通。
財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保祐眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統習俗，在中國是歷代相傳
。因此很多人會擺放財神的像在家裏或單位裏，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神
有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?
一、財神恭請的講究
一般來說文財神較宜文職，或正行生意以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。
一些經商做老闆、軍人、從事武職或生意有偏門、帶有點投機性的生意（股票、期貨等）適合擺放或供奉武財神。
中國的南方喜歡供奉關聖帝君，中國的北方較多奉趙公明。實際上，財神在民間還有很多，如招財童子、善財童子，比乾財神等等，至於請
哪一尊財神，那要看個人與財神的緣分而定，不可以一概而論。
二、財神安奉的講究
1、安奉財神須用羅盤測出財位，找一個財星到位的吉日吉時安奉到財位，當然還有諸多講究，參見下條。
2、諸位必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!
文財神的擺放應面向自己屋內。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋
外送財!
武財神的擺放應面向屋外或者大門。至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，
不讓外邪入侵。
歸結起來，供奉文、武財神注意的地方就是：供奉文財神是一定要面向室內，不要面向屋外。而供奉武財神一定要面向屋外而不能面向屋內
。如果供反了不但進不了財，反而往外送財了。
三、恭請財神要與屋宅大小適合
有些人恭請財神時會不知所措，不知道應該如何恭請財神。實際上，財神像的大小應該和屋宅的大小匹配。太大太小都不適宜。
四、恭請財神的基本要求
1、財神金身：
必須要求財神全身整體一塊塑造；忌拼湊而成或裂痕，或假冒偽劣。
2、神龕，神樓：
要求堅實莊嚴則可，無特別嚴格要求。安貼“安龕大吉”。
3、香爐：
凡神佛應用銅爐，配爐底法寶，又稱六合四順[酒餅，銅錢（一正一反平放），福丸，五穀，絞帶尾],金花,紅綢。用紅花仙草水凈爐。
4、備燭臺一對，燈一盞
5、開光敬神禮品：大吉，十二糖粒，進盒，發果，水果等，銀錠，香，燭（在法師的神壇前敬請神，為財神開光。）
6、請法師擇黃道吉日開光安奉財神（配合命格之吉日開光安奉財神，效力更加）。
7、法師開光後用紅布為財神穿紅袍方能請到欲敬奉的地方。
8、財神開光後升壇，開光後紅包敬神添丁 。
9、安置完畢掀起紅袍方可上香。
10、敬財神禮品：
三碗紅丸，大吉，進盒，發果，五果，酒，茶，煙，龍眼、全熟雞等，銀錠，香，燭。
博士特別提醒各位朋友：
財神的恭請和安奉，首先要心誠，其次要恭請“貨真價實”的財神，同時按照基本要求進行供奉，最後，不要虎頭蛇尾：即恭請時認認真
真，而後來的安奉燒香則馬馬虎虎，這樣是不會財神顯靈的，還有可能適得其反。
因此，恭請財神之前要三思而行，恭請了就一定安奉好，起碼“初一十五”要燒香上供品。這樣，財神才能真正到你家，為你帶來財富和
平安。
開光，又稱開光明、開眼、開明，就是新佛像、佛畫完成想置於佛殿、佛室時，所舉行替佛開眼的儀式。《禪林象器》上說：“凡新造佛祖神
天像者，諸宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明。”在佛教中，經過開光中的佛像具有宗教意義上
的神聖性，受到佛教徒的頂禮膜拜。
開光時，將佛像安好，先誦經及咒語，奉請佛菩薩安座，然後才請高僧為佛像開光說法，《黑穀燈語錄》
中說：“開眼者，本是佛匠雕開眼，是事開眼；次僧家誦佛眼真言，誦大日真言，而成就佛一切功德，此謂開眼也。”其實開光就是為佛像舉
行一種說法的儀式，其具體的儀式如下：
主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，說一首偈語，讚頌佛菩薩的功德，此謂開眼也。
