諸緣來去何增減？笑擁斜陽照海天。。。 短暫人生幾番風雨情。 匆匆走過幾度回眸戀。 心坎鑲著足痕淚光影。 誰悟得無生法忍行去。 *幻羽*捻題一*悟行* 2023/01/03/18:34:58

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七律，即七言律詩，由八句組成，每句七個字。每兩句為一聯，共四聯，也就是常說的首聯、頷聯、頸聯和尾聯，其中中間兩聯要求對仗。 

七言律詩是中國傳統詩歌的一種體裁，起源於南朝齊永明時沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問等進一步發展定型，至盛唐杜甫手中成熟。其格律嚴密，要求詩句字數整齊劃一。 

一首詩，五十六個字，道盡了喜怒哀樂，有人生愁苦，有鬱郁不得志，有田園之樂，有意外之喜。詩情，詩意，詩格，一切都在字裡行間。  



《蜀相》唐·杜甫 

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。 
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。



最沉鬱的七律：《登高》唐·杜甫 

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。 
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。  



最瀟洒的七律：《黃鶴樓》唐·崔顥 

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。 
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。 
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。



借鑑最成功的七律：唐·李白《登金陵鳳凰台》
 
鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。 
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 



最浪漫的七律：唐·李商隱《無題》
 
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。 
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。



最悽美的七律：《無題》唐·李商隱
 
相見時難別亦難，東風無力百花殘。 
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。 
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 



最撲朔迷離的七律：唐·李商隱《錦瑟》
 
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。     
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 
此情可待成追憶？只是當時已惘然。



最悽慘的七律：《過零丁洋》宋·文天祥 

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。 
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 



最悲傷的七律：唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》
 
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。 
欲為聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。 
雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。 
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
 

「一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。」這是韓愈在貶謫潮州途中創作的一首七律，抒發了作者內心鬱憤以及前途未卜的感傷情緒。   

在唐代文學當中，韓愈的名字是不能不提的。這位寫出了《馬說》、《師說》等著名作品的文學家，發起古文運動，要求寫文章言之有物，「文以載道」，其文被後代評價為「文起八代之衰」，其人被尊稱為韓文公，位列唐宋八大家之中。

韓愈這首古詩，是他成就最高的一篇七律，寫出了他的一生失意，寫出了他的政治追求，寫出了他的悲劇人生。而且，這首詩與當時的唐代尊崇佛教還有很大關係。當時從皇帝到平民，都熱衷信佛，皇帝甚至要求高級別官員去迎接佛骨。韓愈提出反對，寫出言辭激烈的《論佛骨表》。

皇帝一看大怒，當即要把韓愈斬首。後經大臣勸阻，韓愈被迫從六部官員遭貶到8000里外的潮州任職。且不管韓愈的觀點是否正確，這麼做總歸是需要膽量的。但是韓愈顯然低估了皇帝對於迎佛骨的決心，所以換來了自己8000里遭貶斥的後果。     

「一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千」，意思是，早晨我把一篇諫書上奏給朝廷，晚上被貶潮州離京八千里路程。

「欲為聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年」，意思是，本想替皇上除去那些有害的事，哪裡考慮衰朽之身還顧惜餘生！   

「雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前」，意思是，陰雲籠罩著秦嶺家鄉可在何處？大雪擁塞藍關馬兒也不肯前行。     

「知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊」，意思是，我知道你遠道而來該另有心意，正好在瘴江邊把我的屍骨收清。   
  
從韓愈的官員身份來說，他做到了自己內心所想，抱著兼濟天下的盼望，他看到了全民尊佛的風險，所以不顧個人安危毅然上表；從韓愈的詩人身份來說，「一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千」如此對比，寫出了他自己的境遇，也寫出了他官場蹉跎的尷尬。但是這首詩中所表現出的詩人內心的英雄之志，骨肉之情，悲痛淒楚，溢於言表，實乃詩中精品。

韓愈一聲叱喝，巨鱷銷聲匿跡

「鱷魚！鱷魚！我到這裡來做刺史，為的是保土庇民，你們卻在此禍害百姓。如今念你們無知，限你們三天之內，帶同族類出海。三天不走就是五天，五天不走就是七天，七天不走我就不客氣了！」寒風凜冽，將祭鱷台周邊的樹葉舞動得沙沙作響，他神情莊重，望著滾滾惡溪大聲叱喝。

