修行金筆法成就者,在學業,比賽中必然金榜提名﹑獨占
鰲頭。事業上得快速速昇遷、工作順利。行者之行文,
圖畫和書法靈氣過人，令人心生歡喜。行者所書符令,
護法守護加持，功效殊勝。無有姻緣的行者修此法也可得
善緣。另有增壽﹑堅固行者道心和結界等功德效應。
◎ 準備事項
一..先準備金筆一支.毛筆一支供在 金母像前
二.以如意金一張上寫上姓名 年齡 地址 祈願事項後再將其捲在毛筆桿上
三.手印:
1.金母手印:
雙手內縛，火指豎立接觸，風指豎立斜斜而立，空指豎立並列，則成印。（置胸前）
2.狀元帽手印:
是左右手心相對,左右兩手之大姆指各放在中指第一節 食指放在中指指甲後再將
雙手中指指頭互觸!.
3.金母七星印:
左手掌心向內橫放,中指 無名指小姆指內收 食指大姆指呈九十度垂直 就如小孩子
比出手槍的姿勢;右手掌心向內,五指直立 如”STOP”的手勢
4.威光如意手印:
手印是右手掌心向外,其食指、中指、無名指三個手指，捲住左手的中指(其它大姆指
按壓食指、無名指、小指,左手掌心向內)，這個就是威光如意印，可以把左手四個指
頭(中指除外)， 將東西放在四個手指中，然後按住作加持咒印，這個就是威光如意印。
◎ 瑤池金母狀元筆法 儀軌
一、拍掌彈指
二、唸清靜咒一遍 加持地神咒21遍
三、唸召請咒三遍 奉請壇城諸佛諸菩薩護法及狀元文星君 金筆神 記憶神
四、真佛大禮拜
五、真佛大供養
六、四皈依咒 三遍
七、披甲護身 八 唸高王觀世音真經
八. 唸師尊心咒一0八遍 瑤池金母咒一0八遍
九、觀想:
1.觀想金母拂塵放白紅藍三光照向行者,消除行者三業
2.祈請金母放光加持金筆及毛筆,包覆毛筆之祈願紙放黃光
3結供養印觀想金筆跟毛筆供養給金母及所有諸佛 菩薩 護法
4觀想金母及所有佛 菩薩 護法之右手皆拿金筆,並顯出非常高興之容
5結金母手印觀想金母手拿金筆在行者右手上寫出紅色勒令二字
6觀想金母住頂 行者右手結劍印、 觀想金筆放光並將姓名 年齡 地址
祈願事項向金母祈求
7以手化之金筆於虛空中寫出祈願事項
8結狀元帽手印並唸偈言:
(唸一句雙手大姆指搓揉 一遍 最後一句多搓揉幾遍,並觀想雙手放金光)
偈言 一筆成江河 二劃果地升
三點狀元郎 四書秀才文
五曲文星君 毫毫金光降真氣
十、結威光如意印將金筆及毛筆握在左掌心 持威光咒108遍
威光咒: 『嗡‧左囉左囉呀‧奔達日‧吽泮』
十一 入定: 觀想金母住頂,行者變化成金筆
十二、加持其他心咒
十三、唸佛三遍
十四、迴向
十五、唸百字明咒三遍
十六、大禮拜
十七、唸圓滿咒
十八、拍掌，彈指
十九 將毛筆及金紙火化
( 修持此法,請先灌頂,以免誤犯盜法罪 )
瑤池金母金丹大法
〈蓮生佛王2009年1月9日臺灣金極雷藏寺開示精要〉
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮瑤池金母大天尊！敬禮壇城三寶！我爸爸，各位上師、各位法師，還有金極雷藏寺王講師、還有講師、助教、堂主，還有各位同門，大家午安。
昨天我沒有出門，前一天到嘉義去，去見塗德錡先生。本來想說再來就沒有事了，應該要回西雅圖的時間也差不多了。（眾笑）結果蓮極上師跟我講，有一個邀請函是金極雷藏寺。我想他是蓮極，那這裡是金極，所以今天中午的時候就決定要過來。這幾天都有寒流，我想天氣很冷，而且這裡風又很大，應該不會有什麼人，來了頂禮一下瑤池金母跟諸佛菩薩，很快就可以回去了。沒想到一來，哇！怎麼也坐滿了，時代進步了，所有住雷藏寺的法師統統都跑來了，這也就是說我們動員的力量相當驚人。今天中午才決定，沒想到一下子大家都來了。
上次去高雄、臺北都有一個協定，就是說到了哪一個堂或哪一個地方，就請發問一個問題，然後師尊做一個圓滿的解答。好像到了金極雷藏寺，在法方面，就是說發一個問題，師尊把這個問題做一個闡述。現在就請金極雷藏寺或者其它同門，你們誰有什麼問題？師尊給他闡述得清楚一點。