其次再用鏡子向佛像正面對照，說幾句寺院、佛像完成的因緣；然後主法者拿起朱砂筆，再說一首偈語，然後將朱砂筆向佛眼的方向作一個“點”的動作，大喊一聲“開”，經過如上的一番儀式，開光才算完成了。開光時，由於佛菩薩的功德不，所以主法者所說的法也有所不同，並且主法者常常會提到為佛像開“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓佛像具有六種神通，點眼眼通，真見無所不見；點耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通，演說妙法無窮；點身身通，分身塵塵刹刹；點意意通，能鑒三世群機。開光法會的儀規最早見於北宋太平興國五（980），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀規經》。該經指出，佛像塑畫雕造完成後，就要舉行安像慶贊活動。首先選擇吉日良辰和結界勝地，其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供，接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像，並同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相。然後合掌作禮，瞻仰聖容，以淨香花等供於佛前。再是入定心，離疑念，誦咒三遍，請一切佛安住於此，受此香花、燈、果、飲食等供養。複次，安置佛像坐西向東，並用黃布覆蓋。阿諸梨作觀想佛如一聚火，如來真身諸相圓滿，然後以奄阿牛三字安於佛之身上。把“嗡”字安於頂上、“阿”字安於口上、“吽”字安於心上。若是金、石、銅等佛像，就要塗上香油，用草刷子刷乾淨，然後用歌舞妓樂讚頌，僧人複頌香油真言。再用盛滿香水和五寶五藥花果的淨瓶，灌浴佛像，僧眾齊誦偈贊，並作歌舞妓樂。若是畫像，要用鏡子照之，再以前述五種淨火塗於鏡，沐浴鏡中影像。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安髮髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻塗香真言、安莊嚴真言等等，然後依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅，誦本尊真言三遍。一切供養儀具足後，開眼師用筆作點姿勢，這是為佛像開眼之光明，再誦開眼光真言三遍。這時，佛像即已開光。誦完開眼光真言後，令施主入曼荼羅，齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言，使眾生普獲吉祥。這時，阿諸梨即教化施主結緣，施利增福，金銀財帛等隨佈施。複次，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物，令福德更具圓滿。曼荼羅之內所供財物，必須都歸阿諸梨，其他人不得享用。當這套儀規全部完成後，即可收壇。這是密宗的開光。佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。我們眾生從無始以來，受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。如神秀禪師說：“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂試，勿使惹塵埃。”所以，在開光儀式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然後再用鏡子一照，表示垢除淨顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目。用朱砂筆點向佛眼，由於眼睛代表著智慧，所以點開佛眼，意思就是要開發我們眾生的內在智慧。我們眾生由於無有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，所以需要除去眼病，這就是我們的般若智慧。開光這種儀式源自道教及民俗，由於佛教在流傳過程中，受到中國原有的文化影響，所以便接受這種儀式，這也是佛教中國化的一種表現。但是，開光儀式所具有的內涵，則是佛教特有的提升。現代有的佛教徒往往忘記開光的內涵，而偏重追求儀式的隆重，這是執事廢理；或者的人認為開光僅是一種儀式，沒有什麼實在的價值，這是執理廢事。這兩種現象，都屬偏見，佛法提倡事理圓融、事理無礙，所以我們在舉行開光儀式時，不要忘記這種儀式的內涵，不僅要開佛像眼，更要我們眾生的心眼，開發內在般若智慧。只有這樣，才能契合佛教的真意。
自己開光很難的，靈性會不足
你要麼送到大的寺院去請法師開光，要麼直接去請一個已經開過光的好了
開光不必去廟裡，也不必請高人，你完全可以自己開光。
不管是佛教還是道教，開光只是一種表示恭敬、隆重的儀式，並沒有什麼神奇的內容在裡面。如果你能具足恭敬心、清淨心和信心，自己也可
以開光。開光的真正意義是啟發自性光明，來自你的光明，而非其它，如果說開光有什麼神奇的地方，大概也就是這個了。
如果是佛教裡的財神（護法），則最好能裝藏後開光。如果是世俗的財神（大街上經常看到的），則不建議供奉。
{金光神咒}
>天地玄宗.萬氣本根.廣修億劫.證吾神通.三界內外.惟道獨尊.體有金光.覆映吾身.視之不見.聽之不聞.包羅天地.養育群生.受持萬遍.身有光明.
