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2020-04-26 00:57:03| 人氣1,010| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

◎交友箴言

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   ◎交友箴言

                ⊕潘文良 整編

  諺云‥「人和人好、鬼和鬼好、蒼蠅和爛腿好。」
  台諺云‥「龍交龍、鳳交鳳、𤸫痀交倲戇。」
  白話‥龍交龍、鳳交鳳,駝背的,交上憨傻的。
  比喻‥物以類聚、人以群分,門當戶對。
 
  台諺道‥「交官窮、交鬼死;交鱸鰻,食了米。」(交鱸鰻,無採米。)
  白話‥交做官的朋友,被搾窮啦!交鬼道的朋友,被拖去死;交鱸鰻(流氓)朋友,成天來白吃白喝,浪費米糧。(無採‥可惜。)
  比喻‥交友不慎,必致吃虧,乃至受害。
 
  子曰‥
「益者三友、損者三友。
 友直、友諒、友多聞,益矣!
 友便辟、友善柔,友便佞,損矣!」
 《論語.季氏》
  孔子說‥
「有益的朋友有三種、有害的朋友有三種。
 性情正直無私的朋友、性情誠信不欺的朋友、見聞廣博的朋友,便是有益的。
 善於迎合他人的朋友、善以和悅或柔媚情態誘惑人的朋友;
 巧言善辯、阿諛逢迎的朋友,便是有害的。」
  這說的是選友的標準。
  友直‥不邪曲、沒有私心、正直耿直的朋友。
  友諒‥守信用、誠實不欺騙的朋友。
  友多聞‥學問廣博,見識豐富淵博的朋友。
  便辟‥善於迎合他人。
  善柔‥善以和悅或柔媚的情態誘惑人。
  便佞‥音〔ㄆㄧㄢˊ ㄋㄧㄥˋ〕。巧言善辯,阿諛逢迎。
 
  曾子曰‥「以文會友,以友輔仁。」 《論語.顏淵》
  曾子說‥「以文章為媒介,來廣結益友;有益友的輔助、相互規勉,增進品格修養,才能達到『仁』的境界。」
  此句是說‥交友的方法及目標。
 
・什麼樣的人,交什麼樣的朋友。⊕歐里庇得斯
・想要認識一個人,就看他交了什麼朋友。
 告訴我,你的朋友;我就知道‥你是什麼樣的人。⊕蘇格拉底

 
      *      *      *      *
 
  《中阿含經.梵志品第十二.何苦經第七》‥
  生聞梵志復問曰‥「瞿曇!云何觀惡知識?」
  世尊答曰‥「梵志!當觀惡知識,猶如月也。」
  生聞梵志復問曰‥「瞿曇!云何當觀‥惡知識,猶如月耶?」
  世尊答曰‥
「梵志!如向盡月,日日稍減,宮殿亦減,光明亦減,形色亦減,日日盡去。
 梵志!有時,月乃至於盡,都不復見。
 梵志!惡知識人,於如來正法律,亦得其信,彼得信已,
 則於後時,而不孝順,亦不恭敬,所行不順,不立正智,不趣向法次法,
 彼便失信,持戒、博聞、庶幾、智慧,亦復失之。
 梵志!有時,此惡知識,教滅善法,猶如月盡。
 梵志!如是當觀‥惡知識,猶如月也。」
  生聞梵志復問曰‥「瞿曇!云何觀善知識?」
  世尊答曰‥「梵志!當觀善知識,猶如月也。」
  生聞梵志復問曰‥「瞿曇!云何當觀‥善知識,猶如月耶?」
  世尊答曰‥
「梵志!猶如月初生,少壯明淨,日日增長。
 梵志!或時月十五日,其殿豐滿,梵志!如是善知識,於如來正法律得信。
 彼得信已,而於後時,孝順恭敬,所行隨順,立於正智,趣向法次法,
 彼增長信,持戒、博聞、庶幾、智慧,亦復增長。
 梵志!有時,彼善知識,善法具足,如十五日月。
 梵志!如是當觀‥善知識,猶如月也。」

