片 名： 《大明王朝1566》
片 長：四十六集
編 劇：劉和平
總 導 演：張 黎
主要演員： 陳寶國 飾 嘉靖帝
黃志忠 飾 海 瑞
倪大宏 飾 嚴 嵩
王慶祥 飾 胡宗憲
鄭 玉 飾 王用汲
王勁松 飾 楊金水
王雅捷 飾 芸 娘
郭廣平 飾 裕 王
閆 妮 飾 李 妃
張志堅 飾 嚴世蕃
張子建 飾 李時珍
趙立新 飾 沈一石
王 宇 飾 譚 綸
陳之輝 飾 戚繼光
郭東文 飾 張居正
肖 竹 飾 徐 階
徐 敏 飾 趙貞吉
劉毓濱 飾 高 拱
徐光明 飾 呂 芳
劉立偉 飾 陳 洪
徐成峰 飾 馮 保
趙 雍 飾 黃 錦
譚 凱 飾 高瀚文
晉 松 飾 齊大柱
甘 雨 飾 鄭泌昌
王 戎 飾 何茂才
祝希娟 飾 海瑞母
胡靈靈 飾 海瑞妻
林海韻 飾 海瑞女
三浦研一 飾 井上十三郎 46集歷史劇《大明王朝1566》在湖南衛視獨家播出。《大明王朝》濃墨重彩地刻畫了嘉靖、海瑞、嚴嵩、戚繼光、李時珍等人物，並通過一係列權力之爭來講述歷史。講述明朝嘉靖年間，嘉靖皇帝（陳寶國飾演）所統治的大明朝開始走下坡路，由奸臣嚴嵩（倪大宏飾演）父子掌控的內閣、太監呂芳（徐光明飾演）掌權的司禮監以及裕王（郭廣平飾演）為首的皇族之間的爭鬥更是此起彼伏、波瀾四起。一項“改稻為桑”的政策，居然引出了江浙大員的巨額貪污案，以海瑞（黃志忠飾演）為代表的正直官員毅然奮起抗爭。男女情、家國淚、忠奸鬥……都在風雲飄搖的大明王朝中上演。 「大明王朝1566」共46集，有三奇，第一奇，收視率奇差，但口碑奇好，網路上對此戲探討熱烈，媒體形容幾乎和當初「超女熱」一樣，但，收視率僅0.41%，媒體以「冰火兩重天」形容兩者的嚴重落差。第二奇，劇情奇嚴肅，俊男美女奇少，顛覆一般連續劇套譜。第三奇，對貪官批判奇犀利，審播過程奇順利，推出時機奇神準，但，編導都否認以古諷今，若有相似處，「那是歷史本身的問題」。 十年磨一劍，「大明王朝1566」和在台灣曾掀旋風的「雍正王朝」，都是同一個編劇劉和平，兩劇相隔正好十年。「大明王朝1566──嘉靖與海瑞」是從嘉靖39年（1560）講起，直到45年（1566）嘉靖去世，當時大明已走下坡，嘉靖沈迷煉丹不上朝，嚴嵩掌權20年，貪官橫行，國庫空虛，閹黨囂張，此戲第一幕就是一個進諫的士大夫被宦官廷杖，活活打死，天地嚴寒。海瑞一身布衣，清廉耿介，以一個區區六品小官對抗龐大的貪腐集團。他成功了，但，不是清廉贏得勝利，他只是另一個集團運用的一個小棋子。 「大明王朝」雖獲一面倒的讚賞，仍然有一些批評，尤其是劇情主軸從國策「改稻為桑」開始─明史上根本沒有這事─有人認為這是此戲的「硬傷」。作者劉和平不以為然，他說，他深刻思考過「歷史劇」和「歷史」的關係，如果想看歷史，大可去看史書，他寫歷史劇是要「傳歷史之神，不是歷史之史」。 閱讀映像： 《大明王朝1566》 書名： 《大明王朝1566》 一共四本書【壹 芻狗江南】【貳 碩鼠家國】【參 青詞朝廷】【肆 陰陽君臣】。 作者： 劉和平