三界侍衛.五帝司迎.萬神朝禮.役使雷霆.鬼妖喪膽.精怪亡形.內有霹靂.雷神隱名.洞慧交徹.五氣騰騰.金光速現.覆護真人.急急如玉皇光降律令敕
發毫光咒﹕
天蒼蒼 地蒼蒼 拜請本師為吾發毫光 祖師為吾發毫光 仙人為吾發毫光 玉女為吾發毫光 合壇官將為吾發毫光 發起毫光炎炎光 發起毫光照神通
一顯毫光身來現 二顯毫光身來見 三顯毫光透昇天 開光童子開光路 開光童郎展神通 步步來接引 寸寸來相逢 毫光仙師展大靈通 神兵火急如律令
萬丈毫光接引ｘｘｘｘ（神尊名稱）到壇前
【開光咒】
天之神光。地之神光。日月神光。開眼光觀視世界。開口光開口度眾。開耳光聞聲救苦。開心光慈悲救世。開手肢攝受降魔。開神足飛行萬里。開金身毫毫放光。弟子奉先天無極正法。紫微大帝律令些。恭請上神降來臨。
佛家說法：
持大悲咒21遍，就等同開光效果。
神像開光點眼口訣 (用清淨符 淨壇 )
淨水咒
祖師為我敕淨水 本師為我敕淨水 你未敕是凡間水 敕了化成觀世音普薩金瓶水 灑天天清 灑地地靈 灑人人興旺 灑神神復興 灑了兇神惡鬼慢走不停留
鹽米咒
祖師為我敕鹽米 本師為我敕鹽米 你未敕是鹽米 敕了化成飛沙與石子 青的化成青面將軍 紅的化成紅面將軍 黃的化成黃面將軍 白的化成白面將軍 黑的化成黑面將軍 打天天清 打地地靈 打人人興旺 打神神復興 打了兇神惡鬼慢走不停留
敕靈雞咒
祖師為我敕靈雞 本師為我敕靈雞 你未敕是凡間雞 敕了化成開光雞
點天天清 點地地靈 點人人興旺 點神神復興 點了兇神惡鬼慢走不停留
開光筆咒
祖師為我敕文筆 本師為我敕文筆 你未敕是凡間筆 敕了化成開光筆
點天天清 點地地靈 點人人興旺 點神神復興 點了兇神惡鬼慢走不停留
開光鏡咒
祖師為我敕靈鏡 本師為我敕靈鏡 你未敕是凡間鏡 敕了化成開光鏡
照天天清 照地地靈 照人人興旺 照神神復興 照了兇神惡鬼慢走不停留
神像開光咒
祖師為我來開光 本師為我來開光 良時吉日開光眼
點你頭上一點紅 呼你豪光串萬光
點你左眼光 右眼光 左眼看世界 右眼看四方
點你左耳光 右耳光 左耳聽世界 右眼聽四方
點你鼻中光 呼你鼻中穿氣會流通
點你嘴中光 呼你嘴中吟詩做對會流通
點你肚臍光 呼你肚臍滿腹詩文配合嘴光 吟詩做對句句會流通
點你左手光 右手光 呼你左手接來千里財 右手接來萬里寶
點你左足光 右足光 呼你左足騰雲駕霧 右足保家堂
點你後背光 呼你後背鎮宅保家庭
點你座底光 呼你座底 化作千千萬萬藥草 救世千千萬萬年
點你三十六骨節 七十二小節
點你一千八百萬毛管孔齊起動
良時吉日開光完滿 賜你（某）寶器 請你鎮守本宅保平安 四時無災 八節有慶
（圓滿完成）。
首先準備新的布、新的毛筆、新的圓鏡，還有紅朱砂。
【作法】
一、念清淨咒，用開光布清淨金身。
二、用開光筆沾朱砂，遙點金身像，左手拿開光鏡，鏡光對正金身，然後念咒。
【開光咒】
天之神光。地之神光。日月神光。開眼光觀視世界。開口光開口度眾。開耳光聞聲救苦。開心光慈悲救世。開手肢攝受降魔。開神足飛行萬里。開金身毫毫放光。弟子奉先天無極正法。紫微大帝律令些。恭請上神降來臨。
依禮行科:上呈疏文
安奉貔貅開光化煞旺才疏文
伏以
中華民國 年 月 日之良辰吉日
某某 公司 信士 某 地址
謹備三甡酒禮 五果金香 誠心誠意 懇請
十方神聖 財神爺 天兵天將 福德正神
降臨公司普照 化煞鎮壇 開光補運 成功順利
闔家平安 事業順利 財源廣進 恭此上申
天運 年 月 日信士 百拜虔叩
八卦鏡的開光咒:....
