2015-08-18 16:05:44| 人氣4,138| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

百丈山力行禪寺--佛教力行學院 The Buddhist Viriya College

推薦 3 收藏 0 轉貼0 訂閱站台



佛教力行學院 The Buddhist Viriya College 2015 年度 招生簡章
     院訓
           分分秒秒喚醒自己的真心
           清清楚楚覺知自己的言行
           了了分明觀照內心的情緒
           敞開心胸顯露本具的心光
           消融妄念穿透幻化的表相
院址:974(台灣)花蓮縣壽豐鄉水璉村南坑 55 號 百丈山力行禪寺
Viriya Chan Monastery 55, NanKeng, ShuiLien Village, ShouFeng Township, Hualien County, Taiwan 974, R. O. C.
電話: +886-3-860-1177 傳真: +886-3-860-1239
Email:viriyachan@gmail.com

一、成立宗旨 回歸佛陀及歷代禪宗祖師的教導及修行方法,真參實修,培養解脫道及 菩薩道的行者。
二、修學特色 秉持「宗通與說通,如日處虛空」的精神,在解門上,融通各宗,學以 致用,廣學多聞,力行所學,與生活結合,適應當代文化之開展。強調實踐 力行,創立台灣看話參禪頓悟法門及各類禪法參學研修基地,並與海外及中 國大陸的禪修中心進行交流與合作。 為提振古德力行精神,溯源唐宋看話參禪頓悟法門,旁涉南傳正念禪法 及如來禪的禪修精華,適應當代機緣,以契理契機為原則而設計密集教學短 期課程,提倡長期精進禪修,方便十方禪者前來參學。 每學期前後皆起一至三期禪七,每年國曆 12 月 1 日起至農曆新年前, 連續打七至九期精進禪七。農曆年後,初四再起一期禪七(看話參禪頓悟法 門,49-70 天)。平日重視參禪打坐,由主法和尚進行長期性、經常性、系統 性的親教直指的頓悟法門。
三、成就目標 (一)在日常生活中體驗「諸行無常」 (二)在起心動念中覺證「諸法無我」 (三)在一息尚存中成就「涅槃寂靜」 (四)在法界遷流中了悟「緣起性空」
四、力行方法 (一)解行並重,定慧等學,適機小參接心,紓解行者疑難,看清障礙因緣。 如:1.課程安排比重為義理佔三分之二、實修佔三分之一。 2.每週以修行週記做為師生相應的契機。 3.年底舉辦連續密集的精進禪七,做為接心考功的門路。 (二)設計佛陀時代修行的環境,親身經歷佛陀覺悟的道路。 如:1.沙灘行禪、海濤獅吼、岩上跏趺、觀波悟空…… 2.山中禪行、水邊觀音、林下定心、望風聞色…… 3.夜宿墓場斷恐懼、睹盡明星體如如…… 4.獨行深山破無明、眺月觀心見本性…… (三)學期中實修看話參禪、研習經典義理,寒暑假實習領眾弘法。
五、課程設計: 兼顧理論與實踐,力行祖師解脫道之精神,聞思修三學增上,融會各宗、 解行相應,於禪法上學以致用,具備弘揚禪法之力行精神、利樂有情。 配合師資與學生性向,注重師生相契,擬定每學年開設課程,並視實際 修學情況調整,部分課程採取密集教學,方便外地前來之短期學員。
可開設課程列舉如下:
(一)禪修學系(應修 128 學分,每位學員於行門學群至少選修 40 學分, 解門學群、解行相應學群至少各選修 25 學分) 1.行門學群:(漢傳、南傳、藏傳諸宗禪法) 看話參禪、學佛行儀、觀心法門、觀念滅處、 四念住、五停心觀、六妙門、小止觀、摩訶止觀、 大乘止觀心地法門、南傳正念禪法、默照禪、 大圓滿禪定休息法、大樂法、空明法、無念法、 九接(節)佛風、行腳禪、山水禪、作務習禪、 禪門儀軌、百丈清規、禪堂規約、法務實習、 精進禪七。 2.解門學群: 1)經論導讀: 佛法概論、大藏經導讀、阿含經選讀、 心經、金剛經、六祖壇經、圓覺經、楞嚴經、 維摩詰經、大乘本生心地觀經,其它佛教經論選讀。 2)禪宗典籍與禪宗史: 信心銘、高峰禪要、禪家龜鑑、禪宗決疑集、 博山和尚參禪警語、禪關策進、禪宗典籍選讀、 中國禪宗史。 3)禪修思想與方法: 佛教禪定學、航向空性之河、大圓滿禪定休息、 阿賴耶識迷悟圖及其講解、八漸偈及其講解、 行深度苦證智、遲疾漸頓。 4)佛門行儀: 勸發菩提心文、戒律學、梵唄儀軌。 6)般若經與中觀思想: 般若經選讀、般若思想、大智度論選讀、中論、 中觀思想概論、中觀典籍選讀。 7)唯識思想: 解深密經、瑜珈師地論選讀、八識規矩頌、 百法明門論、唯識三十頌、成唯識論選讀、 唯識學概論。 