祖籍湖南邵東，長於湖南衡陽，生於一九五０年代，自認是最後一代漢人。幼輟學，從父讀書，好從字裏行間讀史。編有《甲申祭》、《雍正王朝》、《滄海百年》等劇作，為國家一級編劇、南開大學兼職歷史教授。 其創作的舞臺歷史劇《甲申祭》曾獲得戲劇界最高獎「曹禺文學獎」和「文華獎」；其編劇創作的四十四集電視連續劇《雍正王朝》於當年囊括兩項電視劇最高獎「飛天獎」與「金鷹獎」的最佳編劇獎，該劇播出後，在中國引發「雍正熱」，並且熱播海外，引起轟動。計畫創作續集《大明王朝1587》，這是萬曆十五年，也正是海瑞去世的一年。 在劉和平的工作室裏，醒目地設著一個香案，牆上供奉海瑞和嘉靖皇帝的畫像。畫像的下方，貼著海瑞著名的《治安疏》，和海瑞去世時萬曆皇帝親賜的祭文，以及當時北京和南京的官員聯名的祭海瑞文。劉和平每天寫作前和寫作畢都會焚香禮敬。 內容介紹： 《大明王朝1566》寫嘉靖39年到45年去世這段歷史，1566年就是嘉靖去世的那一年。 當時一心沈迷修道煉丹的嘉靖皇帝，20多年不上朝，首輔嚴嵩把持朝政，貪官橫行，清廉絕滅，民不聊生。本書一開場就是一位進諫的官員被宦官廷杖，活活打死。而海瑞以區區的六品小官對抗整個龐大的貪腐集團，甚至將矛頭指向皇帝…… 本書內容廣闊繁複、氣勢磅礡，生動刻畫嘉靖、海瑞、嚴嵩、嚴世蕃、徐階、高拱、張居正、胡宗憲、戚繼光、李時珍等歷史人物，如何在困境中掙扎求生，從官場的政治搏殺，到官商勾結的危害之深，寫的是四百年前的明朝歷史卻處處觀照現實。本書是作者暌違十年的最新小說創作，完美結合歷史與小說，文字視覺感強烈，故事緊湊，筆法細膩，人物形象鮮明，令人彷彿重回歷史現場。  延伸閱讀：明世宗朱厚熜 朱厚熜 世宗即位之初，頗有作為，他說：「今天下諸司官員，比舊過多。我太祖初無許多，後來增添冗濫，以致百姓艱窘，日甚一日。」下令革除先朝蠹政，誅殺明武宗時期的佞臣錢寧和江彬，裁革錦衣衛三萬餘人，節用寬民；不過明世宗為了祭祀生父興獻王的問題，與楊廷和等朝臣引發嚴重衝突，即大禮議事件。 后妃 孝潔肅皇后陳氏，初諡悼靈，後改諡曰孝潔恭懿慈睿安莊相天翊聖肅皇后，合葬帝陵，祔廟。 孝烈皇后方氏，繼後，葬永陵，諡曰孝烈端順敏惠恭誠祗天衛聖皇后，世宗遺命祔廟，但穆宗以孝潔元配故，未祔太廟，移主弘孝殿。 孝恪皇后杜氏，穆宗生母，初為康嬪，後為康妃，崩，諡榮淑康妃，後穆宗即位，尊諡為孝恪淵純慈懿恭順贊天開聖皇后，遷葬永陵，祀主神霄殿。 子 哀沖太子朱載基，只活了兩個月就夭折了，母貴妃閻氏。 太監 黃錦：初任朱厚熜伴讀。世宗期間掌司禮監、東廠。稱其為"黃伴"，頗受信任。