(感謝聖尊慈悲，這次法駕蒞臨金極雷藏寺，我在這邊謹代表金極雷藏寺所有的同門，致十二萬分的感恩。那麼我剛剛跟蓮極上師討論，今天要向師尊請什麼法，師尊是說有關修法的問題。等一下師尊是灌瑤池金母總灌頂，那麼今天要為大家請示的是請師尊開示瑤池金母的金丹大道，跟我們密教的二灌的細部，還有他們的關聯性，請師尊開示。)（眾鼓掌）
這個問題等於是很多的問題。因為瑤池金母祂本身可以講是道家的五老之一，因為祂是鎮守在西方，所以才叫做西方瑤池大聖金母大天尊。那麼金是屬西方，西方屬金。在五行上講起來，中央屬土，我們叫黃老，這是道家五老，中央屬土，我們叫黃老；東方屬木，叫木公上聖；西方屬金，就是瑤池金母；南方屬火，叫做火德；北方屬水，叫做水君，也就是水德。道家五老在道佛之間講起來，五老的地位在道家來講，跟五方佛是同樣的地位。所以，瑤池金母的地位很崇高，祂等於佛一樣。
我個人剛開始的時候是以瑤池金母開啟法緣，我是把道跟佛融匯貫通。像佛來講起來，西方就是阿彌陀佛，東方就是阿閦佛，北方就是不空成就佛，南方就是寶生佛，中央是毘盧遮那佛，也是分守五方。在佛教講起來，我們修二灌，我們稱為「五輪」，那麼五輪跟五佛有關，五佛又化為五大金剛，這佛跟金剛明王之間，又互相有關聯。我們知道頂輪、眉心輪，是毘盧遮那佛；喉輪是阿彌陀佛；心輪是阿閦如來，阿閦佛；臍輪是寶生佛；密輪是不空成就佛，那麼就化為五大金剛，五大金剛又跟五佛有關聯的，就是鎮守在五輪，這是一個修行的（觀想）。
瑤池金母講過，你的所有的業，你的「精氣神」從哪裡漏出去，就從哪裡收回來。瑤池金母在《瑤池金母解脫收圓真經》，有提到，你精氣神從哪裡出去，就從哪裡收回來。這跟我們密教的五輪有關是的。所以，我們密教二灌的修行，就是在金、木、水、火、土，地、水、火、風、空，有關聯的修行。我們是以火在下，水在上，以風息來運轉。人的身體、宇宙的形成在密教來講，都是由風而成，風輪；我們人身體的運轉，血氣的運轉，全部都是由風來作用，風是一種運轉的力。
所以，我們密教修行講二灌的內容，先由寶瓶氣開始，寶瓶氣就是在修風。我們平時在儀軌裡面有講到做「九節佛風」，九節佛風就是在修風。修風再把風運轉，當你氣很足了，再來修火，就是把拙火升起來；你讓拙火升得很旺了，上升到頂輪了，就把在眉心輪的所有的天庭水，給它融解，就變成菩提心月液，菩提心月液就會下降，這個就是水跟火互相融。融在哪裡？融在心輪。心輪就是屬於土，土的中央，一個中央的地方，由這裡先融解開始，就把心輪打開。以水跟火來融解這個土，由心輪先打開，把心打開，我們稱為這個時候你就可以「明心」，明白了心，看見了佛性。
以後再把中脈整個通了，因為你氣在運行的時候，方便氣進入到中脈就變成智慧氣。這智慧的氣在中脈裡面因為風息的運轉，使火上升，水下降，在心輪裡面集合，先把心輪打開。因為心輪裡面就有佛性，你就看見了佛性，明白了心，看見佛性，從此以後你就是「明心見性」。
中脈通了以後，你會把水跟火運到臍輪，也把臍輪打開，把生殖輪打開，把喉輪打開，把眉心輪打開，這時候五佛的心輪全部打開的話，在你的身體作用裡面就是地、水、火、風全部聚集。密教就是用地、水、火、風全部聚集的時候，把五輪全部打開，全部放出光。當五佛全部放出光明的時候，自然把我們物質的身體，慢慢地通脈，把所有的脈全部統統都打開，這個時候你要修光明的法，就全身產生光明，光明從所有的毛細孔裡面發射。我們人物質的身體漸漸地溶化，變成化為光，在密教稱為「即身成佛」、「虹光化身」，把你的肉體身體變成光明的佛體。
