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2023-09-03 19:00:00

標題：如何以『十念佛號』做早晚課

2023-09-03 15:58:03

標題：云何為『眾生受持一佛名者現世當獲十種勝利』

2014-05-22 13:59:49

標題：『廢除死刑』之佛教觀

2013-07-13 10:38:11

標題：何謂帶業往生

2013-07-13 10:35:56

標題：持名念佛之真諦為何

2016-04-04 21:40:03

4861-云何為『菩薩所言柔和辭無惱熱』

標題：云何為『菩薩所言柔和辭無惱熱』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之...
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2016-04-04 21:30:21

轉載-不懂就說不懂 文/聖嚴大師

不懂就說不懂 　　 　　對於一般人來說，「慢」就是「驕傲」。但是，佛經將它分析得比較細，例如「過慢」，過是超過的意思，自以為比他人強，覺得很驕傲而瞧不起不如他的人，這就叫做過慢。 　...
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2016-04-03 20:32:16

4860-云何為『菩薩所至土地遊步究縛』

標題：云何為『菩薩所至土地遊步究縛』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之...
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2016-04-03 20:18:16

轉載- 別為貪念打假球 文/聖嚴大師

別為貪念打假球 　　 　　問 　　 　　台灣職棒又打假球了，因為賭博介入，要球員放水，許多球迷都很傷心地發現輸贏都是假的。為什麼人總是無法記取教訓，總是犯同樣的錯呢？政府提出發行運動彩券來遏阻...
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2016-04-02 21:08:43

4859-云何為『菩薩所入眾會能行權便』

標題：云何為『菩薩所入眾會能行權便』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之...
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2016-04-02 20:56:37

轉載-如何建立和合僧團 文/淨空大師

如何建立和合僧團 　 ...
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2016-04-01 21:32:40

4858-云何為『菩薩見如來光之瑞兆』

標題：云何為『菩薩見如來光之瑞兆』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大...
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2016-04-01 21:15:36

轉載-大乘佛教的根源 文/聖嚴大師

大乘佛教的根源 最早的大乘思想 　　大乘佛教是在部派佛教以後興起，部派佛教是由原始佛教而發展的，大乘佛教乃是繼部派佛教的發展，再回到佛陀的根本精神的復興。部派佛教尤其到了一切有部的論書，已...
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2016-03-31 21:33:13

4857-云何為『菩薩志性堅強而不懈厭』

' 標題：云何為『菩薩志性堅強而不懈厭』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。...
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2016-03-31 21:21:59

轉載-追求快樂是起點，不是目的 文/聖嚴大師

追求快樂是起點，不是目的 釋迦牟尼佛告訴我們，人生有苦，包括：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得，以及五蘊熾盛等，總稱為「八苦」。苦是人生的事實，不過正因為有苦，所以人一出生就希望追...
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2016-03-30 22:26:02

轉載-不眷戀，也不逃避 文/聖嚴大師

不眷戀，也不逃避 佛法雖然談到人生有種種苦，但這並不代表修行佛法的人一定要遠離世間，或消極地逃避現實，才能夠離苦得樂。 「苦」這個字，聽起來好像只是一種舌頭所嚐...
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2016-03-29 20:47:08

4855-云何為『菩薩未曾違疑諸佛言教』

標題：云何為『菩薩未曾違疑諸佛言教』 　　眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道...
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2016-03-29 20:37:11

轉載-減少憂鬱的方法 文/聖嚴大師

減少憂鬱的方法 問: 因憂鬱症輕生的情形經常發生，雖然很多人還沒有嚴重到想自殺的程度，但在生活中也是被憂鬱纏身，悶悶不樂。如果得了憂鬱症，應該怎麼辦？ ...
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2016-03-28 22:25:57

4854-云何為『如來為說因果不虛』

標題：云何為『如來為說因果不虛』 眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身...
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2016-03-28 22:17:05

轉載- 消災、延生是可能的嗎？ 文/聖嚴大師

消災、延生是可能的嗎？ 佛法所講的因果，就是指自然力的平衡。災難現象的發生或幸福的來臨，就是因果的酬償。善因的酬償是富貴壽考，惡業的酬償是災難病厄。所以從佛法的觀點而言，消災、延...
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