權勢強大，但能自我約束的一個太監。  延伸閱讀：明穆宗朱載垕 朱載垕 穆宗是世宗第三子，嘉靖十六年（1537年）出生，母康妃杜氏。明世宗迷通道教，根據「二龍不相見」，嘉靖十八年（1539年）封裕王，不為世宗皇帝所喜。 在位 世宗晚年，國家千瘡百孔，外患包括「南倭北虜」。穆宗即位後，改革世宗弊政，為世宗朝因直言獲罪的大臣平反，「存者召用，沒者恤錄」，把世宗寵信的道教方士治罪，罷除齋醮，並且釋放海瑞，重用高拱、陳以勤、張居正等大臣。明穆宗期間開放國門，恢復海上的海外貿易，倭寇被滅，韃靼被平。庚戌之變後采內閣大學士高拱、張居正的建議，與蒙古俺答汗議和。又調戚繼光、王崇古、譚綸等修築長城，沿線防禦。 穆宗本人庸碌無能，對朝政毫無所知，每次上朝都要由大學士代答，經筵也經常不發表意見。再加上沉湎酒色，貪圖享樂，寵幸塞外美女花花奴兒，導致早逝。大明隆慶六年（1572年）五月二十五日春天，皇帝病危，召高拱、張居正及高儀三人為顧命大臣。第二天，死於乾清宮。明穆宗的陵墓是明十三陵中的昭陵，距明神宗的定陵約一公里。 評價 萬曆二年（1574年），張居正修纂《穆宗實錄》評價：「上（穆宗）即位，承之以寬厚，躬修玄默，不降階序而運天下，務在屬任大臣，引大體，不煩苛，無為自化，好靜自正，故六年之間，海內翕然，稱太平天子云。」 《明史》對穆宗的評價也不錯，說他「端拱寡營，躬行儉約」，「繼體守文，可稱令主」。 家庭 孝懿莊皇后李氏，裕王妃，生憲懷太子朱翊釴，諡曰孝懿貞惠順哲恭仁儷天襄聖莊皇后，合葬昭陵，祔太廟。 孝安皇后陳氏，裕王繼妃，皇后，無子，尊為仁聖皇太后，居慈慶宮。諡曰孝安貞懿恭純溫惠佐天弘聖皇后，祀奉先殿別室。 孝定太后李氏，貴妃，神宗生母，尊為慈聖皇太后，居慈寧宮。諡曰孝定貞純欽仁端肅弼天祚聖皇太后，合葬昭陵，別祀崇先殿。 子 憲懷太子朱翊釴，出生五歲殤，贈封裕世子，母孝懿莊皇后李氏 太監 延伸閱讀：明神宗生母「孝定太后」 李氏，明穆宗朱載垕之貴妃，明神宗朱翊鈞之生母，漷縣人。穆宗為裕王時，李氏就已在王府裡侍候他。隆慶元年三月（1567年），封貴妃。神宗即位，上尊號曰慈聖皇太后。 生平 本來舊時的制度，天子立，尊皇后為皇太后，如果先皇后不是新任皇帝的生母，則同時尊生母為太后，而給先皇后加上徽號以示區別。而在這時，太監馮保欲討貴妃的歡心，跟大學士張居正說起並尊，張居正上議，尊陳皇后為仁聖皇太后，李貴妃為慈聖皇太后，從此嫡庶無區別矣。陳太后住在慈慶宮，李太后則住在慈寧宮。張居正又請李太后視皇帝起居，因而太后徙居乾清宮。 李太后教神宗頗為嚴格。小皇帝如果犯了錯，太后召他長跪，數其過，有一次甚至幾乎要將神宗廢位，萬曆六年（1578年），神宗大婚，太后返回慈寧宮。六年三月，加尊號曰慈聖宣文皇太后。萬曆十年，加尊號曰慈聖宣文明肅皇太后。