8)如來藏說: 如來藏思想概論、如來藏思想之形成與發展、楞伽經、 大乘起信論、如來藏說典籍選讀。 9)華嚴思想: 華嚴經選讀 (華嚴經普賢行願品、淨行品…等)、 華嚴祖師著作選讀(禪源諸詮集都序…等)、 賢首五教儀、華嚴思想史。 10)法華思想: 法華思想、妙法蓮華經,摩訶止觀、六妙門、 小止觀、止觀大意、天台四教儀、教觀綱宗、 天台典籍選讀。 11)佛教史: 印度佛教史、印度原始佛教修行方法、 中國佛教史、八宗綱要、四大部派宗義。 12)研究方法: 佛教文選與寫作方法、佛法研究方法、 佛教史料學(工具書與叢書)、論文寫作、論文研討。 3.解行相應(禪法應用)學群: 佛教生死學、各宗教生死學、弘法藝術、禪詩禪境、 禪與藝術、唱持與佛教音聲法門、 輔導與諮商、教育心理、情緒行為障礙與療育、 身心整合取向的生命教育、生涯規劃與發展。
(二)禪宗研究所: 碩士班應修 36 學分,每位學員於行門學群至少選修 12 學分,解門、 解行相應學群各至少修習 8 學分;博士班應修 24 學分,每位學員於 行門學群至少選修 8 學分,解門、解行相應學群各至少修習 6 學分。 1.行門學群: 以「看話(看話頭公案) 參禪(參話頭公案)」為專修 2.解門學群: 1)以經解經: 心經研究、金剛經研究、六祖壇經研究、 維摩詰經研究、楞嚴經研究、圓覺經研究…等。 2)禪宗語錄: 禪宗語錄導讀及研討實踐、 永嘉證道歌、參同契、黃檗禪師傳心法要、 臨濟錄、祖堂集、宗鏡錄、禪宗無門關、 碧巖錄、大慧宗杲語錄、高峰原妙禪師語錄、 從容錄、指月錄、萬法歸心錄、宗門無盡燈論、 經典語錄研討及實踐、借殼指月–飛躍看話禪、 看話參禪法要、看話參禪作工夫、心得及論文研討。 3)般若經與中觀思想: 般若經研究、大智度論研究、中論、百論、十二門論、 中觀思想、中觀典籍選讀與專題研究。 4)唯識思想: 解深密經、瑜珈師地論、 唯識二十頌與唯識三十頌研究、成唯識論、 唯識典籍選讀與專題研究。 5)如來藏說: 如來藏思想研究、如來藏思想之形成與發展、 大般涅槃經研究、楞伽經研究、勝鬘經研究、 大乘起信論研究、如來藏說典籍選讀與專題研究。 6)華嚴思想: 華嚴經選讀與專題討論、華嚴祖師著作專題研究、 華嚴判教思想研究、華嚴思想史專題研究。 7)法華思想: 法華思想研究、妙法蓮華經研究、法華玄義、 法華文句、摩訶止觀、釋禪波羅蜜次第法門、 天台判教思想研究、天台典籍選讀與專題研究。 3.解行相應(禪法應用)學群: 看話參禪與心理治療專題、 看話參禪與生死學專題、 看話參禪與自在生活專題、 佛教生死學專題、各宗教生死學專題、 弘法藝術專題、禪詩禪境專題、 禪與藝術、唱持與佛教音聲法門專題、 輔導與諮商專題、教育心理專題、 情緒行為障礙與療育專題、 身心整合取向的生命教育專題、 生涯規劃與發展專題。
六、招生日期與相關事項: (一)全修生:一學年有兩學期。每學年上學期於前年 11 月招生,2 月中 旬開學。下學期 6 月招生,8 月初開學。 (二)旁聽生:經審核通過可隨時入學,學分不計。授課老師決定收受旁聽 生之人數。 歡迎海內外與中國大陸有志參學禪宗心要、力行禪宗祖師禪法、解行相 應、深入經藏者,前來報名修學。
七、修學期限:
(一)禪修學系:四年修滿一百二十八學分,修學期間必須全程參與冬制連 續七期以上看話參禪頓悟法門及南傳正念禪法之精進禪七。
(二)禪宗研究所碩士班:三至五年修滿三十六學分,並通過畢業論文,修 學期間必須全程參與冬制連續七期以上之精進禪七。
(三)禪宗研究所博士班:三至七年修滿二十四學分,並通過畢業論文,修 學期間必須全程參與冬制連續七期以上之精進禪七。
(四)欲同時修讀佛教解脫道研修所修(碩)士班者,應於每學年上學期開 學前完成註冊,學分可互相追溯採計,唯須符合各所修學規定暨畢業 資格方授予該學位證書。
八、報名資格及甄試內容:
(國籍、性別不拘,男性需役畢)
(一)全修生:
1. 禪修學系: 1) 年齡:不限,在家眾需無婚姻約束或取得家人同意,立志 學佛修行者。 2) 學歷:高中(職)以上畢業。
2. 禪宗研究所: 1) 年齡:不限,在家眾需無婚姻約束或取得家人同意,立志 學佛修行者。 2) 學歷: a. 碩士班:大學(專)以上畢業具佛學基礎,或佛學院大學 部畢業。 b. 博士班:一般大學設立之研究所畢業,並取得教育部認可 之碩士以上學位者,或各佛學院研究(修)所以上畢業。 c. 佛學基礎不足者,視程度須補修禪修學系或禪宗研究所解 門課程。
3. 甄試內容:自傳一篇、口試。
(二)旁聽生:年齡、學歷不限,向學院教務處報名填寫基本資料,通過審 核即可入學。
九、待遇:學雜費全免,供膳宿,日用品自備。
 
