每天靜坐
在每一天早晨的靜默時光中，獨自靜坐，理清思緒，為一天做好準備。
這一段靜默的時間如同六時書一般重要；在你創造未來的生活與事業成就的過程中，它扮演了不可或缺的角色。
你可以隨意選擇一個場地，只要確定其他人將尊重你靜坐的空間與時間即可。你也必須移除所有可能造成干擾的物品。
該靜坐多久？如果你每天能夠靜坐 15 至 30 分鐘，對你將會十分有益。「每天」是一個很重要的部分；諸如此類的修行，如果不是每天持之以恒，從不間斷地修持，根本無法發揮作用。
對於身體以及長遠的健康來說，平靜沈著的心境無異是最佳的助益。
每周一次的圓圈日
最重要的是，你必須定期地實行，而且那一天絕不可以挪做他用。換句話說，如果你選定星期三作為你的圓圈日，那麽你絕不可以破壞規定，在星期三從事一般的工作。
在圓圈日之中，你必須保持靜默。上半天，例如下午兩點以前，你必須靜默獨處。不接電話、不看電視，不聽收音機、音樂，不看報紙、雜志、小說，沒有孩子、配偶、修理工人或寵物的干擾。到你從事晨間靜坐的處所，獨自安安靜靜地坐著。
給身體特別的一天
那個圓圈必須是一個完全靜謐、完全集中專注的空間。當你坐的時候，你正使用生命中稀有、珍貴、不可取代的時光，進入心的寧靜，尋找人生和事業挑戰的深沈答案。
在這段時間之中，你不僅開啟了心中更深奧玄妙的創造力，你也因為具備了破除舊有模式的先見之明，而預防了許多可能產生的健康問題。
森林圓圈日
另外一種圓圈日，叫做森林圓圈日，你一定得試一試。沒有一種方法，比森林圓圈日更加強而有力，能夠深入洞察你事業生涯的未來遠景，能夠讓你在事業上大步邁進，迅速達成最終的目標。
為了實行森林圓圈日，首先，你必須遠離工作至少兩個星期。
你必須尋找一個完全靜謐，容你一人獨處的處所。例如位於林間或淡季海濱的小屋。遠離城鎮的處所是最好的，你可以散步，但不會遇見任何人；沒有人敲你的門；也沒有車輛喧囂、人聲鼎沸等等。
當你抵達住所之際，清除所有的刺激來源：把書籍、雜誌、報紙收進箱子；不看電視，不聽收音機；不收任何郵件，不見任何訪客。
這是森林圓圈日發揮效用的關鍵。你必須擁有完全的靜謐，一種你全然獨處而進入你心中的靜謐。事先規劃，如此一來，你就不必會見任何人，不必與任何人談話。
你必須確定，你的家人親友清楚地了解這一點。切斷電話線，或最好找一個沒有電話設施的處所。購買足以維持整整兩周的日常用品，並且不要進城。
布置一個安靜宜人的角落--房子或房間中一個特別的角落，只供靜坐之用，別無他途。不要在那個角落進食，也不要太靠近你睡覺的處所。那個角落必須只有一個用途，即是專心一致，投入全副精力地靜坐。在那個角落，你不必擺置正式的禪坐坐墊，或諸如此類的物品；一張舒適、有著可以強迫你挺直背脊的靠背座椅就足夠了。
在森林圓圈日期間，最基本的作息是：大約一個小時的靜坐；一個小時安安靜靜地研讀偉大思想家的精神與思想；一個小時靜靜地出外散步，或從事其他運動；一個小時吃一頓簡餐，稍事休息；如此交替進行。
你必須提醒自己實行森林圓圈日的真正目的——靜謐以及完全拋開工作促使所有內在創造能力的開展。
[附錄]：天主教也有類似的「避靜」（僻靜）
人生也處處充滿衝突，夫妻、親子、婆媳、兄弟姊妹、同儕、教會主內肢體，關係越是親密，發生衝突的機會越多。
這些衝突若沒有經由適當的抒解，從外進入內裡，會帶來身體上的各種不適現象，如頭痛、胃痛、身體僵硬，醫學界甚至證實大部分的慢性病，心臟病、糖尿病、高血壓、偏頭痛、氣喘、風濕、背痛、甚至癌症，都可能與負面情緒的壓力有關的身心症。更可怕的是，這些負面情緒的困擾與障礙，會引發破壞性極強的衝突，就像每天的社會新聞，常可見人們因著脾氣失控，肇下不可收拾的殘局，而悔不當初。
各地天主教設有靈修中心，提供比較完善的時空環境供信徒僻靜。
1) 避靜的源起
在教會的傳統中，避靜(或退省)一詞的意義，指在一段時間內(三天、六天、八天甚至長達三十天)避開日常生活的活動，按照已定好了的時間表，專注在個人的祈禱及自我省察。
2) 今日教友的避靜
基於耶穌及後來隱修士的經驗，避靜成為專心從事祈禱生活的操練。現今，教友做「退省」，通常就是去避靜院，主要的意義包括﹕
- 離開日常生活，到一寧靜，可以獨處的環境。
- 熱心專注個人祈禱，及克己。
- 辨別神類，了解自己的方向及主的心意。
- 神修指導或靈修陪伴。
3) 為什麼需要避靜？
祈禱確實可以在家中進行；但若要收到上述的效益，越與所有的親朋暫時遠離，謝絕一切俗務，就越有幫助。所以，過去遠赴曠野或沙漠，今天來到避靜院，是基督傳統實踐的智慧，幫助信徒加深與主的關係。
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