萬曆十二年，與陳太后一同謁山陵。萬曆二十九年（1601年），加尊號曰慈聖宣文明肅貞壽端獻皇太后。萬曆三十四年（1606年），加尊號曰慈聖宣文明肅貞壽端獻恭熹皇太后。萬曆四十二年二月崩（1614年），上尊諡曰孝定貞純欽仁端肅弼天祚聖皇太后，合葬昭陵，別祀崇先殿。 由於神宗即位時年紀尚幼，由母親李太后代為處理朝政，而李太后堪稱有識人之明，萬曆初期，重用張居正，綜核名實，幾於富強，太后之力居多。太后父李偉封武清伯。李太后也從不會縱容自己親屬胡作非為，家人嘗有過，命中使出數之，而抵其家人於法。 延伸閱讀：嚴嵩「青詞宰相」 嚴嵩 嚴嵩喜一意媚上，竊權罔利，專擅國政近20年。士大夫側目屏息，不肖者奔走其門，行賄者絡繹不絕。戕害他人以成已私，並大力排除異已。他還吞沒軍餉，廢弛邊防，招權納賄，肆行貪污；激化了當時的社會矛盾。晚年，以事激怒世宗，為世宗所疏遠，抄家去職，兩年而歿。著有《鈐山堂集》40卷。 生平 嚴嵩自幼聰穎好學，其父是位久考未成，而又醉心於權力的人，自然把一切的希望都放在兒子身上，於是便悉心的栽培、教導。五歲在嚴氏祠啟蒙，九歲入縣學，十歲縣試拔擢超群，十九歲中舉，二十五歲時，嚴嵩終於完成父親的心願，於弘治十八年考中乙丑科進士，被選為庶吉士，後被授予編修，直在他雄心壯志的時候，嚴嵩得了一場大病，迫使他退官回籍。在嚴嵩的退官10年，正是宦官劉瑾權傾天下之時。 及後劉瑾與其黨羽被滅後，嚴嵩北上順天，正式復官。在往後的十多年內，嚴嵩先後工作於北京與南京的翰林院。明世宗時，沉迷於道教，好長生不老之術，對政事莫不關心，朝中事務皆交由朝臣處理。禮部尚書夏言得到世宗的寵信，又是嚴嵩的同鄉，於是嚴嵩拚命討好夏言。 一日嚴嵩在家中設宴，並邀請夏言，但夏言辭不赴宴，於是嚴嵩跑到夏言家門前，撩起衣袍，跪在夏府前。夏言不好意思再三謝絕，便到嚴嵩家中赴宴。自此以後，嚴嵩成為了夏言的知己，並向多方推薦嚴嵩。有了夏言的引薦，嚴嵩自此步步高升，並深得世宗喜愛。嘉靖十五年（1536年），夏言升任內閣首輔，嚴嵩被提拔為禮部尚書。 夏言自視甚高，漸不為明世宗所喜。一日世宗將沉香水葉冠賜予夏言、嚴嵩等大臣，夏言並不戴上；但嚴嵩每次出朝都會戴此冠，還特地用輕紗籠住以示鄭重。世宗見狀，越喜嚴嵩而嫌夏言。 嚴嵩晉陞為太子太傅，羽翼已豐，開始攻擊夏言，嚴嵩又慫恿世宗罷黜夏言。夏言被罷後，嚴嵩為所欲為，嘉靖二十二年（1543年），吏部尚書許贊、禮部尚書張璧與嚴嵩一同參與機務，但世宗遇事只召嚴嵩。嘉靖二十四年（1545年）十二月，許贊以老病去職，張璧去世，世宗再度起用夏言。這時夏言知道嚴嵩的為人，處處小心防範。嚴嵩表面上對夏言謙恭，但懷恨在心。日後嚴嵩再以青詞奪回世宗的信任。 後來，嚴嵩握著韃靼入侵中原的機會，迫害夏言。