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2023-03-10 17:08:33| 人氣10,512| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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關係是一面鏡子(奧修)

    奧修,你說過要和人相處,一個人必須先知道如何單獨。我可以單獨,但卻無法和人相處,因為那時候會產生需要和期待。一個人必須知道如何和人相處卻又保持單獨嗎?似乎愛必須帶著巨大的覺知。

你可以是孤獨的,並認為你很滿足,但是當你和某人在一起,那將會測試出你是否真的知足。如果在你的孤獨中,你是知足的,那就不是孤獨,那是單獨。如果和某人在一起不會帶來困擾、需要、欲望、期待、嫉妒、佔有和無意識地想要去控制對方,那它就是單獨。否則它只是被掩飾的孤獨,被某些虛假的滿足感掩飾著。

古帕,你還無法單獨,因為如果你能單獨,那就不會有這個問題。那麼無論你是單獨的或和誰在一起,你都是單獨的,而你的單獨是如此無限地美,誰會擔心控制誰的問題?有什麼需要?原因在哪兒?你如此的充滿著喜悅以致於沒有佔有誰的需要,佔有是如此的醜陋。你會看出它的醜陋。

我再重複一次:是的,除非你知道如何單獨,否則當你和某人在一起後,煩惱會出現,你和某人在一起將會創造出痛苦,因為當你和某人在一起的時候,將會暴露出你孤獨一人的時候所沈睡在你裡面的一切。當你和某人在一起,對方會激發它,對方變成了挑戰。你變成了對方的挑戰,對方也變成你的挑戰。

男女關係會將他們的無意識帶到表面上,他們會表現真實的自己。當然,在一開始並非如此。在一開始不會是如此,因為在一開始你會保持表面上的。當你只在海灘相遇幾個小時,或者在滿月的夜晚,你會保持表面上的,因為你還不確定,對方也還不確定是否可以表現出真實的一面。

然而一旦蜜月結束,真實的一面出現,雙方開始爆發。他們已經壓抑很久以致於他們所有的壓抑開始浮現,然後那個在一起的關係變得很醜陋。

那就是為什麼幾世紀來,人們逃到森林裡、修道院、山上,只是為了逃離那個在一起的關係。但那不是靈性的正確方式,那不是成長的正確方式。那是逃避現實,是出於恐懼和懦弱。

我要你們待在世界中。我堅持:待在世界中但是又保持警覺、覺知、觀照。不要壓抑。如果在你的單獨中,沒有任何壓抑,你的單獨會變成一個喜樂的、美麗的經驗。然後,因為你的喜樂而和對方相遇,而不是因為你的痛苦。

無論你攜帶了什麼,在一起會使它們相乘。如果你帶著痛苦,那個痛苦會相乘。兩個痛苦的人相處在一起不只是兩倍的痛苦,它會是兩個人的痛苦的相乘。兩個喜樂的人相處在一起,那個喜樂不只是加倍,它會是兩個人的喜樂的相乘。那個在一起將會是美麗的,但是一個人應該先學習單獨。

如果你知道如何單獨,你將會知道如何和人相處而又保持單獨,因為它不是要再一次用不同方式學習的問題,它是同一個現象。如果你知道如何單獨,在任何情況下你也都會知道,無論是在一段關係裡或不在一段關係裡。保持單獨⋯⋯然後相處在一起會幫助靈性的成長、靈性的整合、靈性的無窮,因為那給你一個機會,一個偉大的挑戰。那使你被暴露在強光下,你可以看見你自己。對方變成一面鏡子。

關係是一面鏡子。沒有鏡子,你就無法看見你的臉。沒有對方,你就無法看見你的真實。對方變成了一面鏡子——鏡子是好的。

古帕,學習單獨——那只能透過靜心發生,讓鏡子出現在你的生命中,這樣你就能看清楚你在哪些地方有所成長,你成長了多少。

在這個社區裡,我們在做著一件以前從沒被做過的事,這裡是唯一人們可以同時靜心和加入治療團體的地方。表面上看起來它是矛盾的,因為靜心的意思是學習如何單獨,而治療團體的意思是學習如何和人在一起。但這是我的重要方法:你必須同時學習兩者。

還有你說的這句話是對的,古帕,愛必須帶著巨大的覺知。對於覺知而言也是一樣:它必須帶著巨大的愛。事實上,愛和覺知是同一枚硬幣的兩面。

(摘錄自《奧修談清靜經(上)》)

台長: Candy
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