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鳯樑藝戲文曲真相台
這是一個為以紀念中國近代崑曲訂譜大師劉富樑(字鳯叔)為名的一個有關藝戲文曲研究的吧台
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2014-04-03 05:02:34
《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集(一)》下載
2012-04-20 17:03:11
(崑曲重要文獻)集成曲譜跋文 劉富樑
2015-09-28 13:20:36
在詩經學界發酵釋『南』為樂器乃錯釋考
學術界錯釋『南』為樂器考 甲骨文裡有一個字形如『𡉉』的字,1931年郭沫若《甲骨文字研究》曾釋為『南』字,並且做了以下解釋,把它釋為一種樂器: 『南係獻於宗廟之器物,…余以為...
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文學
2015-09-27 16:21:45
談劉歆偽造的竇公獻樂書一事
談劉歆偽造的竇公獻樂書一事 一、《漢書‧藝文志》裡的竇公奇談 《漢書‧藝文志》係班固採自劉歆的《七略》,而此志內有一段文字: 『六國之君,魏文侯最為好古,孝文時得其樂人竇公,獻其書,...
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中國音樂史研究
2015-09-27 07:55:35
談劉歆偽造魯恭王壞孔子宅及孔安國獻書事
談劉歆偽造魯恭王壞孔子宅及孔安國獻書事 一、魯恭王壞孔子宅出自劉歆語 東漢班固在《漢書‧藝文志》裡談到『武帝末,魯恭王壞孔子宅,欲以廣其宮,而得《古文尚書》及《禮記》、《論語》、《孝經》,...
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文學
2015-09-25 13:13:34
由《周禮》談後世經學盡為王莽劉歆之學
由《周禮》談後世經學盡為王莽劉歆之學 一、前言 《周禮》原稱《周官》,王莽進行奪權時期,改稱《周禮》,而王莽滅亡,此稱亦成忌諱而不用,直到唐代以後才被流俗改稱同王莽時的稱呼的《周禮》。 ...
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文學
2015-09-21 07:22:53
近代漢學變遷論[劉師培(1884~1919)]
近代漢學變遷論[劉師培(1884~1919)] 古無漢學之名。漢學之名,始于近代。或以篤信好古,該漢學之範圍。然治漢學者,未必盡用漢儒之說﹔即用漢儒之說,亦未必用以治漢儒所治之書。是則所謂漢學者...
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文學
2015-09-20 08:48:00
古籍《山海經》難道一定是『語怪』嗎
古籍《山海經》難道一定是『語怪』嗎 清末民初學者劉師培《左盦外集‧論前儒誤解物類之原因》一文裡,指出:『古代之時,庶物繁殖,人民愈眾,奇物日稀。故《山經》、《王會》之書所載異物,以千百計,而後世...
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文學
2015-09-17 15:34:32
釋索室驅疫的職官『方相氏』的『方相』一辭
釋索室驅疫的職官『方相氏』的『方相』一辭 一、前言 《周禮‧夏官‧司馬》裡指出:『方相氏:狂夫四人。』並云:『方相氏:掌蒙熊皮、黃金四目、玄衣朱裳、執戈揚盾,帥百隸而時難,以索室驅疫。大喪...
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中國戲曲史
2015-09-14 08:07:01
崑曲:西園記(上)[明末吳炳著](尋幽,雙覯,憶見訛始,留館堅訛,代禱,訛驚計六齣)
崑曲:西園記(上)[明末吳炳著] (尋幽,雙覯,憶見訛始,留館堅訛,代禱,訛驚計六齣) [崑曲演唱及演出的工尺曲譜見於《天祿閣曲譜》第七冊] 尋幽 西園記 (小工調) 明‧吳炳 (末扮園...
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崑曲劇本集
2015-09-08 06:32:25
摘錄轉載:楊蔭瀏《中國古代音樂史稿》的寫作背景及體例結構
摘錄轉載:楊蔭瀏《中國古代音樂史稿》的寫作背景及體例結構 (王欣、程美芳,2013年第四期《音樂創作》) 摘要:本文對楊瀏的《中國古代音樂史稿》進行了簡單的介紹、分析及評價。其中,對此書的創作...
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中國音樂史研究
2015-09-07 08:05:33
庫克‧薩克斯談『勞動的音樂起源』
庫克‧薩克斯談『勞動的音樂起源』 從十九世紀以來,對於藝術(含音樂、戲劇、舞蹈等等)的起源,產生了一派,那就是勞動說,即,勞動創造人類的一切,所以,藝術也不例外,也是起源於勞動。不過到了人類學的...
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中國音樂史研究
2015-09-02 18:18:16
周秦漢的『俳倡戲樂』起源於『巫覡』說的考察
周秦漢的『俳倡戲樂』起源於『巫覡』說的考察 一、釋『倡』、『樂倡』、『天倡』 『倡』的本義是從事於『唱』的人。而此一『唱』及『倡』的古代本字為『昌』,而下一『曰』指的是開口,上一『曰』本字...
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中國戲曲史
2015-09-01 14:52:35
湯顯祖的戲曲的起源於神話(巫覡)說
湯顯祖的戲曲的起源於神話(巫覡)說 一、巫覡開創神話 從研究人類學的角度上,來判定所謂戲劇的起源於巫覡,已是全世界學界最獲廣泛支持的說法了。在中國戲曲研究上,開山祖師的王國維亦持相同的...
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中國戲曲史
2015-08-31 13:47:10
今《甘石星經》係合《石氏星簿經贊》與《甘石巫咸氏星經》改寫成之偽書—兼談『翼為天倡』一語無法證明出於公元前四世紀
今《甘石星經》係合《石氏星簿經贊》與《甘石巫咸氏星經》改寫成之偽書 —————兼談『翼為天倡』一語無法證明出於公元前四世紀 一、清代...
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中國音樂史研究
2015-08-31 09:48:57
《楚辭》裡的《九歌》和民間祭祀及戲劇無關
《楚辭》裡的《九歌》和民間祭祀及戲劇無關 一、《楚辭》裡的《九歌》性質被東漢王逸臆辭誤導 把《楚辭》裡的《九歌》和中國戲劇扯上關係,是一個新興火熱的中國戲劇史的研究顯學之一了。 這就...
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中國戲曲史
2015-08-28 18:26:37
釋『倡』、『樂倡』、『天倡』
釋『倡』、『樂倡』、『天倡』 『倡』的本義是從事於『唱』的人。而此一『唱』及『倡』的古代本字為『昌』,而下一『曰』指的是開口,上一『曰』本字或亦是如開口,或於金文另有提臂狀之形,亦示提起口,其義...
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lino (小俗工)
本名:劉有恒/祖籍:浙江省鎮海縣/出生地:台灣省台中縣清水鎮/崑曲研究者及訂譜者/著作:《...
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