嘉靖二十三年（1544年），韃靼入侵河套（今寧夏和內蒙古境內賀蘭山以東，狼山和大青山以南），陝西總督曾銑發兵奪回河套，並上呈奏疏，建議從府谷黃甫到定邊修築一段邊牆，再水陸並進，逼韃靼退兵，此舉得到夏言的支持。夏言向朝廷舉薦曾銑，並與之商討計劃。 明世宗決心奪回河套，並褒揚曾銑。此時嚴嵩買通皇帝近待，稱其「輕啟邊釁」，並指使邊將仇鸞誣稱曾銑掩敗不報，剋扣軍餉，賄賂首輔夏言。嚴嵩更在世宗面前說兩人奪回河套別有用意，世宗果然相信。嘉靖二十七年三月，曾銑被殺，妻子流放兩千里，夏言下獄，後來嚴嵩利用傳言，使世宗「得知」夏言毀謗自己，嘉靖二十七年十月，夏言被斬首，夏言的親信或貶或罰。 父子權傾天下 夏言死後，嚴嵩獨攬大權，所有政事悉由嚴嵩裁決。此時除了嚴嵩、道士和左右近待外，基本上沒人見過世宗的一面。嚴嵩成為首輔後，繼續討好世宗，世宗賜「忠勤敏達」銀印。後來，嚴嵩年老，提拔其子嚴世藩協助掌權，嚴世藩成為工部侍郎。嚴世藩收買世宗左右近待，把他的日常生活、起居飲食、一舉一動都匯報嚴世藩。大臣乾脆叫他們為「大丞相」與「小丞相」。有大臣譏稱「皇上不能沒有嚴嵩，嚴嵩不能沒有兒子。」 嚴嵩父子權傾天下二十年，嚴嵩甚至在家中寶庫內大笑說「國家都沒有我富有啊！」眾多大臣加以彈劾，皆賴世宗包庇。嘉靖四十一年，有山東道士藍道行以善於扶乩聞名於京師，徐階將藍道行介紹給世宗，一日藍道行在扶乩時稱「今日有奸臣奏事」，剛好嚴嵩路過。世宗對嚴嵩開始產生厭惡之感。最終，嚴氏父子的權勢被藍道行的幾句話推倒，嚴世藩被判斬首，在行刑前大哭一番，而其父嚴嵩被沒收家產，削官還鄉，無家可歸。兩年後病卒。 歷史爭議 《明史》把嚴嵩列為明代六大奸臣之一，說他無他才略，「惟一意媚上，竊權罔利」。透過戲曲和文藝作品，嚴嵩的奸臣形象已深入民間。 然而多年來，有關嚴嵩是否大奸臣，仍然爭議不休，這些爭議主要圍繞著他專國擅政，逼害忠良與及鉅貪惡富的指控。另外來自嚴嵩故鄉分宜的學者，包括嚴曰文、嚴小平等人卻對嚴嵩的評價採截然不同的觀點。認為他也具有忠君愛民，知人善用的一面，而且政績卓著。 文藝成就 清潘德輿《養一齋詩話》卷一云：「王元美(王世貞)云：『孔雀雖有毒，不掩其文章。』 謂嚴嵩也。」明史·王世貞傳"稱嚴嵩：「始與李攀龍狎主文盟，攀龍歿，獨操柄二十年。才最高，地望最顯，聲華意氣籠蓋海內。一時士大夫及山人。詞客、衲子、羽流，莫不奔走門下。」清紀昀編撰《四庫總目提要·集部·別集類存目》時，評嚴嵩詩集《鈐山堂集》：「嵩雖怙寵擅權，其詩在流輩之中，乃獨為迥出。王世貞《樂府變》云：『孔雀雖有毒，不能掩文章。』亦公論也。然跡其所為，究非他文士有才無行可以節取者比，故吟詠雖工，僅存其目，以昭彰癉之義焉。」清張廷玉於"明史"說嚴嵩「無他才略，惟一意媚上，竊權罔利」的同時，也不得不承認他「為詩古文辭，頗著清譽」。 