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鳯樑藝戲文曲真相台
這是一個為以紀念中國近代崑曲訂譜大師劉富樑(字鳯叔)為名的一個有關藝戲文曲研究的吧台
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2014-04-03 05:02:34
《崑曲史料與聲腔格律考略》《宋元明戲曲史考略》《集粹曲譜初集(一)》下載
2012-04-20 17:03:11
(崑曲重要文獻)集成曲譜跋文 劉富樑
2015-07-15 07:02:17
明代散曲作家陳鐸的《滑稽餘韻》裡的反人民性
明代散曲作家陳鐸的《滑稽餘韻》裡的反人民性 鄭振鐸在1957年由人民文學出版社出版重刋其1932年寫作的《插圖本中國文學史》內,陳鐸只稍稍提到,談到他的『散曲集有梨雲寄傲、秋碧樂府及滑稽餘韻...
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中國戲曲史
2015-07-14 20:23:57
《南詞敘錄》係清初何焯偽造 ──及《猥談》成於陸延枝考辨
《南詞敘錄》係清初何焯偽造 ──及《猥談》成於陸延枝考辨 (一)、前言 如果《猥談》真是全部出自祝允明(1460~1526)之手,則祝允明去世於明世宗嘉靖五年丙戌(1526),享年六十七歲...
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中國戲曲史
2015-07-14 13:16:15
《詞謔》乃書坊合康海、李開先等時人作品的合集考辨
《詞謔》乃書坊合康海、李開先等時人作品的合集考辨 (一)、前言 《詞謔》於明代刻本及清陸貽典抄本,都沒有標明作者,明代刻本且被北京圖書館誤列為『嘉靖刻本』。到了《中國古典戲曲論著集成》出版...
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中國戲曲史
2015-07-14 12:17:41
趙萬里所著的《婁江尚泉魏良輔南詞引正》全文
趙萬里所著的《婁江尚泉魏良輔南詞引正》全文 作者:趙萬里(1905~1980) 寫作期間:1957年至1960年間 版本:錢南揚或路工的所抄各有一版本,今依吳新雷校正後的文字版本,見:吳新雷...
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中國戲曲史
2015-07-13 17:49:44
從引用王驥德時代誤用的【本序】曲牌名證實所謂魏良輔《南詞引正》為偽造
從引用王驥德時代誤用的【本序】曲牌名證實所謂魏良輔《南詞引正》為偽造 ---------由誤用【本序】名,知世傳魏良輔曲律非魏良輔親著 一、【本序】的錯用是王驥德萬年間才有的事 在萬曆年...
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中國戲曲史
2015-07-13 14:54:23
談崑曲的音樂形態學(音樂分析學)的歧途(一)
談崑曲的音樂形態學(音樂分析學)的歧途(一)按,以音樂形態學(音樂分析學)的角度,在未能透析崑曲等曲牌體音樂的構成上的體制,大部份的研究者,於是落入到光是看崑曲的旋律線的光景中;而這又分為二種模式;一...
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崑曲縱橫談
2015-07-13 05:22:24
海鹽腔出現於成化及弘治年間考辨
海鹽腔出現於成化及弘治年間考辨 (一)、《涇林續記》及偽《南詞引正》言明初己有崑山腔乃妄 明代周玄暐《涇林續記》記明太祖聞崑山耆舊周壽誼高夀,及召來南京相談甚歡事,『太祖聞其高夀,特召至京...
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中國戲曲史
2015-07-13 04:43:44
南曲務頭釋例 ──【黃鶯兒】曲牌務頭在第一個七字句
南曲務頭釋例 ──【黃鶯兒】曲牌務頭在第一個七字句 明代的王驥德在《曲律‧論務頭第九》內指出: 『舊傳【黃鶯兒】第一七字句是務頭』。 而王驥德本人對於務頭的認知,在其《曲律》一書所談...
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中國戲曲史
2015-07-12 18:22:13
崑山腔的『崑山』及『腔』是什麼意義
崑山腔的『崑山』及『腔』是什麼意義 要問這個問題,不少主張依字聲行腔的學人一定會說:很簡單啊,那是崑山地方的人民,用自已的崑山土語的四聲,去依字聲行腔,而造出的地方的腔調。崑山腔,就是崑山地方的...
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中國戲曲史
2015-07-12 12:39:05
務頭的真相 ──周德清《中原音韻‧作詞十法》的按語
務頭的真相 ──周德清《中原音韻‧作詞十法》的按語 以下未注明(今按;……)者為周德清《中原音韻‧作詞十法》本文。 凡作樂府,古人云:『有文章者謂之樂府。』如無...
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中國戲曲史
2015-07-12 12:14:36
元曲並無偽《南詞引正》內之地方腔調
元曲並無偽《南詞引正》內之地方腔調 有關於元曲的唱念,元代的周德於清泰定元年(1324)的《中原音韻》裡講到當時天下語言統一而於序中稱『自關、鄭、白、馬一新製作,韻共守自然之音,字能通天下之語,...
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中國戲曲史
2015-07-12 05:15:03
談『鶻伶聲嗽』非『永嘉雜劇』別名
談『鶻伶聲嗽』非『永嘉雜劇』別名 (一)、前言 『鶻伶聲嗽』於明代出現,首先出現在俗傳係出自祝允明(1460~1526)的《猥談》內。於《猥談‧歌曲》: 『自國初來,公私尚用優伶供事...
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中國戲曲史
2015-07-12 04:39:00
談戲曲聲腔由土腔腔調生成論的誤區
談戲曲聲腔由土腔腔調生成論的誤區 (一)、土腔說的錯誤 於戲曲界,有一股『土腔』腔調生成論的說法,其淵源早矣。 什麼叫『土腔』腔調生成論呢。就是認為指南戲以來,任何一個中國的劇種都是...
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中國戲曲史
2015-07-11 17:06:39
歷史及中心偏見下的『土腔』論調─『崑山土腔』真相考
歷史及中心偏見下的『土腔』論調─『崑山土腔』真相考 (一)、兩條僵化史觀束縛之下戲曲史遭歪曲 ───戲曲單線發展觀點下的一元史觀的偏頗戲曲視野 歷來論中國戲曲史者,常執於上古巫覡等,漢有...
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中國戲曲史
2015-07-11 12:34:36
談聲腔的作者論及聲腔發生三階段略談
談聲腔的作者論及聲腔發生三階段略談 (一)、土腔說的懵懂出生 聲腔最重要的能發生,一定要問到是誰創造了它。而不是泛泛的,以人民以土音土語方言為形成基礎的理論的土腔說交代。土腔說實際上,對於...
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lino (小俗工)
本名:劉有恒/祖籍:浙江省鎮海縣/出生地:台灣省台中縣清水鎮/崑曲研究者及訂譜者/著作:《...
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辨銘小記:[虎斤]簋、邢姜簋、段簋、微師耳尊、無箕簋
辨銘小記:偽銘器趩尊,圉方鼎,此鼎,畯簋,伐簋
絳縣橫水鎮西周墓地 M2531偽銘器:《倗姬鬲》《倗伯鼎戊》及疑偽之《伯[晶俎刂] 父卣,尊》
辨銘小記:(偽銘)師道簋,吳虎鼎,龏姒觚,大鼎,伯大祝追鼎
辨銘小記:《邾公華鐘》《陳逆簋》《趙孟介壼》《越王差徐戈》
從“夨王”續偽之銘器:《散伯簋》《散伯匜》及後起“散伯車父偽器群”
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