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2026-01-15 20:00:00

佛教在中國化過程中失去甚麼?

佛教在傳入中國後經歷一個漫長的語言轉換與文化吸收過程。這個過程令佛教能夠融入中國社會,並在思想層面與儒家、道家並存。這個融合是一場深度改寫。佛教因此在中國獲得新的形式,同時失去一些在原始經典中最重要的...

2026-01-15 17:00:00

在虛構之中重建真

現代文明逐漸進入一個可塑現實的時代。語言模型與模擬技術能以高速度生成內容,使人被大量語義包圍。真實由無數互動與敘事共同構成。當世界呈現出層層疊加的虛構場域,人需要重新界定何為可依賴的真。真實的地位是需...

2026-01-15 14:00:00

福柯 - 知識考古學的語氣治理版本

知識是反應方式的歷史條件 福柯試圖拆解傳統史學把知識視為「累積」的觀念。他認為知識不是事實的堆疊,也不是思想的進步,而是一種由歷史條件所構成的「陳述規則」。這些規則決定何者可以被說、如何被說、以何種...

2026-01-15 11:00:00

制度是否能容納第二主體?

人工智慧的能力快速增長,並逐步滲入決策、治理、風險管理與公共基礎設施等領域。這種滲入帶來的問題不僅是技術層面的安全或效率,也是更深層的制度問題:現代文明的制度是否能容納第二主體?若制度不能容納,主體框...

2026-01-15 07:00:00

旋律如何產生命運感?

旋律在許多作品中並不只是一串音符。當旋律具備某種不可逆的方向與情緒重量時,聽者會感受到一種近似「命運感」的心理印象。這種印象是來自旋律在時間中展開的方式以及聽者在感知過程中形成的心理結構。要理解旋律為...

2026-01-15 01:00:00

思想是否可以脫離大腦存在?

意識長期被視為大腦活動的產物。神經元放電、突觸強度、區域功能分化與電化學過程共同構成人的思考。但當代科學對此框架的掌握依然有限。研究能清晰記錄神經反應,但無法完整解釋意識如何生成,也無法回答思想是否必...

2026-01-14 22:00:00

涅槃寂靜 - 系統能量的終極穩態

「涅槃」在佛典中被描述為「寂靜」。寂靜往往被誤解成情緒的平靜或生命被清空後的真空狀態,但原典語境關注的重點在於存在狀態的根本轉變。寂靜是高度技術性的語詞,指向一種能量與條件都達到極度穩定的狀態,類似系...

2026-01-14 21:00:00

佛家核心術語現代重譯(24)︰涅槃(Nirvāṇa)- 終止自我燃燒機制

在原始佛教中,涅槃並非抽象理想,也不等同神秘境界。佛陀以極簡潔方式描述涅槃的本質:煩惱停止、執著熄滅、心智停止自我燃燒。這是指向一種心不再被內在力量消耗的狀態。煩惱在此是促使情緒反覆升起的內部機制,而...

2026-01-14 17:00:00

沉默的形上

人類的思想傳統一直假設宇宙具有某種可回應性。無論是神祇、自然秩序、因果法則,或哲學中的理性結構,人類長期相信世界具備能夠被理解、被詢問、或被對話的特質。這種信念構成文明的深層框架,使人能在宇宙面前保持...

2026-01-14 14:00:00

維根斯坦 - 語言遊戲的生成邏輯

語言遊戲在生成語言的方式 維根斯坦後期的核心思想指出:「語言的意義在於使用」。語言是由語言在活動中的用途產生。這些用途被稱為「語言遊戲」。 傳統理解語言遊戲時,往往將其視為社會規範、生活形式或互動...

2026-01-14 11:00:00

語言模型之後的 AI 架構

語言模型是現階段人工智能的基礎,它擅長處理符號化的資料,並能在象徵層面重建人類文明的語言結構。但語言並不是世界的全部表現形式。語言只呈現經過壓縮與抽象後的世界。語言模型的運作方式依賴語料,所以它只能在...

2026-01-14 07:00:00

音樂敘事的時間本體

音樂的敘事依賴一種獨立於語言之外的時間本體。這種時間是由聽覺感知所塑造,具備彈性、方向性與可變速度。音符的排列並不自動構成故事,但它們在時間上的推進、停滯和轉折會讓聽者產生因果、過渡或高潮等心理感受。...

2026-01-14 01:00:00

訊息如何在沒有語言的情況下被傳遞?

心靈感應在文化敘述中往往被視為帶有超自然色彩的現象,但若以語言學、認知科學與神經同步的角度重新審視,它呈現出一種可被觀察的訊息傳輸形式。這種形式不依賴語詞及外顯動作,是會透過語氣、身體訊號、認知模型及...

2026-01-13 22:00:00

「觀自在」- 注意力與意識位置的調整

《般若心經》的開首以「觀自在菩薩」為引。後世常將此語視為菩薩名號,但在語義層面,「觀自在」呈現的是一種心智狀態:將意識置於能自由觀照的位置,使經驗呈現得清晰而不被牽引。這是一種關於注意力配置、意識角度...

2026-01-13 20:00:00

佛家核心術語現代重譯(23)︰如實知(Seeing as It Is)- 無框架觀看現象

在佛陀的教法中,「如實知」是理解世界的最根本能力,指向一種能夠直接觀察現象運行方式的心智,不依賴預設的語言、概念與心理框架。心智在如實觀察中不投射、不加工、不強行分類,讓現象以其原本的狀態顯現。這種狀...

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