 
  《中阿含經.大品第十一.善生經第十九》‥
・居士子!若人飲酒放逸者,當知有六災患。
 一者,現財物失。
 二者,多有疾患。
 三者,增諸鬥諍。
 四者,隱藏發露。
 五者,不稱不護。
 六者,滅慧生痴。
 居士子!人飲酒放逸者,不經營作事;作事不營,則功業不成;
 未得財物,則不能得;本有財物,便轉消耗。
・居士子!若人親近,惡知識者,當知有六災患。云何為六?
 一者,親近賊。
 二者,親近欺誑。
 三者,親近狂醉。
 四者,親近放恣。
 五者,逐會嬉戲。
 六者,以此為親友、以此為伴侶。
 居士子!若人親近,惡知識者,不經營作事;作事不營,則功業不成;
 未得財物,則不能得;本有財物,便轉消耗。

 
■延伸閱讀:關於朋友、交友之成語
【點頭之交】交情僅止於相見時,點頭招呼而已。喻交情不深的朋友。
 如‥我跟他,不過是點頭之交罷了!說不上交情。 如「泛泛之交」。
【口頭之交】僅是口頭上,打招呼、問好的交情。喻交情不深的朋友。
 《幼學瓊林.卷二.朋友賓主類》‥
 「肝膽相照,斯為腹心之友;意氣不孚,謂之口頭之交。」 亦作‥口頭交。
【泛泛之交】普通膚淺的交情。
 如‥他和同事們,都只是泛泛之交,談不上有深厚的友誼。
【半面之交】形容非熟識的交情。又作「半面之舊」。
 《封神演義.第六十二回》‥「我與道友,未有半面之交,此語從何而來?」
【半面之舊】形容人記憶很好,只見一面,數十年不忘。
 典出《後漢書.卷四十八.應奉傳.章懷太子.注引謝承書》。
 後借以形容‥非熟識的交情。 唐.白居易《與元九書》‥
 「初應進士時,中朝無緦麻之親,達官無半面之舊。」 亦作「半面之交」。
【一面之交】只有見過一次面的交情。比喻相交不深。
  《三國演義.第二十四回》‥「某與關公有一面之交,願往說之。」
  《儒林外史.第五十回》‥
 「我同苗總兵係一面之交,又不曾有甚過贓犯法的事,量情不得不輸。」
  亦作‥一面之識、一面之雅、一日之雅。
 
【八拜之交】稱結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。
 古時,因為對父執輩,需行八拜禮,所以,朋友若相交親密,情同手足,
 經過約定,互視對方父執,如同自己的親人,即可稱為「八拜之交」。
 元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》‥
 「有一故人姓杜,名確,字君實,與小生同郡同學,當初為八拜之交。」
 或稱為‥八拜為交、金蘭之交。
【莫逆之交】心意相投、至好無嫌的朋友。語本《莊子.大宗師》‥
 「子祀、子輿、子犁、子來……四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。」
  《周書.卷二十二.柳慶傳》‥「機弟弘,……與弘農楊素為莫逆之交。」
  《北史.卷五十四.司馬子如傳》‥「膺之既宰相猶子,兼自有名望,
 所與遊集,盡一時名流,與邢子才、王元景等並為莫逆之交。」
  亦作‥莫逆交、莫逆之友。
【一人之交】形容友誼深厚,親密如一人。《儒林外史.第五十四回》‥
 「那時我家先父就和婁氏弟兄,是一人之交。」
  《文明小史.第五十七回》‥
 「只為聽見周升說‥他們大少爺,和制臺的少爺,是個一人之交,
  李貴聽了,心中一動。」
【縞紵之交】縞紵‥縞帶和紵衣。縞帶,指用白色絹,製成的大帶。
 紵衣,指用苧麻纖維,織成的衣服。指交情篤深。
  出處‥《左傳.襄公二十九年》‥
 「(吳之公子札)聘於鄭,見子產,如舊相識,與之縞帶,子產獻紵衣焉。」
 晉.杜預註‥「吳地貴縞,鄭地貴紵,故各獻己所貴,示損己而不為彼貨利。」
【金蘭之交】情意相投的朋友。
 如‥他們因性格相近,興趣相合,而結為金蘭之交。
【金石之交】如同金石般,堅不可摧的交誼。
 阮籍《詠懷詩》‥「如何金石之交,一旦更離傷。」
 
