妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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標題：云何為『三藏之義』

 

    眾所周知：『三藏』者，謂經律論，各各含藏一切文理，故皆名藏。即指（1）修多羅藏，梵語修多羅，華言契經，謂上契諸佛之理，下契眾生之機，故名契經也。（2）毗柰耶藏，梵語毗柰耶，華言律，又云善治，謂能治眾生之惡，如世法律則能斷決重輕之罪，故名律也。（3）阿毗達磨藏，梵語阿毗達磨，亦名阿毗曇，華言論。論者，論議也。至於云何為『三藏之義』？依《華嚴經內章門等雜孔目章》開示：三藏義有二種。何等為二？即

（一）    【三藏】。謂（1）修多羅藏。亦名修妒路，亦名素怛纜；（2）阿毘達磨藏；（3）毘尼藏。

（二）    【二藏】。謂（1）聲聞藏；（2）緣覺藏。

    由此觀之，如是『二者』，即所謂三藏之義，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋此等名與三乘同，但義有別（1）小乘三藏體苦諦攝，三乘三藏體真實性攝（此三乘藏有五種：『一藏』。謂摩德勒伽藏；『二藏』。謂聲聞藏菩薩藏；『三藏』。謂修多羅阿毘達磨毘那耶；『四藏』。謂加雜藏；『五藏』。謂加陀羅尼咒藏。（2）一乘教義，並皆不同（所謂十藏：『信藏』．『戒藏』．『慚藏』．『愧藏』．『聞藏』．『施藏』．『慧藏』．『正念藏』．『持藏』．『辯藏』）。

    總而言之，『三藏』者，經律論也。此三者，各包藏文義，故名三藏。經說定學，律說戒學，論說慧學。因之而通三藏達三學者，稱為三藏。特為真諦玄奘等翻譯師之稱號。其梵名一一列之於下：（1）素呾纜藏Su%trapit!aka，舊曰修多羅藏，譯曰綖，聖人之言說，能貫穿諸法，如綖之貫花鬘，故喻之以綖；（2）毘奈耶藏Vinayapit!aka，舊作毘尼藏，譯曰滅。滅三業過非之義，別名優婆羅叉，譯曰律，毘奈耶之教能詮律，故別名謂之律；（3）阿毘達磨藏Abhidharmapit!aka，舊作阿毘曇藏，新譯曰對法，以對觀真理之勝智而名。舊譯無比法，亦稱勝智而謂為無比。此藏生對觀涅槃之無比勝智，故名阿毘達磨。別名優婆提舍，譯曰論，論諸法之義。此藏所詮論諸法之性相，而生勝智，故別名為論。願與諸仁者共勉之！2009年11月16日星期一
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