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觀心齋易學工作室
廿一世紀是寶瓶的世紀 提昇身、心、靈,為現代人的生活目標。 我們致力於易學方面的研究, 對於未來的探討與暸解 以多元化的角度,提出個人的見解。
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2005-08-26 02:31:49
風水V.S心
風水之術,博大精深,非一人在一世中能研究得透徹並得心應手的。 且外界的人、事、物變化迅速很難去掌握, 自己的心還較易掌握。 ◆現象改變,本質不變。
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2005-08-26 02:11:32
大自然神奇的力量~能
大自然神奇的力量~「能」。有正能量和負能量兩種, 這是“宇宙的能”,那我們身體內也有“宇宙的能”存在 只是被侷限在這小小的身體內, 除了行、住、座、臥及思考外, 總是被內心識麈...
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2005-08-26 02:06:51
真空V.S假空
真空~是空非空,是有非有,亦空亦有,真空妙有,無礙自在 ◆(真空包含了空、有) 假空~如果說是「空」,那就是還有另一個「有」 ◆(相對的道理,所以是假空)
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2005-08-26 01:54:54
“苦”的本源
去體會那“苦”的本源在那裡呢? 尋尋覓覓的尋找,就是找不著啊! 原來,當下即是啊!我執著了! 當你想去尋找時,你已想通了, “放下”才是結束! 因為你執著...
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2005-08-26 01:49:03
般若波羅蜜
如何擺脫那業力呢? 就像地心引力般一樣 其實是“氣”再帶動。 “氣”因動、靜而相生。 所以,如何擺脫動與靜呢? 放下一切「得與失」, 這就是般若波羅蜜。 ◆般...
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2005-08-26 01:44:34
觀自在
何為觀自在~ 當意識+意根+眼識+眼根→看到外界的人、事、物時(酸梅)→ 反射回來,經由意根(六識)分別、(七識)執著外界的訊息, 然而在八識田中搜索資料,然後會刺激舌根產生唾液(未...
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2005-08-26 01:17:51
放下
為何要放下- 因為現在能聽、能看、能聞、能動的“這個”就是「能」 (無始無明以前,為靈明的功能)為七識~我所執, 如能放下一切知見(所),不執著其相, 則見其空,見空亦不執著其...
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2005-08-26 01:13:56
佛法
「佛」只教你方法,不會幫你解決問題。 “問題”仍須你自己面對現實去解決。
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2005-08-26 01:08:53
貪、嗔、癡三毒
你如感同深受地獄般的火熱時, 你已起了貪、嗔、癡的念頭。 此時,念佛可感召佛的功德, 化暴戾為祥和,化火焰為紅蓮, 頓時,清涼心現前。
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2005-08-26 01:05:51
念佛修行
念佛修行,是予您信心、勇氣, 啟發您的智慧,放下一切的執著 不是逃避,更不是求保祐平安。
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2005-08-26 01:02:23
「戒」V.S「心戒」
「戒」~ 藉由規定,修正習氣,達到澄心靜慮的目的。 「心戒」~ 戒而無戒,心已不執著於相。 連想都不會去想,更不用說會去做!
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2005-08-26 00:58:57
佛、菩薩的心量
佛、菩薩的眼裡沒有好、壞人, 因為他心量大如虛空,包容萬象。 好、壞人對他而言, 只是“幻影”而已 絲毫不能動搖他的心。
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2005-08-26 00:45:47
當下V.S自性
「當下」之意~ 本來就在這裡 未曾來去,何來追求,未曾失去,有何可求 「自性」之意~ 自性本無形無相,無時間與空間相對的關係。 任你用任何的方法,透過語言、文字、思考 仍無法來...
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2005-08-26 00:28:13
明心見性
◆行者只知心的妙用,不知心之體,才會執著。 ◆凡人只知心的妙用,不知心之體,才會顚倒。 “明心見性”為修行的開始。 ◆般若心經:「.......照見五蘊皆空,度一切苦厄。」 ...
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2005-08-26 00:17:54
包容V.S寬恕
宇宙本身就是一個大道場, 提供我們修身養性的地方。 他不評論我們的對與錯, 只是我們迷於追求而重覆的扮演不同的角色而已, 探討其本質卻未曾變動過啊! 我們外表雖然換了一張...
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