天理、國法、人惝 26
言倒莽煩多多。至於收到該提货單之店冢，1真憑單提貨乎？.执須、持著该提 货單光臨他f號，一經提示，當冢的太座立刻會折現支付現鈔，真是妙不可 言。此公雖在精明能幹之太座的控制之下，猶能如此優哉悠哉，吃喝玩樂， 悉憑其心靈一點通，祆需他口袋藏有空白提貨單，卽可通用格如，這提貨單亦 卽變為他的通貨，方便多矣。與其精明能幹之太座兩相比較，稱得上道高一 K，魔高一丈也。夫妻間银丨.誰屬道？誰屬魔？不計較也罷。抟平以言，在 人生道上，此公之如此優悠，其妻之如此擔當，想來豈是公平。但其夫妻間 卻能以此方式維持彼此間的和諧，夫妻間之奥妙乃不足外人道的也。
一 口氣不厭其煩地拳例許多，為的是要説明人生百態，絕對求其一定模 式，因各事例之迥然不同，自有不同的法律問題發生。在原始的社會，生活 單纯。法律自也原始單純，而種類亦少之又少，前已言之，昔之社會机憑 神的一句吩咐：「不可行姦淫」卽誡命、卽法律、亦卽道德。然而人類的繁 衍，已造成後雜無比的社會環境，因而法律之種類自也隨之增加，否則不足 於規範也，然則，在我們遇遭究竞有多少法律呢？你閭下手邊如有六法全書 ，信手打開看看，始自中華民國(患法起，各類法規、條款、綱要、辦法等等
，通通收集在内，總在數百之多。其中所謂六法者，乃指{患法、民法、商法 、刑法、民事訢訟法、刑事訴訟法之六種而言.，我國憲法第一涤開宗明義説 :r中華民國基於三民主義，為民有、民治、民享之民主共和國。」你自當 明白我們是一個十足的民主法治的國冢，國冢一切事務皆以這本憲法作治國 的基本，其重要所在不待貲述，其他五種，則在衆多法律中，被認為俱有一 般性、密切性之故，乃與憲法並列，統稱為六法；可不必拘泥於全書二字， 則誤認所謂六法者，則涵蓋天下所有問題，幸甚。 .
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31 何别拙利
何謂權利
無可諱言，法律的大半皆為人的權利而設，在民法總則第一章法例中， 共有五條敍明，繼而進入第二章有關人的規定第一節自然人的規定中，則 以首涤之第六除開宗明義説：r人之權利能力始於出生，終於死亡，苦再與 {惠法第一降—中華民國基於三民主義為民有、民治、民享之民主共和國，第 二條I中華民國之主權屬於全體國民，又第五條丨中華民國各民族一律平等 ，對照之下，當知凡是出生在中華民國之全體國民，不問其屬於甚麼民族， 自咬咬落地之時起，以至百歲年老壽終之時止，其一切權利就一輩子受到^^ 法的保障，至為明顯，我們當慶生為民主法治國冢之國民。
在原始法律丨神的誡命中，要求人不可行姦淫，要求人不可偷窃等； 表面看，乃對人行為之禁止約束，亦則告訢人不可做這，不可做那，苦再仔
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能像我一愫作個基督徒
住在羅馬的弟兄姊妹啊
信靠耶穌基督，甘心情願事奉祂，一切苦難頓成過 去。
只有保羅一人獲准在衞兵看管之下
這幾十年來我對孩子們實在沒什麼教導
安心回去 吧！妳的病好了
那怕是我江山的一半，我也可 以給妳！
上品上生者，若有衆生願生波國者
聖經中有「浪子回頭」的故事
耶路撒冷的信徒有不少給我監禁起來
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