十、師資陣容: 佛教力行學院、佛教解脫道研修所 教授師資陣容
1本院/所 導師 慧明法師 僧 中國佛教研究院研究部 中國文化大學研究所 百丈山力行禪寺退居方丈 臨濟宗第 42 代 曹洞宗第 48 代傳人 天台宗第 46 代傳人 前中華民國佛教青年總會 副會長 曾任多所佛學院院長 現任海內外多所道場導師 泰國國際佛教大學 IBC 研究所講師 如來藏學 中觀瑜伽行 解深密經 辨法法性論
2開山 和尚 暨 本院/所 創辦人 慧門禪師 僧 百丈山力行禪寺開山和尚 臨濟宗第 42 代 曹洞宗第 48 代傳人 前國立中興大學生物統計與實驗設計副教授 前台北醫學大學醫學倫理客座教授 前國立台東大學特殊教育系兼任副教授 佛教力行學院創院院長 佛教解脫道研修所創所所長 看話參禪、佛教禪定 學、禪宗語錄導讀及研 討實踐、經典語錄研討 及實踐、借殼指月–飛 躍看話禪、看話參禪法 要、看話參禪作工夫等
3方丈兼 所長 演中法師 僧 臨濟宗第 43 代法嗣 百丈山力行禪寺方丈 佛教解脫道研修所畢業 領眾參禪 禪宗語錄選讀研討及實踐
4住持 如岸法師 僧 臨濟宗第 43 代法嗣 百丈山力行禪寺住持 佛教解脫道研修所畢業 領眾參禪 禪宗語錄選讀研討及實踐
5院長 如目法師 僧 臨濟宗第 43 代法嗣 佛教解脫道研修所畢業 領眾參禪 禪宗語錄選讀研討及實踐
6副院長 兼 禪修學 系主任 鄭振煌 男 著名佛教翻譯家(西藏生死書譯者) 現任中華維鬘學會理事長、中華佛教居士會副理事長、 中華寶筏雜誌社社長兼發行人 國立政治大學新聞研究所碩士 國立台灣大學外國語文學系學士 佛學概論 佛教生死學 唯識學 佛學英文
7學務 副院長 鄭熙彥 男 曾任國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授、系主任 國立台灣師範大學教育研究所碩士 輔導與諮商 教育心理 專題研討
8學術及 教務 副院長 賴賢宗 男 臺北大學中國文學系教授暨 東西哲學與詮釋學研究中心主任 中華經典唱持與人文詮釋學會 理事長 國立台灣大學哲學博士 天台止觀、如來藏思想 禪宗思想史、禪宗典籍 禪與藝術 唱持音聲陀羅尼與相關 德國慕尼黑大學哲學博士 佛教經論
9監學 如勁法師 僧 佛教力行學院監學老師 佛教解脫道研修所學僧 學佛行儀、領眾參禪
10教授 師資 法護比丘 僧 香港大學佛學研究中心客座助理教授 東蓮覺苑弘法精舍心靈導師、佛門網總監 香港大學佛學博士 清淨道論的理論與實踐
11教授 師資 慧愷法師 僧 佛光山叢林學院 佛教梵唄 行禪法師 僧 國立台灣師範大學工業教育碩士 曾任圓光佛學院等多所佛學院所講師 印度佛教史 唯識學 專題研討
12慧聰法師 僧 澎湖潮音寺、台中法華山三寶居、馬來西亞(亞比)彌陀寺導 師。曾任桃園佛教蓮社住持、百丈山力行禪寺首座和尚、佛 光山總本山住持辦公室主任、佛光山北海道場住持 中國佛教研究院研究部畢業 那先比丘經 法務行政 弘法藝術
13心航法師 尼 曾任福嚴佛學院副院長、教授 曾任佛教力行學院副院長兼學務長 現任台北、花蓮聖心講堂住持 花蓮聖覺學苑創辦人暨開山住持 唯識學概論 八識規矩頌 解深密經 攝大乘論
14王明雯 女 國立台東大學特殊教育系 副教授 中央研究院民族所 2002 年度 訪問學者 美國傅爾布萊特基金會 2009 年度 訪問學者 國立台灣師範大學教育心理與輔導研究所博士 情緒行為障礙與療育、 身心整合取向的生命教 育、生涯規劃與發展