【布衣之交】一、貧賤時,所交往的朋友。或比喻患難知己的朋友。
  《三國志.卷十六.魏書.杜畿傳》‥
 「且布衣之交,猶有務信誓而蹈水火,感知己而披肝膽,徇聲名而立節義者。」
  《隋唐演義.第八十二回》‥「臣有一布衣之交,西蜀人士,姓李名白,
 博學多才。」
    二、平民之間,相互的交往。
  《史記.卷八十一.廉頗藺相如傳》‥
 「臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎!」
    三、有官位者,與平民的交往。
  《梁書.卷五.元帝本紀》‥
 「世祖性不好聲色,頗有高名,與裴子野、劉顯、蕭子雲、張纘,
  及當時才秀,為布衣之交。」
  《東周列國志.第九十八回》‥「寡人聞君之高義,願與君為布衣之交。」
【貧賤之交】貧困時,所結交的朋友。
  《南史.卷三十九.劉傳》‥
 「後從駕登蔣山,上數歎曰‥『貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。」
   唐.陳子昂《薛大夫山亭宴序》‥
 「夫貧賤之交,而不可忘;珠玉滿堂,而不足貴。」
【臼杵之交】臼‥石製的舂米器具。杵‥舂米的木棒。臼與杵不相離。
 比喻非常要好的朋友。 出處‥《東觀漢記.吳祐傳》‥
 「公沙穆秋遊太學,無資糧,乃變服客傭,為祐憑舂。祐與語,大驚。
  遂共定交於杵臼之間。」
【杵臼之交】杵‥舂米的木棒;臼‥石臼。比喻交朋友,不計較貧富和身分。
  出處‥《後漢書.吳祐傳》‥
 「時公沙穆東遊太學,無糧,乃變服客傭,為祐憑舂。
  祐與語,大驚,遂共定交於杵臼之間。」
 
【心腹之交】親近而貼心的朋友。《水滸傳.第三十九回》‥
 「通判乃是心腹之交,徑入來同坐何妨?」
  《三國演義.第八回》‥「吾與黃祖心腹之交,捨之不義。」
【患難之交】共同經歷困苦艱難,而互相扶持的好朋友。
  《醉醒石.第十回》‥
 「浦肫夫患難之交,今日,年兄為我們看他,異日,我們也代年兄看他。」
【齧臂之交】交情深厚的朋友。
 如‥他們本就是齧臂之交,而今,又結成兒女親家,真是親上加親。
 齧,音〔ㄋㄧㄝˋ〕。咬。
【刎頸之交】比喻可同生共死的至交好友。
  語出《史記.卷八十一.廉頗藺相如傳》‥「卒相與驩,為刎頸之交。」
  明.無名氏《鬧銅臺.第五折》‥
 「今在一處,結為刎頸之交,同心合意,生死相護。」
  明.康海《中山狼.第四折》‥「真是如膠似漆,刎頸之交。」
 亦作‥刎頸交、刎頸至交。
【死生之交】情誼深厚、至死不渝的朋友。如‥死生之交不可多得。
【生死之交】可以共生死,共患難的交誼。
  元.鄭光祖《梅香.楔子》‥
 「晉公在鎗刀險難之中,我父親挺身赴戰,救他一命,身中六鎗,
  因此上與俺父親結為生死之交。」
   《三國演義.第六十八回》‥
 「凌統回寨中拜謝孫權。權曰‥『放箭救你者,甘寧也。』
  凌統乃頓首拜寧曰‥『不想公能如此垂恩!』
  自此,與甘寧結為生死之交,再不為惡。」
【性命之交】交情深厚,而不惜付出生命的摯交。
  《儒林外史.第十三回》‥
 「又留他喫了晚飯,結為性命之交,相別而去。」
 
【烏集之交】指以利聚合,不以誠相待的交情。
【勢利之交】因權勢和財利,而結交的情誼。
  《漢書.卷三十二.張耳陳餘傳.贊曰》‥
 「勢利之交,古人羞之,蓋謂是矣。」
  《文明小史.第一回》‥
 「吾輩既非勢利之交,故一切陞官發財的話頭,概行蠲免。」
【酒肉之交】酒肉朋友、酒肉兄弟。指可所交往者,只會一起飲食作樂,
 但往往無理想、道義,不能同艱苦、共患難,並且常常有些不可靠的、
 名聲不好的夥伴。
【酒肉朋友】只知聚在一起吃喝玩樂,而不能相互砥礪、患難與共的朋友。
  元.關漢卿《單刀會.第二折》‥
 「關雲長,是我酒肉朋友,我交他兩隻手,送與你那荊州來。」
  《二刻拍案驚奇.卷二十四》‥
 「終日只是三街兩市,和著酒肉朋友串哄,非賭即嫖,整個月不回家來。」
 亦稱為「酒肉兄弟」。
【酒肉兄弟】只知聚在一起吃喝玩樂,而不能相互砥礪、患難與共的朋友。
 《喻世明言.卷八.吳保安棄家贖友》‥
 「酒肉兄弟千個有,落難之中無一人。」亦稱為「酒肉朋友」。
 
