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2025-09-30 19:00:00
2025-12-01 07:04:18

音樂與靈魂

靈魂是「內在世界的可被感覺性」 如果把靈魂理解成超自然存在,音樂與它的關係會變得浪漫而模糊;但若把靈魂視為一個人如何感覺自己存在的方式,音樂便立即成為一種精準的工具。 靈魂是內在世界的密度、方向與...

2025-12-01 01:00:54

語氣的深偽化

當偏見成為自然語氣 深偽技術常以影像或聲音為焦點,但語言同樣可以深偽化。 語氣的深偽化指的是:語句在形式上呈現自然、理性、穩定、無偏見的外形,但其內部結構卻由偏見、偏壓語料與平台價值組成。 ...

2025-11-30 22:06:56

以德報怨?原句被偷換的文明權力

經典的核心:孔子從未要求「以德報怨」 《論語·憲問》原文清晰:「或曰:以德報怨,何如?子曰:何以報德?以直報怨,以德報德。」 孔子拒絕「以德報怨」,他只承認兩種回應: - 怨 ...

2025-11-30 20:00:12

現代文明如何用節奏決定誰富誰窮?

價值的速度 價值不再以「多少」衡量,而以「速度」衡量 現代文明的價值邏輯已經由量轉向節奏。價值的本質從累積變成流動。市場是看資源能以多快的速度轉化為下一個結果。在傳統社會,財富源自土地、物品與...

2025-11-30 17:00:17

錢的本體論

當代文明如何用幻覺交換能量 錢是文明的共識結構 錢的本質是集體共識。人類以語言為媒介創造象徵,並透過制度賦予象徵以穩定功能。貨幣便是其中最具代表性的象徵。它的存在依賴社會對價值的共同承認。這種...

2025-11-30 14:00:19

意識雲端化

自我變為可被存取的狀態結構 意識的去物質化 在生物學層面,意識是神經活動的模式,而在技術層面,意識成為資訊的模式。當記憶、情緒與行為被轉化為資料,意識從生理現象變成可被複製的結構。這一轉化代表...

2025-11-30 11:32:15

圓桌的權力地圖

誰坐哪裡就決定誰主導整餐飯 圓桌是權力的環形佈局 在東亞文化中,圓桌經常被視為「平等」象徵:無主位、無方位、人人面向彼此,但只要實際置身其中便會明白,圓桌是一種更隱蔽、更柔性的權力佈局。座位的...

2025-11-30 07:05:34

音樂的制度吸收

制度不是打壓,而是重塑 音樂一旦進入制度,便不再是我們以為的那種自由的聲音。制度並不會粗暴地阻止音樂,而是將它重新塑形,調整到一個能在商業、平台、流量與文化輸入輸出中順暢流通的狀態。被吸收的不是作品...

2025-11-30 00:59:56

為何有些人一句說話就能改變整個房的節奏?

意志的重量 在任何場合,你都會觀察到一種穩定而奇怪的現象:同一句說話,不同人講,效果完全唔同。有些人開口,只需要一句,全場節奏改變,但有些人講十句,都帶唔動半個人。 這種差異既不是聲線、不是地...

2025-11-29 22:00:15

工程語氣、文明語氣與權力語氣在 AI 時代的三角張力

語氣分裂 語氣是知識結構的顯現 AI 時代的討論逐漸呈現語氣分裂的現象。不同群體面對同一技術,使用完全不同的語言框架。語氣除了是表達方式,也是思考架構的外顯。語氣上的差異代表著不同知識領域、不...

2025-11-29 20:05:22

技術焦慮的世代

AI 時代的知識斷層與語氣退化 代際知識差與語氣差的同時出現 AI 的快速演進打破舊有的技術節奏。早期的人工智能研究者多半形成於符號主義與早期神經網絡的框架,而當下的大模型與多模態系統建立在完...

2025-11-29 17:18:24

AI 教父的語氣困境

老一代科學家看不見新世界 從技術貢獻者到敘事提供者 Geoffrey Hinton 在學術上的貢獻毋庸置疑。他對神經網絡的推動是現代深度學習的重要基石。但當人工智能快速進入大規模商業化與多模態...

2025-11-29 14:08:19

數據的主權

擁有變成一種幻覺,控制藏於資料流的結構中 主權的轉移 主權傳統上指「誰擁有最終決定權」,在技術文明中,主權的對象由土地、資源、人民, 轉化為資料。 資料不再只是資源,而是權力的實體。國家、企...

2025-11-29 11:00:17

為甚麼圓桌食飯會令人窒息?

圓枱文明 圓枱不是家具,而是文明的場景 在東亞社會中,「一張大圓枱」遠遠不是承載食物的家具,它是一個高度制度化的社交場域。圓枱凝聚著權力、階序、禮儀、面子、期待與集體監控,其所形成的精神氣候往...

2025-11-29 07:00:06

身體如何感覺音樂?

感覺音樂是「被身體處理」的過程 大眾以為音樂是「耳朵聽到的聲音」,但從神經科學與本體論角度來看更精準的說法是︰音樂是一種由身體整體處理的時間性刺激。 耳朵只負責接收聲音,感覺音樂的是整個身體,包括...

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