乾元亨利貞,兌澤英雄兵,離火駕火輪,震雷霹靂聲,巽風吹山岳,
坎水波濤急,艮山封鬼路,坤地留人門,陣中埋五氣,八卦護宅宅清靜
,急急如律令,敕,
手按八卦指,踏八卦斗,並置香案,拜請八卦祖師降臨,開光大吉!!
山海鎮開光......
過香火時鏡面是朝香爐
善男(信女)OOO民國XX年X月X日X時生(農曆)家住XX市(縣)XX路XX巷XX弄XX號XX樓今日以萬分誠心來到XX廟(寺,宮,觀)向 XXX神(君,千歲,大帝,......)請安, 弟子(信女)現在有.........................問題懇求XXX神(君,千歲,大帝,......)替弟子(信女)做主幫忙弟子 (信女)解決,弟子(信女)感恩!!
請神總咒.........
咒文.........香氣沉沉應乾坤.燃起清香透天門.金鳥奔走如雲箭.玉兔光輝似車輪.南辰北斗滿天照.五色祥雲鬧紛紛.紫微宮中開聖殿.桃源玉女請神仙.千里路途香伸請.飛雲走馬降臨來.拜請聖壇三恩主.列聖金剛眾諸尊.終劫濟苦大天尊.五方五帝顯如雲.香山雪山兩大聖.護持眾神降臨來.玉皇法旨到壇前.到來庇佑眾生安.神兵火急如律令.........................
五路財神咒......
咒文..........拜請玄檀趙元帥.上清如意金輪院.黑虎前印威武現.手執金鞭帶環索.敕封神霄副元帥.統領天將不計數.慈悲為懷爾凡間.率領.進寶蕭天尊.納珍曹天尊.招財鄧使者.利市姚仙翁.降臨來.金銀財寶滿地排.五方五路五財神.善男信女求賜財.財源廣進進門來.招財近寶寶滿袋.而等跪拜恭叩首**[此時眾人下跪].龍虎玄檀趙元帥.巡視弟子生財地.憐賜弟子生意興隆大發利市大發財.急急如律令..........................以上就是請神總咒及五路財神咒咒文
請眾神文.......
伏以日吉良時，天地開張，低頭下拜，躬身焚香，香煙纏起，神通萬里，香煙沉沉，神必降臨，拜請傳香童子，奏請童郎，為民傳奏。
今有住於 □□縣市□□區里………….信士□□□，點起爐內清香，高水綠水、濃茶、黃禾米酒，齋疏果品，三牲物儀，金紙銀財，列在兩行，(為…………..事)，躬身拜請，拜請南無大慈大悲觀世音菩薩，五顯靈官大帝，五穀神農皇帝，三界伏魔大帝，天上聖母娘娘，梅溪助國公王，三請靈應公王，拜請楊大福德正神，值日天地神明，日月三光，門神戶位，簷前使者，居家香火，井灶龍君，本境土地，福德正神，上至溪源，下至水口，古跡靈神，眾位神祇，共同拜請，到座領受，歡心受納，一請理當二請，二請理當三請，三請以訖，四請以週，在天者騰雲駕霧，在地者推車駕馬，在水者搖槳駕船，在宮者離宮出殿，宮宮須到，殿殿撥開雲頭，含香駕臨，到堂前座位，聖筊證明，開壺酌酒，酌上 上車上馬神酒，下車 下馬神漿，請得東來東座，西來西座，南來南座，北來北座，中央結起蓮花寶座，大神座高，小神座下，神多盞少，爽座相容，千神共盞，萬神共杯，一來到座，二來領受，香燈茶酒，齋蔬果品，三牲物儀，金紙錢財，列在台前，眾位神祇，同來領受，領受以週，再來酌上第二巡酒漿，二來領受，三來保佑，保佑(□□□)…..萬事大吉，萬事如意，保佑以吉，保佑以週，再來酌上第三巡酒漿，信士□□□….據有一份金紙銀錢，打開財庫收領，然後烘火燒化，重重領受，重重保佑，再來酌上尾滿神酒，尾滿神漿，高興飽醉，含笑歡喜，酒再壺中自斟自酌，自把自飲，一點萬地，萬神皆醉，紙錢過化，神不久座，小小酒筵不敢久留，來有名香三請，去時禮當奉送，奉送天神歸天，地神歸地，有宮歸宮，無宮歸殿，神神有送，惟有本家祀奉香火無送，整頓金爐，信士每朝晚祀奉，不敢多言不敢多語，香花迎送，稽首奉送。
請福德正神文 ...........
