妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

1,133愛的鼓勵 2訂閱站台

買彩券行善
　　
　　問
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　　很多人希望透過公益彩券一夕致富，雖然明知中獎率很低，還是要試一試運氣。也有人認為，反正沒中獎就當成行善，法師怎麼看？
　　
　　答
　　
　　有人說，中樂透頭彩的機率和被雷打到差不多。我想，得頭彩可能還容易一些，因為現在到處都有避雷針。所以，隔幾天就有人得大獎，卻沒有那麼多人被雷打到。
　　
　　現在的樂透彩券，是由銀行承包，基本上是一個商業行為。對公司、企業來說，利潤很重要，這是很自然的事情，所以可以看到銀行的宣傳廣告，用各種方法鼓勵大家多買。當然買多了彩金高、投入公益的經費高，銀行的利潤也多。銀行鼓勵大家買彩券，為了增加利潤，我們並不能責怪銀行。
　　
　　輿論應該對民眾和發行樂透彩券的銀行，多一些健康的建議，社會和媒體要負起監督的責任，確保公益彩券的盈餘和中大獎者真正照顧社會弱勢，用於開創社會光明面和台灣新未來。對發行彩券的銀行或是中獎民眾，賺錢、中獎都是好事。
　　
　　我認為，彩券可以買，但買的人要當成娛樂，不要損害到自己的經濟資源；如同很多人每個月固定捐一筆錢給社會公益團體一樣，這是很好的事情。買公益彩券也可以抱持這種心態，當成捐給公益；只是買彩券的人還多了一些自利的想法：做公益之餘如果中了獎，可以多回收一些，這也是健康的。
　　
　　買彩券的人，也不必期望中獎，因為機率實在太低。看著幾億元的獎金累積，是很大的誘惑，但中獎與否全憑運氣福報，不必為了中獎，花太多精神去想要如何買、去哪裡買。
　　
　　我曾經在一個兩千人的場合問大家，有多少人買彩券？大約四百人舉手。我又問，得到過一萬元以上獎金的有多少人？有五人。我再問，連續得到一萬元以上的有沒有？有，但只有一位。他們告訴我，因為是三寶弟子，買彩券只是做公益；不過，如果真的得獎，還是要去領，可以再做公益。能有這樣的態度，買彩券便是快樂的事。
　　
　　如果買彩券的人一下得到幾億元，要全部捐出來做公益，恐怕也捨不得；最好在買彩券之前先發一個願，如果得獎，要有多少做公益，真得了獎，就依承諾捐出幾分之幾來，這樣的態度就非常值得鼓勵了。
　　
　　彩券可以買，但買的人要當成娛樂，不要損害到自己的經濟資源。

可以開神的玩笑嗎？
　　
　　問
　　
　　有一家丹麥報紙刊登嘲笑伊斯蘭先知的漫畫，引發伊斯蘭國家怒火，攻擊北歐國家大使館，還發動抵制丹麥產品，有家丹麥的乳酪公司，因業績下降而裁員。有人說，穆斯林太小氣，因有許多人拿聖母和上帝開玩笑，並沒什麼問題。宗教不是與人為善嗎？
　　
　　答
　　
　　每個宗教看待自己的神、教主、先知，都是十分神聖的，這是所有宗教都相同的。不只是單一宗教的國家或民族，會有這樣的情形，就是在多元宗教的社會裡，除非對自己宗教沒有那麼虔誠，否則對諷刺他們的先知、教主、聖人，都會覺得像自己的祖先被辱罵一樣難以忍受。
　　
　　這是大家必須要先有的認識。多元文化的民主社會中，不同宗教之間難免會互相爭執。如有不同的看法可以討論，不能以侮辱或譏笑、歧視的態度來相待。
　　
　　當然，在思想開放的社會，允許對自己的信仰、先知、教主、聖人或者經典的某些部分感到懷疑，這懷疑不是懷疑神和上帝，而是懷疑傳說中的消息。因為站在現代人講求科學實證的立場，對許多神蹟的記述難免有懷疑。
　　
　　不過，懷疑背後仍是一份尊敬。以幽默的態度來諷刺宗教，在西方歐洲哲學家中就有好多位，認為教會的上帝無法令他們認同，教會傳播的訊息，也無法使他們服從。這樣的懷疑，卻造就現代文明的起飛。這是新知識的開放，西方社會並不認為這是褻瀆上帝。
　　
　　台灣民眾看到穆斯林採取暴力反應，無法理解，歐洲與美國人也無法理解。但穆斯林卻覺得被歐洲國家所歧視、恥笑，而無法忍受。依我看來，這不一定是宗教問題，還有文化差異、種族差別的癥結。
　　
　　像這次事件中，各大洲有穆斯林的國家或地區，多少都有些抗議反應，只是激烈程度不同而已。並不只是中東地區的阿拉伯人，東南亞的穆斯林，包括馬來人、印尼人、印度人，以及非洲的穆斯林，不同種族的穆斯林都表示對諷刺漫畫的抗議。
　　
　　我們同情穆斯林的舉動，也要呼籲伊斯蘭兄弟們，試著以多元宗教的立場，用理性與智慧來處理這樣的爭端，切勿用暴力來反應。通常用了暴力，本來是該贏得同情的，卻變成有理說不清。
　　
　　多元文化的民主社會中，不同宗教之間難免會互相爭執。如有不同的看法可以討論，不能以侮辱或譏笑、歧視的態度來相待。