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鳯樑藝戲文曲真相台
這是一個為以紀念中國近代崑曲訂譜大師劉富樑(字鳯叔)為名的一個有關藝戲文曲研究的吧台
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2014-04-03 05:02:34
《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集(一)》下載
2012-04-20 17:03:11
(崑曲重要文獻)集成曲譜跋文 劉富樑
2015-05-08 04:54:42
《南詞引正》的發現至公開之啟示錄
《南詞引正》的發現至公開之啟示錄 吳新雷〈從淒苦失業者到曲學大家〉裡有一段文字,說明了1960年發現所謂的魏良輔的《南詞引正》一文及公開的經過: 『那是1960年8月光景,我遊學京華,承蒙...
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崑曲縱橫談
2015-05-07 06:40:14
王正來崑曲框架腔假說短評
王正來崑曲框架腔假說短評 己故的崑曲學者王正來(1948-2003)生前從未提出,而於其殁世後,內地《藝術百家》2004第三期始發表其遺作《關於昆曲音樂的曲腔關係問題》,及香港中文大學出版社20...
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崑曲縱橫談
2015-04-29 10:45:22
在崑曲的『研鑽語言法以發展音樂』之下,真正的『依字聲行腔』局部成真
在崑曲的『研鑽語言法以發展音樂』之下,真正的『依字聲行腔』局部成真 ●蕭而化談崑曲是『研鑽語言法以發展音樂』 已故數十年的音樂學者蕭而化先生(1906~1985),在他的《中國民謠合唱...
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崑曲縱橫談
2015-04-24 09:51:49
『家家』唱錯了崑曲〈八陽〉的『收拾起』幾百年--談不別正襯所導致的格律錯誤
『家家』唱錯了崑曲〈八陽〉的『收拾起』幾百年-----------------談不別正襯所導致的格律錯誤(兼實證『依字聲行腔』的『曲唱說』及『腔調說』純屬虛構)在清初,出現了兩部傳奇劇作,十分膾灸人口...
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崑曲縱橫談
2015-04-23 06:49:38
談洛地『“曲”“唱”正議』一文的不成立
談洛地『“曲”“唱”正議』一文的不成立 有一派崑曲的學說(如洛地),主張自古以來,所謂能唱的詩詞曲,都沒有固定的『定腔』.詞牌、曲牌的腔只是『依字...
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崑曲縱橫談
2015-04-22 20:34:12
天祿閣述學:學問就是要這樣做的
天祿閣述學:學問就是要這樣做的學者羅根澤(1900~1960)於1942年為其《中國文學批評史》的〈自序〉裡,曾提到其早年研究諸子百家之學時的目標是:『作探源以辨正偽,作集注以明訓詁,作傳論以考行實,...
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文學
2015-04-22 06:22:26
(轉載)南明首輔馬士英被《桃花扇》誤塑為漢奸
(轉載)南明首輔馬士英被《桃花扇》誤塑為漢奸本文來源:網易歷史 作者:王堯禮(劉有恆按:著者講『誤』,非也。孔尚任是個百分百媚清人統治的哈巴狗,他對於明亡後的南明一切與清對立的漢人,都在劇裡醜化。馬士...
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2015-04-21 21:08:31
(轉載)孔府《桃花扇》----中國第一漢奸劇
(轉載)孔府《桃花扇》----中國第一漢奸劇 原文:http://bbs.tianya.cn/post-no05-310193-1.shtml 首先,李香君“生是大明朝的人,死...
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2015-04-21 13:10:51
(轉載)孔尚任《桃花扇》抹黑了誰:是非真假楊龍友
(轉載)孔尚任《桃花扇》抹黑了誰:是非真假楊龍友 騰訊儒學餘佳樺 http://rufodao.qq.com/a/20141022/026508.htm 文/余佳樺 《長生殿》和《桃花...
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2015-04-19 09:10:25
孔尚任的《桃花扇》與顧誠的《南明史》
孔尚任的《桃花扇》與顧誠的《南明史》歷來談孔尚任的劇作《桃花扇》,相信孔尚任口中的所謂記實,於是依孔尚任的劇作內容看成是明末清初抗清過程的曲史,好像是真正的興亡之史實猶在目前。但是,在1997年,中國...
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崑曲縱橫談
2015-04-18 10:54:10
小談顧誠《南明史》(1997)的史識不足
小談顧誠《南明史》(1997)的史識不足 在1997年,中國史學界出現了一部著作──顧誠的《南明史》,此部著作內,揭發了不少史實,和過去吾人被包括孔尚任的《桃花扇》內容及不少史書上所載的史情...
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2015-04-16 06:52:46
人類學研究結果來論史的局限
人類學研究結果來論史的局限 王光祈在《中國音樂史》(1931)曾談到『推類研究法』,並指出:『西洋學者,因為古代人類文化荒遠不可稽考之故,於是跑到非洲、澳洲等處,研究野蠻民族生活以為上古人民尚未開化...
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2015-04-12 08:21:00
評清代沈起鳳《諧鐸》裡的李秋蓉的垂簾論曲
評清代沈起鳳《諧鐸》裡的李秋蓉的垂簾論曲 清代劇作家沈起鳳(1741生)曾著有《諧鐸》一書,內第二卷有『垂簾論曲』一文。他在文中,表示是那位寫作了《樂府傳聲》的名醫徐大椿的兒子寵姬李秋蓉,於曲學...
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崑曲縱橫談
2015-04-11 17:51:33
偽書《南詞敘錄》及偽文〈書金伶〉及〈諧鐸〉垂簾論曲的共同點─────年代的錯謬
偽書《南詞敘錄》及偽文〈書金伶〉及〈諧鐸〉垂簾論曲的共同點─────年代的錯謬 ●偽1559年的《南詞敘錄》引用及反駁1590年出版的《猥談》 標名為天池道人自序於嘉靖三十八年(1559)的偽...
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崑曲縱橫談
2015-04-09 19:13:02
談音樂學者蕭而化先生的論崑曲『不研鑽音樂法以發展音樂』
談音樂學者蕭而化先生的論崑曲『不研鑽音樂法以發展音樂』 已故數十年的音樂學者蕭而化先生(1906~1985)是筆者入西洋音樂理論之門的私淑,他的《和聲學》(1960,1961)、《音群之法則》(...
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lino (小俗工)
本名:劉有恒/祖籍:浙江省鎮海縣/出生地:台灣省台中縣清水鎮/崑曲研究者及訂譜者/著作:《...
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疑“井伯”“五邑”偽器群始偽於後人~豆閉簋,元年師兌簋,柞鐘等十一器
從偽《虢叔旅鐘》《鬲從鼎》到《鬲從盨》三偽銘器
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