著名史學家曹國慶認為嚴嵩在書法上成名，是他初入翰林院的時候。明代的翰林院網羅了天下的科舉人才，相當於中央的智囊團和書記處。嚴嵩的經義文章每每列為首選，他的詩詞唱酬之作也常在宴集中力拔頭籌，於是，人們在欣賞他的文章的同時，又領略了他的書法技藝，觀其文便可獲雙重享受。此後，由翰林院而及其他任上，由京師而及地方，士林中便多有以得其墨寶為榮者。鈐山歸隱的八年間，嚴嵩又精研了許多書法字貼，書法造詣更有精進。至今在北京還留有他的書法遺迹「六必居」等題額10多處。山海關的「天下第一關」、山東曲阜的「聖府」、杭州西湖岳飛廟的「滿江紅」(但被更名)一詞等全國知名景點20多處還保留了他的書法遺迹。北京鶴年堂的大匾，相傳是嚴嵩題寫。「平生報國惟忠赤，身死從人說是非」—嚴嵩遺言 「青詞」又稱綠章、青辭、綠素，是道教舉行齋醮時獻給上天的奏章祝文。一般為駢儷體，用紅色顏料寫在青藤紙上。書寫青詞「不拘字數，前空一掌，後空兩掌為則。可漏用黃紙三寸套封，外用方函。」。唐人李肇《翰林志》：「凡太清宮道觀薦告詞文用青藤紙，朱字，謂之青詞。」南宋呂元素《道門定製》卷一：「青詞，止上三清玉帝，或專上玉帝為善……蓋青紙朱書以代披肝瀝血之謂也」。王惲《玉堂嘉話》卷四：「青詞主意，不過謝罪、禳災，保佑平安而已。」 在明朝嘉靖時，由於嘉靖帝愛好青詞，使善寫青詞者能夠得到重用。《明史·宰輔年表》統計顯示，嘉靖十七年後，內閣14個輔臣中，如徐階、顧鼎臣、嚴訥、夏言、郭樸、嚴嵩、袁煒、高拱，李春芳等，有九人是通過撰寫青詞起家的，其中狀元出身的顧鼎臣又是第一位倡導青詞者，嘉靖十八年（1539年）正月，嘉靖皇帝舉行「尊天重典」，嚴嵩作青詞頌德，加太子太保，時人譏為「青詞宰相」。 延伸閱讀：胡宗憲 生平 三十三年（1554年）任浙江巡按御史，嚴嵩黨人趙文華指示胡宗憲疏劾張經「糜餉殃民，畏賊失機」，後張經被斬於西市，胡宗憲則連升三級，本職由正七品的監察御史，一跳而成為正四品的右僉都御史。 三十五年（1556年），宗憲多次出戰，東南沿海倭寇患稍定。時倭寇為患南方沿岸，宗憲聘用徐渭以定計謀，主要拉攏倭寇的頭目，設計殺死誘捕徐海、陳東、麻葉等治罪。還招撫了汪直，但朝廷將汪直殺死，造成倭寇失控。 三十九年（1560年），明世宗論擒獲汪直之功，以「宗憲矢心為國，殫竭忠謀，勞績殊常，宜加顯擢，以示激勵。」遂加擢其為太子太保。都察院左都御史兼兵部右侍郎，總督如故，三月之後被擢升為兵部尚書兼都察院右都御史。 四十四年（1565年）朝廷獲得嚴嵩之子嚴世蕃給胡宗憲的親筆書信，辯誣無望，於是宗憲被捕入獄，十一月三日，乃吟「寶劍埋冤獄，忠魂繞白雲」詩，引刃自盡，死於獄中。 評價 萬曆十七年（1589年），明神宗為他全面徹底平反，肯定他的抗倭功績，將他的官銜盡數恢復，並賜予御葬榮譽，追諡襄懋。 |
