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法空 無我(清風 明月)
居一切時 不起妄念 於諸妄心 亦不息滅 住妄想境 不加了知 於無了知 不辨真實(佛說是人名為成就一切種智) (三世如來從此成佛) (功德圓滿)
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2026-08-11 19:42:23
愚癡!
2026-07-14 01:02:31
心真,何必求道。行直,何用修禪!
2025-12-22 00:55:59
佛說受歲經
2023-09-09 14:20:00
有錫杖為證!(以錫杖為實)我的錫杖是真實有不是虛幻不實的,有錫杖可以依靠(事實)執持錫杖
2022-09-20 18:03:11
公告!
2026-08-16 19:37:54
大悟不拘小節,大象不遊兔徑
可以隨便用我生已盡..我已修不復更修..平常心等了
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2026-08-16 17:20:57
不要問我從哪裡來,也不要問我從哪裡去
。。。。。。。。。。法性無來去。自性無增減。涅槃無生死。無得無失,無生無滅,無增無減,無強無弱,無好無惡。隨順世緣無罣礙涅槃生死等空花 不要問我從哪裡來,也不要問我從哪裡去,法性無來去,悟道兼通即成...
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2026-08-16 17:16:33
輕師者法不行,重師者法便行
若有男女等,得見真明師,修行得正法,無一不成佛
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2026-08-16 07:13:17
不疑本疑得疑不疑2
若得寂滅即得阿耨多羅三藐三菩提是相非相,是果非果,得一真如心,心心菩提,念念菩提,心心覺,念念覺 消除諸漏植眾德本,有無量煩惱才能解決煩惱
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2026-08-15 20:03:57
不疑本疑得疑不疑
大涅槃經。經義。。。。。。大涅槃經微妙經典,不覺本覺得覺不覺。不入無相無非相 有疑大涅槃經者尚能滅無量煩惱,思惟其義,則得阿耨多羅三藐三菩提 有疑即是成佛因,有破即是菩提因,有漏即是涅槃因,轉無量...
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2026-08-15 19:03:42
空
空三昧,王三昧,次第當得阿耨多羅三藐三菩提
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2026-08-14 23:46:19
我已修不復更修
我已修不復更修,已復就只有你能用哦(覺迷迷滅覺不生迷) 她所作已辦了,可說初悟我已斷不復更斷,我已修不復更修,我已知不復更知,我已證不復更證了★ 大悟不拘小節,大象不走兔徑,可說我生已盡國台語不拘...
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2026-08-14 22:05:53
不受後有之後的
。。。。。。。。。。
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2026-08-14 19:57:45
無主時回到平常心
再由平常心起楞嚴咒。 難係戒所以難不論前後皆已成就。戒為無上菩提本,以戒為師 不受後有之後的
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2026-08-14 16:57:10
你開悟的境界我已知不復更知
道我已修不復更修,苦惱已斷不復更斷,道已證不復更證雖復在家,不異出家 道我已知不復更知 道我已修不復更修 苦惱我已斷不復更斷 道我已證不復更證 ==================== 我...
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2026-08-13 21:16:59
「我生已盡梵行已立所作已辦不受後有」都過去了
受決當作佛必成如是剎,曾更見世尊則能信此事, 無得以我滅度之後復生疑惑 始知眾生本來成佛,生死涅槃猶如昨夢,都過去了
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2026-08-12 20:49:37
愚無智、智無愚!
智成就佛,智勝佛。宿王智佛,不是闇無光就是光無闇!不會闇有光、光有闇就像水與油不相溶,愚無智、智無愚亦復如是。光無闇,闇無光,愚無智,智無愚。光合光,闇合闇。心性光明常無染,常以智慧覺一事
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2026-08-11 19:42:23
愚癡!
。。。。。。。。。。愚邪。以前沒有智慧,現在有智慧了,知是愚邪故,差在有智慧跟沒智慧!故言依智不依識。智之有無。捨智捨覺終成極愚!愚邪,忘失菩提心修諸善法是為魔業。智為上!沒有智慧故流轉生死,成就破亂...
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2026-08-11 17:34:12
成就破亂由汝心中五陰主人,
。。。。。。。。。。我已斷不復更斷,我已d不復更d,我已修不復更修,我已證不復更證,我生已盡國台語前後所作已辦,楞嚴咒等成就破亂由汝心中五陰主人!有沒有五百個成就破亂也是由汝心中五陰主人 你又受後有...
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2026-08-11 16:54:22
不種解脫因,不獲解脫果
如八關齋戒是解脫因,成佛是解脫果
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如來不入涅槃
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有錫杖為證!(以錫杖為實)我的錫杖是真實有不是虛幻不實的,有錫杖可以依靠(事實)執持錫杖
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有錫杖為證!(以錫杖為實)我的錫杖是真實有不是虛幻不實的,有錫杖可以依靠(事實)執持錫杖
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心真,何必求道。行直,何用修禪!
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我生已盡梵行已立所作已辦不受後有=>制心一處無事不辦,
, (悄悄話)
上下顛倒左右顛倒不變的是哪個?(可複選)
, (悄悄話)
雖然不莊嚴,可是是佛!
, (悄悄話)
雖然不莊嚴,可是是佛!
, (悄悄話)
這些人無心我也無語
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本心本解脫,自心自心明
, (悄悄話)
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