唐元和十四年，韓愈被貶潮州。上任後，他看著這土地貧瘠，民不聊生的潮州城憂心忡忡，猶其這鱷魚肆虐的惡溪更是讓他痛心疾首。因此一場轟動整個潮州城，傳頌古今千載的祭鱷盛典應運而生。他誦讀完祭鱷文之後，遂命人將宰殺的豬羊投入江中。當晚，整個潮州城電閃雷鳴，宛若白晝，惡溪邊狂風大作，波濤洶湧。次日，人們驚奇地發現惡溪的鱷魚銷聲匿跡了。

「一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。」他是韓愈。他被貶潮州的這八個月，是潮州城翻天覆地的八個月。他開鑿水渠，鼓勵耕種，釋放奴隸，驅除鱷魚，為潮州城做出了前無古人後無來者的貢獻。

為了紀念他，潮人將惡溪命名為韓江，並在祭鱷魚的地方修了一座亭子，作為潮州八景之一。今天的廣東省潮州市流傳著這樣一句話：潮州山水喜姓韓，比如上面所引的這幅圖就是今天的潮州市內的韓江，潮州市還有韓山，有韓堤，甚至在潮州市你會發現有很多人名字當中也有一韓字。之所以在潮州韓字大行其道，歸根結底都是韓愈惹的“禍”。

廣東是韓愈不堪回首的地方，他一生兩次被貶的地方都是這裡，第一次是他二十五歲因關中大旱上書言事，得罪了京兆尹李實，被貶連州陽山做縣令；第二次是他三十四歲因不滿唐憲宗迎請佛骨搞得京城烏煙瘴氣而上《諫佛骨表》，得罪了皇帝，被貶潮州做刺史。這兩個地方都在今天的廣東，一個在廣東北面，一個在廣東東面。這對於韓愈是大災大難，但對於當地人民卻著實是件好事。

從歷史的記載來看，韓愈在連州未見太多功績，而在潮州雖只有七個月的時間，但這僅僅二百多天的時間裡卻使潮州面貌煥然一新，影響深遠。今天的廣東了不得，是經濟發展的大省，但在唐代這裡確是蠻荒之地，多瘴氣，甚至禽流感、非典也是會有的。

看過《三國演義》的朋友都知道“諸葛亮七擒孟獲”中有一段就是兵士們因為多瘴氣中毒死亡，正因為如此本地人煙稀少。加之，這裡距離中原文明較遠，文化教育普及率很低，此前考中狀元的只有三人，但韓愈到這裡立即掀起學習大潮，一時間讀聖賢之書蔚然成風，此後百餘年時間，潮州出的狀元逾百人。

一個蠻荒之地，經韓癒的改造變成一個狀元大州，這不是奇蹟嗎？以至於到了宋代，人們竟將這裡比作孔子的祖國鄒魯。韓愈在潮州為政清廉剛直，備受百姓擁護，還為當地百姓辦了不少件大實事，如大興水利，廢除奴隸制，還有一件令人津津樂道的傳奇。

原來流經潮州的一條叫惡水的河裡面經常有鱷魚出沒，當地百姓辛辛苦苦飼養的牲畜常為其所掠，成為當地百姓大害，苦不堪言，試過很多辦法都無濟於事。韓愈見狀想出一條除鱷之計，一日他召集附近的百姓到江邊集合，當所有人好奇這個韓市長有何妙計之時，韓愈拿起事先準備好的一篇《祭鱷魚文》高聲朗讀，大意是：

你這條鱷魚在這里為非作歹多日，傷及百姓，罪大惡極，現限你三日趕緊離開，如若不然，後果不堪設想，隨即將事先準備好的豬投入江中作為餞行禮品。韓愈此舉遭致百姓議論，多有懷疑，可沒想到，三日之後這條鱷魚果真離開了潮州。

當然，據說韓愈在這裡動了點手腳，他往水里投的豬全身塗滿了硫磺，而這個東西正是鱷魚的剋星。不管咋說吧，一時間幾乎所有潮州人都成為韓癒的粉絲，百姓為了紀念此事，還專 門修了一座“祭鱷台”。韓愈在這里呆了七個多月的時間就被調往袁州，臨行之時，潮州百姓聞訊而行，攜老扶幼，前來道別，足見與韓愈感情之深！

《新唐書·韓愈傳》中記載：“初，愈至潮，問民疾苦。”可見，韓愈是位實實在在想民疾苦的父母官。此後，當地人為了紀念這位為潮州經濟社會文化都做出了巨大貢獻的韓愈，在韓愈去世之後為其修建了韓文公祠，至今矗立在潮州市內。

一個人改變了一群人，潮州人怎能不熱愛這個人！清代康熙年間兩廣總督吳興祚拜謁韓文公祠很有感慨的留下一首詩：

               文章隨代起，煙瘴幾時開，
               不有韓夫子，人心尚草萊。

語詞可謂精準！