伏以日吉良時，天地開張，低頭下拜，立地焚香，香煙纏起，神通萬里，香煙沉沉，神必降臨，拜請傳香童子，奏事童郎，為民傳奏，傳奏本庄土地福德正神，地頭夫子，伯公伯婆，地勇夫人，伯子伯孫，再來拜請，東方福德正神，東方伯公伯婆，西方福德正神，西方伯公伯婆，南方福德正神，南方伯公伯婆，北方福德正神，北方伯公伯婆，統帶五方土地福德正神，地頭夫子，伯公伯婆，地勇夫人，伯子伯孫，再來拜請開山土地福德正神，庄頭 福德正神，庄尾福德正神，田頭田尾福德正神，埔頭埔尾福德正神，再來拜請，上至溪源，下至水口，把界裡社，貞宮古跡靈神，各請降臨，有事通請，無事不敢亂請，今有□□□…..
請得福德正神到座，聖茭…. 開壺東方歸東方酌酒………
小小酒筵不敢久列神前，來有明香三請去時禮當奉送，奉送東方歸東方，西方歸西方，南方歸南方，北方歸北方，中央歸中央，有宮歸宮，有殿歸殿，各歸原位，神神有送，本家祀奉不敢奉送。
.開斧請神咒
香氣沉沉應乾坤,燃起清香透天門,金鳥奔走如雲箭,玉免光輝似車輪,拜請招請(XXX)神佛,飛騰駕霧降來臨,弟子一心專拜請,拜請(XXX)神佛定為神,今日開斧刻金身,神在彫刻調神形,如在其上顯威靈,神在神在,開斧大吉彩,敕開,神兵神將火急如律令。
二.入神靈咒
靈光一閃入神胎,仙神聖佛如神在,天圓地方神為尊,入神靈胎通神氣,良時吉日入神在,護庇弟子滅禍災,神在靈在入神在,萬事如意大吉昌,敕進,神兵神將火急如律令。
三.敕點筆咒
祖師為吾敕神筆,仙人為吾敕神筆,玉女為吾敕神筆,筆點靈朱光,妖魔鬼邪走茫茫,一敕神筆人長生,二敕神筆鬼邪藏,三敕神筆財丁旺,點神慧眼開神光,吾奉太上老君敕。
四.敕寶鏡神咒
敕起寶鏡照光明,日月星光隨拱照,照天天明,照人人長生,照地地顯寧,照神神感應,金木水火土由吾生,寶鏡輝煌千里照,妖邪鬼魅滅虛空,吾奉太上老君敕照。
五.敕靈雞咒
天降雄雞是靈雞,降落凡間點靈氣,欲取靈冠一點紅,開光點眼顯神通,靈血靈氣通天地,護神護體護靈光,吾奉太上老君,敕。
六.神佛開光點眼咒
雞是靈雞白鳳雞,身穿羽紗白羅衣,頭帶雄冠腳帶距,堪稱五德有信義,今日請求冠上血,得藉靈光取生氣,點眼光明通天竅,起駕發輦顯神機,年利月德,天地開泰,吉日良時開光大發彩,舉手先行來點眼,左眼知天機,右眼識地理,日月兩眼照分明,視,其次來點耳,左耳能聽萬人言,右耳察奪萬人語,聰,三光星斗則點鼻,戒指定香與慧香,解脫智見開信香,馨,東西南北是四方要點口,開口禍福並吉兇,能判善惡論陰與審陽,語,中央口內要點舌,食茶並物能知味,感應恭敬表心意,食。再來點起面,頭上額上額再'光彩有靈氣,押於邪魅能可除,光,兩邊體形需點頤,赫赫威風凜凜殺氣騰騰,鎮宅光明。
五官七竅都點完,則點心背在中關,心通精靈,背受天命,運壽掌握,心動靜脩持腹背,達威靈,點起兩手,左手持劍右手執令,點起兩足踏風雲,降龍伏虎鬼神驚,點爾三十六骨節都端正,五臟六腑齊完明,神通廣大顯威靈,庇佑人民萬事亨,神安人安合境平安,大吉,大利,大進。
