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2009-12-25 23:35:38| 人氣187| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

2676-何等為『麤重二十種』

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 題:何等為『麤重二十種』

 

    眾所周知:『麤重』者,謂於諸自體中所有種子,若煩惱品所攝,名為麤重,亦名隨眠。若異熟品所攝,及餘無記品所攝,唯名麤重,不名隨眠。若信等善法品所攝種子,不名麤重,亦非隨眠。何以故?由此法生時,所依自體、唯有堪能,非不堪能。至於何等為『麤重二十種』?依《華嚴經內章門等雜孔目章》開示:麤重有二十種者。何等二十?即所謂

(一)性報麤重。

(二)性煩惱麤重。

(三)性業麤重。

(四)惱障麤重。

(五)所知障麤重。

(六)定障麤重。

(七)障麤重。

(八)報障麤重。

(九)善障麤重。

(十)不正尋思麤重。

(十一)          愁惱麤重。

(十二)          怖畏麤重。

(十三)          勞倦麤重。

(十四)          食麤重。

(十五)          眠夢麤重

(十六)          婬欲麤重。

(十七)          大種乖違麤重。

(十八)          時分變異麤重。

(十九)          死麤重。

(二十)          遍行麤重。

    由此觀之,如是『二十者』,即所謂麤重二十種,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋吾等學佛修道者修善法時,於已生起所有諸受,起我(色受想行識五陰中,計有我也)我所(即色身及財宅眷屬也)及與我慢;執受、間雜、取相等邪見,由此邪執麤重故,所修善法,永不清淨。

總而言之,『麤重轉依』者,謂阿賴耶識一切煩惱隨眠永遠離故,名為轉依。吾等學佛修道者,若能精進轉依一切煩惱隨眠永遠離,故有轉依麤重相為輕安相。麤重相者,謂煩惱隨煩惱種子。輕安相者,謂有漏善法種子。此若無者,所感異熟,無所堪能有所堪能所依差別,應不得成。如同《無性釋》云:「麤重相者,惡故名麤,得此沈沒,故名麤重,即是煩惱及隨煩惱所有種子。此若無者,所有麤重無堪能性,不應得有。輕安相者,如說相違,輕而安隱,有堪能性,是輕安相。」願與諸仁者共勉之!20091225日星期五
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台長: 果前
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