15林安梧 男 慈濟大學宗教與人文研究所 教授兼所長 國立東華大學中國文學系 兼任教授 國立台灣大學哲學博士 佛道儒三教差異與融合
16林建德 男 慈濟大學宗教與人文研究所 副教授 國立臺灣大學哲學博士 中觀學專題、佛教解脫 道專題(《阿含經》專 題)、大乘佛典選讀(佛 教菩薩道專題)、中印佛 教思想史、佛教心理 學、佛法概論等
17桑靖宇 男 中國武漢大學哲學學院宗教學系博士生導師 佛教哲學、佛教概論 禪宗與精神分析
18唐龍 男 美國哥倫比亞大學文理研究院東亞語言文化博士 從辨證觀點看佛學 國立臺灣大學中國文學系 學、碩士 禪宗語錄選讀(敦煌壇 經、臨濟錄、神會和尚 語錄)
19莊國榮 男 國立政治大學公共行政系助理教授 前教育部主任祕書 德國慕尼黑大學法學博士 國立台灣大學法律學系學士、碩士 禪修與社會關懷
20黃源盛 男 現任輔仁大學法律學系專任教授、國立政治大學法律系兼任 教授、中央研究院歷史語言研究所兼任研究員。曾任國立政 治大學法律學系專任特聘教授、日本東京大學東洋文化研究 所外國人研究員、日本京都大學法學部招聘外國人學者 台灣大學法學博士、日本京都大學法學部研究 禪詩欣賞 宗教、法律、人間秩序
21陳玉璽 男 佛光大學生命與宗教學系/所 名譽教授 前佛光大學生命與宗教學系/所 所長兼教授 美國夏威夷大學政治學博士 佛教心理學 專題研討
22彭文平 男 國立東華大學物理學系暨應用物理研究所副教授 國立台灣大學物理學博士 專題研討 
23鄭同僚 男 國立政治大學教育學系專任副教授 國立政治大學資深優良教師、服務獎章 國立政治大學教育學系學、碩士 美國威斯康辛大學教育行政系碩、博士 質性研究方法
24魏琴樺 女 教育部國小英語教師、全民英檢叢書編輯 慧炬佛學會教授初級佛學英文 國立台北教育大學 英語教學碩士 國立台灣大學外文系學士 佛學英文
25龔鵬程 男 現任北京大學中文系教授 講學於大陸各處 曾任台灣淡江大學文學院院長、 南華大學、佛光大學創校校長、盧森堡歐亞大學校長 曾獲中山文藝獎、中興文藝獎、傑出研究獎等 國立臺灣師範大學國文研究所博士 專題研討
26孔達拉 男 印度國立那蘭陀佛教大學助理教授 國內外數所佛學院教授 印度國立梵文大學佛學博士 國立臺灣大學哲學碩士 印度原始佛教修行方法 
27賴明亮 男 現任國立成功大學醫學院臨床藥學及藥物科技研究所教授 台灣安寧照顧及緩和醫療學會常務理事 蓮花基金會常務董事、台灣安寧照顧協會理事 曾任國立成功大學醫學院附設醫院副院長 花蓮慈濟醫學院院長 國立台灣大學醫學系畢業、美國加州大學洛杉磯分校藥理學 科、美國南卡羅萊納醫學大學神經科進修 禪坐於神經系統之影響 醫學倫理及人文 安寧療護及相關法律 臨床神經學 臨床藥理及試驗倫理 佛洛伊德容格及威爾伯簡介
28詹文魁 男 國立藝專畢業、著名佛像雕刻藝術家,知名作品有:花蓮祥 德寺 36 尺地藏菩薩金身塑像、中台禪寺 22 尊佛像、四川省 峨嵋山金頂 48 公尺高十方普賢菩薩、陝西省西安法門寺高 23 米“法報化三身佛”像、印度 12 米高銅塑佛像“行禪中 的佛”、十方禪林“大準提佛母”聖像、五台山“天冠彌 勒”聖像 造佛造心  