PS:開光點眼完畢後,則請跳躍,耀武揚威,獻金紙錢。起駕上輦簥施轉,隨即過火賞兵犒將安館。
以前筆者替人「開光點眼」，用的是先天無極正法，「以金光照定神光， 隨筆歸轉符位，虛立無極，以左手掐紫微訣，用天目對訣虛書紫微諱，雨漸耳 ，即存想紫微神像居中，以鼻一吸，吞下中宮，運氣混元，出入先天氣一口， 於筆尖之下，即下筆一點，點在竅中。」
開光咒語如下：「天之神光，地之神光，日月神光，開眼光觀視世界，開 口光開口度眾，開耳光聞聲就苦，開心光慈悲救世，開手肢攝受降魔，開神足 飛行萬里，開金身毫毫放光，弟子奉先天無極正法，紫微大帝律令攝，恭請上 神降來臨。」木偶神像，用了先天無極正法請神，再用開光咒一一點眼，如此 神明必定來降，木偶也變得有靈性，護國鎮宅，風調雨順，合境平安。
替神像開光，一般祇用開光鏡和筆即可，儀式莊嚴隆重，供品是香、花、 燈、茶、果，燒檀香。最重要的是開光者，必須心無邪思，誠心誠意，這即 是「心誠則靈」了。筆者開光過的神像，不知有多少尊，但知精神統一，神必 駕臨，除此之外，別無其他訣竅了。有時候，神像不開光，而神聖早就降臨在 這尊神像之上，因為供奉者心地虔誠，恭敬如儀，早晚上香，奉敬茶果，日日 不斷，神聖不請自到，這不必開光也自來神靈，此乃「心誠則靈」的最好寫照。
財神加行以及財神本尊法門
弟子常為修行生活錢財之所困擾，遂起大悲之心，特別開設財神加行以及財神本尊法門。
財神加行並非所有弟子都需要修持，而是有生活錢財上或是經濟上有困難者才需修持。
欲修持者，須準備如下之物品：
1. 經過開光的財神爐。
2. 含有財神甘露的煙供粉。
3. 經過開光的財神金身。（視自己的經濟能力而為！沒有也沒關係。）
4. 在傳承共修時，至誠發心發願。
5. 每月除了供養護持道場宗門之外，應多修財施法施無畏施，累積資糧。
6. 本舍六路財神為：財寶天王，白財神，紅財神，黑財神，黃財神，綠財神。
（其中黑財神，指示要加上光明清淨四字：南無光明清淨黑大財神。
7. 每位財神之心咒都需念滿２０萬遍，合計總共是１２０萬遍。
（不一定全部的六路財神心咒都要修都要念，也可以單修一尊財神本尊，
所念得財神心咒只要念滿３０萬遍即可。）
8. 每月都須參加每月的財神香供法門集體共修。如無法到場，也應在家修持。
黃財神本尊法
壇城佈置：黃財佛尊相之前，要用一潔淨的盤子，盤底放金錢，上面覆著滿滿的米，在米上要插三支點燃的香，才開始修法。
先念金剛上師心咒三次，祈求祖師慈悲加持弟子ＯＯＯ。
唵阿吽 別炸咕嚕 貝瑪 悉地吽（三次）祈求祖師慈悲加持弟子ＯＯＯ。
一、祈請本尊黃財神降臨：
弟子ＯＯＯ一心恭請本尊黃財神慈悲降臨修法清淨法壇之處，並諸佛菩薩眷屬慈心護念護佑，修法圓滿普利十方。
二、大禮拜：