【羊陸之交】晉遣羊祜伐吳,吳陸抗抵禦之,雖相為敵,而彼此講求德信,
 故後世稱兩國將帥,雖臨敵相拒,仍敦睦交誼為「羊陸之交」。
【管鮑之交】春秋時代,齊國管仲和鮑叔牙,相交至深。
  見《列子.力命》。後用,來比喻友情深厚。
  明.陳汝元《金蓮記.第十四齣》‥
 「前與蘇子瞻,山河定誓,本為管鮑之交,名位相傾,頓起孫龐之隙。」
【紀群之交】紀、群‥人名,陳紀是陳群的父親。比喻累世之交情。
  出處‥《三國誌.魏書.陳群傳》‥
 「魯國孔融,高才倨傲,年在紀、群之間,先與紀友,後與群交,更為紀拜,
  由是顯名。」
 
【竹馬之交】竹馬‥小孩當馬騎的竹竿。童年時代,就要好的朋友。
  出處‥唐.李白《長干行》‥
 「郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長千里,兩小無嫌猜。」
【總角之交】從小便相契、要好的朋友。
  清.霽園主人《夜譚隨錄.崔秀才》‥
 「莫逆交不足恃矣,然總角之交,應非泛泛也。」亦作「總角之好」。
【忘年之交】不拘年歲行輩,而結交為友。
  《梁書.卷三十四.張緬傳》‥
 「初未與纘遇,便虛相推重,因為忘年之交。」
  《三國演義.第一一一回》‥
 「陳泰歎服曰‥『公料敵如神,蜀兵何足慮哉!』
  於是,陳泰與鄧艾,結為忘年之交。」
 亦作‥忘年交、忘年之好、忘年之契。
 
【脫俗之交】不受俗累的友誼。如‥我和他,是脫俗之交。
【爾汝之交】兩人不拘禮俗,直接以爾汝相稱。比喻親密的交情。
  南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》,「禰衡被魏武謫為鼓吏」句下,
  劉孝標.注引文士傳‥「少與孔融作爾汝之交,時衡未滿二十,融已五十。」
 或作「爾汝交」。
【忘形之交】不拘形跡、身分的好朋友。
  明.楊循吉《吳中故語.魏守改郡治》‥
 「然蒲圻愛被殷勤,竟遂棄寐告,為忘形之交。」
 亦作‥忘形交、忘形之契」。
 
【君子之交】君子之間的交往。
 《莊子.山木》‥「君子之交淡若水,小人之交甘若醴。」
【君子之交淡如水】君子志同道合,不求私利,其交情看起來,像水一樣淡。
  元.費唐臣《貶黃州.第三折》‥
 「我止望周人之急緊如金,君子之交淡如水。」
【小人之交甘若醴】小人交朋友.往往親密狎昵,像醇酒一樣甘爽。
  《莊子.山木》‥「君子之交淡如水,小人之交甘若醴。」
【君子】一、在位者或君王。
  《易經.乾卦.九三》‥「君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。」
  《禮記.曲禮.上》‥「故君子式黃髮。」
  孔穎達.正義‥「君子謂人君也。」
 二、才德出眾的人。
  《論語.子路》‥「故君子名之必可言也。」
  《禮記.曲禮.上》‥「博聞彊識而讓,敦善行而不怠。」
 三、稱謂。妻子對丈夫的稱呼。
  《詩經.召南.草蟲》‥「未見君子,憂心忡忡。」
 
【十月之交】《詩經.小雅》的篇名。共八章。
  根據詩序‥「十月之交,大夫刺幽王也。」
  首章二句為‥「十月之交,朔月辛卯。」
  交,謂日月之交會,即月朔時也,初一日也。
 
 ※以上註解,來自《教育部國語辭典》,及《漢典》。
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