(教授師資部份,出家眾依僧、尼眾及戒臘,在家眾依姓氏筆劃排列。 依課程需要將陸續增聘。)
 

自行開車:

1.由國道一號(中山高)至汐止系統交流道轉走國道五號(北宜高速公路),過雪山隧道由蘇澳交流道下往台9號(蘇花公路)方向行駛,到達花蓮吉安鄉後轉台11線(花東海岸公路)經鹽寮、水璉村、再由水璉加油站後的產業道路上山。

2.由國道三號(二高)至南港系統交流道轉走國道五號(北宜高速公路),過雪山隧道由蘇澳交流道下往台9號(蘇花公路)方向行駛,到達花蓮吉安鄉後轉台11線(花東海岸公路)經鹽寮、水璉村、再由水璉加油站後的產業道路上山。

搭乘火車到花蓮:
客運:火車站前搭乘花蓮客運公車東海岸線,經鹽寮、水璉村在力行禪寺站牌下車(水璉加油站)歩行或請事先連絡搭接泊車上山。

WhoisHuimen 慧門禪師


本文已同步發佈到「文創空間」

台長: 幻羽
人氣(4,138) | 回應(0)| 推薦 (3)| 收藏 (0)| 轉寄
全站分類: 圖文創作(詩詞、散文、小說、懷舊、插畫) | 個人分類: 夏禪 |
此分類下一篇:*揚州高旻寺*每年農曆十月十五開始十個冬季禪七
此分類上一篇:夏禪-七七-(7)

TOP
詳全文