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馬來魔影評：《破墓》（Exhuma）。評分：80分

◎【一言以蔽之】：韓國也開始拍港式殭屍片？害我都開始懷念林正英了！





以林正英為代表人物的香港殭屍片，在80年代蔚為風潮，發展到90年代初期，卻因為千篇一律、失去創意而開始沒落，但是這麼多年來，依然可以看到那段時間的作品所帶來的文化影響力，而如今已經成為亞洲流行文化中心的韓國，多年來大量吸取這些外地的成功元素，將其轉化成自己的電影語言，可以拍出香港最擅長的警匪、武打、黑幫題材，就連好萊塢的那種大型災難、動作、奇幻素材也可以被他們轉化成韓國自己的風格，做得有聲有色，如今這部韓國電影《破墓》很直接的令人聯想到《殭屍先生》之類的林正英電影，描述一個家族的祖先墳墓因為下葬地點的風水有問題，引起連串詛咒，甚至還出現類似殭屍的怪物！

其實熟悉老港片的觀眾，看到本片當中的那群韓國法師和風水師一起挖開墳墓，或是用糯米來鎮住殭屍的橋段，實在很有「親切感」，根本就是掉入小時候看林正英電影的回憶，這麼老套的題材經過韓國導演以詭異氣氛重新包裝，確實唬得住年輕觀眾，但如果跟《哭聲》這些韓國同類型經典作品相比，可能還是比不上，因為《哭聲》的劇情峰迴路轉，看到最後還會留有一大堆的餘韻，會吸引觀眾不斷回想劇情，討論其中的玄機，但是如今這部《破墓》雖然刻意拆成前半段和後半段，營造出意想不到的劇情轉折，但是驚悚畫面其實不多，全靠氣氛取勝，而且劇情算是平鋪直敘，雖然已經盡力營造驚喜，但整體上並不難猜。

本片最可觀之處，是一連串的風水理論以及驅魔法事，都被拍得相當細膩，甚至煞有其事，尤其是女主角金高銀飾演的巫女在片中的一段「跳大神」表演，源自韓國巫教信仰，類似台灣民俗當中「起乩」的概念，不難發現韓國的民間信仰，和華人地區熟悉的宮廟文化或者道教法術其實有異曲同工之妙，最有趣的是其中一位跟法師一起工作的葬儀師被稱為「長老」，這是基督教會當中的一種神職人員，也因為這些多元的宗教元素，讓整個正邪鬥法的過程融合東西方的玄學概念，證明宗教形式即使不同，但是本意相同、本質相近，因此可以合作，也可以互相尊重，從來都不需要以國情不同或者教義不同，當成衝突與對立的藉口。

在亞洲人常見的傳統信仰當中，認為家庭關係是密不可分的，甚至認為如果祖墳的風水不好，會讓後人遭受厄運，這種「家族本是一體」的觀念，讓家庭的地位越來越高，但是家人不是我們能選擇的，所以上一代的好壞竟然會無條件的影響到下一代，這本身就是不公平的事情。除了風水和法術以外，本片藉著那個被埋在韓國深山，造成風水破壞的日本武士鬼魂，重新審視當年日本軍國主義殖民的歷史傷口，把主題從家族包袱轉化成歷史包袱，依然是過去的錯誤造成現在的悲劇，只能說年輕人太可憐了，永遠都在承受上一輩，甚至上上上一輩的孽障！

當然，很多對宗教質疑的人會把本片歸類為迷信，甚至有一派的人認為這類的戲劇元素都是不科學、不入流的怪力亂神，對於這類的問題，我比較認同已故的鬼故事大師司馬中原說過的一段話：「迷信固然是迷信，但是過度相信科學萬能，也是迷信」，其實無論是科學還是宗教，都是讓我們認識自己的渺小，理解到世界的廣闊，並且學會謙卑，無論是信還是不信，「尊重」都是必須的！