在青山綠水之間，星羅棋布著大大小小、風格各異的土樓。我們一次又一驚詫於客家土樓的神奇與美麗！
關於客家南遷歷史
風塵滾滾，風餐露宿，一支南遷的家族奔波在路上。
這就是客家先民。他們是為了躲避戰亂，舉族南遷。整個家族的人，扶老攜幼，帶著錢財衣物，鍋碗瓢盆，雞犬牛羊，滿懷著對故園的留戀，和對未來的迷惘，步履艱難地向南前進。
終於，在閩西南的崇山峻嶺之中，他們發現了一塊開闊的盆地，一條潺潺的小溪，一馬平川，十里松濤，百頃荒原，周圍的山嶺有如屏障，把北方兵禍和動亂隔在千裏之外。
於是，客家人以“客人”的身份闖進了這片蠻荒而神奇的土地。他們在與當地土著的不斷對峙、摩擦和融合中不斷發展壯大。隨著物阜年豐和人丁興旺，他們開始思考：如何建造一座家園，使全族人更緊密地生活在一起？
於是，第一座土樓在山坳裏建造起來……
更多的土樓如雨後春筍般地冒了出來……
關於土樓的發現
一個流傳甚廣的傳說是這樣的：
1985年的一天，美國總統雷根接到中央情報局送來的秘密報告：根據衛星照片顯示，在中國福建西南部，有數千座不明性質建築物，呈巨型蘑菇狀，極有可能是大得無法想像的核基地。雷根頓時吃了一驚，正是這一驚，也讓全世界的人為之震驚。這一年12月，美國中央情報局諜報人員貝克和他有中國血統的夫人，以攝影師的身份，跋山涉水，來到中國閩西南山村。發現漫山遍野的“核基地”不過是普通的客家土樓。從此，土樓走進了全世界的視野。
關於土樓文化
數百年來，閩西南土樓默默無聞地“養在深閨人未識”，突然間，全世界的鎂光燈似乎都打在它的上面。客家南遷史，實際上也是一部漢族南遷史。
作為客家文化的結晶，土樓並非橫空出世，它的出現首先必須具備幾個條件：強大的家族凝聚力、相對安寧的生活環境、較為雄厚的物質基礎。
走進土樓，妳首先感覺到這是一個巨大的家族之城，然後妳才看到一個個單獨的家。從某種意義上說，土樓是一個擴大的家，又是一個縮小的城。
我強烈地意識到：土樓不僅僅具有單一功能，它可以節約耕地，防匪抗震，還可以增強民族凝聚力，教育子孫後代等等。
土樓表現出來的向心性、勻稱性和前低後高的特點，以及血緣性聚族而居的特征，正是儒家文化和道家文化的一個縮影。所以有論者說，“千百年來植根於中華民族之中的儒、道傳統思想觀念，是擎起土樓這種有形巨廈的無形而堅實強大的基礎。”
日本教授曾經說：“圓形土樓是母性，很像包容一切的子宮”。
神奇美麗的土樓，古拙大氣的土樓，是客家先民1000多年歷經滄桑的心路歷程，是一群人放置軀體和靈魂的永恒的家園。
竟那麼厚重，那麼輝煌！
本圖轉載自橡樹攝影，部分文字借鑒何葆國先生《神奇的家園》
永定土樓，位於龍岩巿永定縣湖坑鎮洪坑村土樓民俗文化村內，從廈門或龍岩都有大巴可以直達，是福建相當著名的旅遊勝地。
土樓天后宮，就位於土樓民俗文化村內。
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