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2010-08-27 07:54:56| 人氣1,111| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

(士9:16-25) 亞比米勒與示劍人反目

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9:16 現在你們立亞比米勒為王,若按誠實正直善待耶路巴力和他的全家,這就是酬他的勞。
9:17
從前我父冒死為你們爭戰、救了你們脫離米甸人的手。
9:18
你們如今起來攻擊我的父家,將他眾子七十人殺在一塊磐石上,又立他婢女所生的兒子亞比米勒為示劍人的王;他原是你們的弟兄。
9:19
你們如今若按誠實正直待耶路巴力和他的家,就可因亞比米勒得歡樂,他也可因你們得歡樂;
9:20
不然,願火從亞比米勒發出,燒滅示劍人和米羅眾人,又願火從示劍人和米羅人中出來,燒滅亞比米勒。」
9:21
約坦因怕他弟兄亞比米勒,就逃跑,來到比珥,住在那裡。
9:22
亞比米勒管理以色列人三年。
9:23
神使惡魔降在亞比米勒和示劍人中間,示劍人就以詭詐待亞比米勒。

9:24 這是要叫耶路巴力七十個兒子所受的殘害歸與他們的哥哥亞比米勒,又叫那流他們血的罪歸與幫助他殺弟兄的示劍人。
9:25
示劍人在山頂上設埋伏,等候亞比米勒。凡從他們那裡經過的人,他們就搶奪。有人將這事告訴亞比米勒。

 

(9:21) 約坦講完這番說話, 示劍人沒有回應, 可能他們已經準備捉拿約坦, 於是約坦就逃跑,來到「比珥」(意即「井」)

 

(9:23) 如果惡魔降在人中間會有什麼表現?

一般而言, 神與一個人同在時, 惡魔(邪靈)是不會降在他身上的, 除非這人招惹邪靈、與牠有聯繫; 或已經棄絕了神, 做盡神看中看為惡的事, 神才會離開他, 讓惡魔降在他身上的, 正如屢勸不聽的人在多次規勸之後就要把他「交給撒但」(林前5:5; 提前1:20)。 惡魔降臨會令人產生仇恨和紛爭的, 於是亞比米勒開始與示劍人交惡[這就是約坦所預言: 從荊棘所出的「火」! 這「火」亦指後來焚燒示劍城樓的火(9:46-49)]; 正如掃羅王背棄神之後惡待大衛的情況(撒上16:14-16,23; 撒上18:10)。惡魔的降臨顯示這時候, 亞比米勒和示劍人已經背棄了神, 而示劍人亦以詭詐待亞比米勒。

 

 (9:25) 示劍人為何要在山頂上設埋伏,搶奪凡從亞比米勒那裡經過的人?

「等候」有譯作「對抗」。因為凡從亞比米勒那裡經過(包括進出)的人, 都會留下好處(例如進貢、納稅、路費…)給他, 但示劍人卻「攔途剪徑」, 令他收入大減、或令這些人不敢再來見他。

 

反省: 示劍人亞比米勒作王短短三年, 示劍人就由擁護他變成以詭詐待他, 可見人的擁護會是短暫的; 昔日以英雄凱旋形式叫著「和撒拿! 和撒拿!」歡迎耶穌入城的人, 一週之後竟然喊破喉嚨地叫著要「釘祂十字架」!

我們不要自視過高, 權力和擁戴也不能永遠擁有的! 你會眷戀從工作而得的權力嗎?

台長: 曾Sir
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很不錯的分享~!


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2020-01-10 23:07:03
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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