於壇前恭敬禮拜本尊，至少三拜。
拜畢，念誦普禮真言：唵 瓦嘉拉 吽 (一次)
三、大供養：
唵阿吽（手結供養印，手掌內置少許水晶礦石。）
須彌四洲並日月，化諸珍寶供財神，種種莊嚴諸功德，願我福慧資糧聚。
唵 耶耶囊 三巴瓦 瓦嘉拉 吽（一遍念畢，將手印觸額頭散印。）
四、皈依咒：
拿摩不打雅 拿摩打爾瑪雅 拿摩僧嘎雅 拿摩咕嚕貝
五、發四無量心：
願諸眾生具足樂與樂因，
願諸眾生永離苦與苦因，
願諸眾生恆具永恆之樂，
願諸眾生覺悟親疏平等覺。
今發此無量心，弟子ＯＯＯ發心為十方眾生修持此黃財神本尊，普令十方無有貧乏困頓苦，並願弟子同具如是福德功德。唵阿吽梭哈！
六、文殊一字護身咒：（七遍，手結金剛拳印。）
唵 齒林
（咒畢，用手印加持額頭，喉嚨，胸口，左肩，右肩）
七、結本尊手印：
結印：黃財神金剛印，即金剛合掌：指頭交叉如杵。（置胸前）
八、唸觀空咒：
嗡，司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。（三遍）
（一）觀想米上的三枝香，裊裊的煙，變化成一個月輪，月輪中有黃色種子字增字，放黃光。
（二）月輪中增字旋轉，化為一尊坐勢的黃財神，黃財神的身子是黃色，半跏趺坐，頭頂黃金的寶冠，寶冠上飾滿寶石，臉圓、富泰略威、身子披寶石鍊、其右手持一寶，如柚子形、左手抱住一隻吐寶鼠。
（三）再觀想黃財神的右腳下垂的大拇指腫起，甚痛。此時心中唸：「嗡。啊。吽。梭哈。」三遍，再召請虛空之中五佛至。
（四）觀想空中五佛，住於黃財神的上方，各放五道光，灌頂黃財神。此時唸：「嗡。吽。針。啥。啞。」即灌頂真言三遍。由於五佛住空中，對黃財神的灌頂，黃財神右腳的大拇指的腫痛退去，黃財神面露笑容。於是吐寶鼠的口張開，吐在米盤上，米山變金山。
（五）此時可觀想一切自己所希求之物，從吐寶鼠的口中吐了出來。
（六）之後觀想本尊黃財神的額頭放白光，喉輪放紅光，心輪放藍光，一一的射入自己的額頭，喉嚨，胸口。自己此時就已經獲得的財神的＂賜福加持＂。
（七）再觀想本尊黃財神化成一個小光點從自已的梵穴進入，安住在自己的心輪上，漸漸和自己的色身合一。自己即與財神無二無別！
九、持黃財神本尊心咒：（念誦至少１０８遍）
本尊心咒：唵 增巴拉 渣冷渣那雅 沙瓦悉地吽
十、入黃財神三昧：
只輕輕將意念隨著黃財神隱入祥煙之中，上昇於北方天的虛空之中，一切輕安，舒適。
十一、出定誦讚：
北方天王咸富足，一切財寶降無數；現前一切皆圓滿，是為佛門護法住。
十二、念百字明短咒：（七遍）
唵 別炸薩埵 吽些
十三、迴向
自願護法升北天，禮讚供養入聖域；大財獲得永富足，再施法財濟眾生。
願同唸佛者，同生極樂國，上報四重恩，
下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。
修法圓滿。如意吉祥。