那麼瑤池金母本身講起來，祂也是一樣的。因為你精氣神從哪裡漏出，就要從哪裡收回來。密教裡面有講，跟佛教一樣，佛教道家是一樣的，人的精氣神從哪裡漏出，你就從哪裡收回來。所以密教裡面要修「無漏法」。那麼「漏」有所謂的「身漏」，身體的漏。講一個笑話就是說，有人去請教三個長壽老人：「你如何才會長壽呢？」有一個講，他睡覺的時候，不蓋著他的鼻子。這意思是講通氣，你氣要通；睡覺時不要把臉矇起來，讓你的鼻子氣不通。你必須要通氣。有一個講，他是要常常運動，每天要勤勞地運動。勤勞的運動可以常做，因為他的身體本身有在運動，就表示風息非常的足，氣就很強壯。不運動的人他本身的骨骼會硬化；他經常不動，表示他的氣脈不通。懂得氣脈要通的人，一定要注意，密教也有金剛拳，就是要通你的氣脈，要運動。另外一個長壽老頭子他說：「我為什麼會長壽，因為我的老婆很醜。」老婆很醜就會長壽；老婆太漂亮了就會短壽。這個原因你們想一想就知道了。
佛教講要「心無漏」。你要知道煩惱的漏是很厲害的，所以，佛教講要斷煩惱。煩惱一定要斷，煩惱如果斷的話你才能長壽，壽自在。你經常煩惱的話，就是一種漏。有很多煩惱的人，他壽命不會長。要樂天知命，什麼事都沒有，飯來張口，身體疲勞你就睡覺；沒有煩惱，也睡得好，吃得下，什麼事都沒有，也沒有什麼特別的心事，瞭解事情愈早愈好，什麼都不去想，什麼煩惱也不生，這樣子才能夠「心無漏」。所以，我們修行的時候要懂得「心無漏」。你看像那個汽車就在「漏」，（外面汽車防盜喇叭一直響，眾笑）哀哀叫，每天哀哀叫你哪能長壽？你煩惱太多嘛！讓它叫嘛，叫到最後沒有力了，電池沒了就不叫了，沒有力連叫都叫不出聲。
所以，我們行者無事無心，就是「心無漏」。另外還要「口無漏」，怎麼是「口無漏」啊？我們不講這些妄語、綺語、兩舌、惡口，不重要的話不講。好像我們平時聊天，每天到處串門子去聊天，講個不停，這種聊天在行者本身是不對的。一個修行人重要的話講一講就好了，其它的話不要講太多。多唸佛持咒，少聊天少講是非，這就是「口無漏」。
當然這幾個無漏都關聯到「身、口、意」。到最後的就是「身無漏」。佛教講的，真的能夠「漏盡通」，「漏盡通」就是你已經什麼都不漏了，你身體也沒有漏，口也沒有漏，你的意念也沒有漏、心無漏，是六大神通最後的一通，叫「漏盡通」。你能夠漏盡通，你就成佛了。瑤池金母也講，你從哪裡漏出去的，你就從哪裡收回來；跟佛教講的「漏盡通」是一樣的。瑤池金母講從哪裡漏出去的，你就哪裡收回來；你如果從心漏出去的，從心收回來；你從口漏出去的，從口收回來；你從身體漏出去的，從身體收回來，跟瑤池金母講的一樣的。瑤池金母講的「金丹大法」，就是你要怎麼樣把身口意漏出去的收回來。佛陀講的，心無漏、口無漏、身無漏，豈不是相通的嗎？金丹大法就是要把你的身口意的「漏」全部停止，而且收回來。這個就是瑤池金母的金丹大法。（眾鼓掌）
我們常常講密教是修氣瑜伽士，你如果煩惱太多，就是心漏，那你必須要養心，養你的心；那你假如是身體漏出去的，你就要固本。養心還要固本，你原來的不要讓它漏出去，甚至於你還要培氣，培養你的氣，就是寶瓶氣。所以一切密教講寶瓶氣，你修寶瓶氣，你的腎水不能讓它漏走，你保護你的金丹，就是讓他的身、口、意沒有漏走，就是金丹；你把水跟火互相交融，就是金丹；水火互相交融以後，放出光明，就是金丹。你能夠成仙成佛，靠的是金丹，這個金丹就是要從身口意漏把它收回來，才能夠形成金丹，你沒有收回來就絕對是漏掉的。很簡單，瑤池金母的金丹大法，把漏掉的收回來，從哪裡漏掉的，從哪裡收回來。密教的練氣，寶瓶氣，修火在下，水在上，火上昇，水下降，在心輪互溶，就是金丹。
所以拙火定，「金剛亥母的拙火定」就是金丹。蓮華生大士講，一切的功德來自於寶瓶氣，金丹的功德從那裡開始。那五佛能夠顯現，你要開哪一輪都會有神通的，六大神通都會出來，開眉心輪，開喉輪，開心輪，開臍輪，開生殖輪，就是金丹大法。所以，道家的修行跟密教修行、佛家的修行互相關聯就在這裡。這樣大家聽了是不是有一個概念在裡面。（眾鼓掌）
我們世間的人如果早能夠修瑤池金母的金丹大法，能夠早一點修行，你就很容易能夠壽自在，壽命能夠自在，很容易成就，成仙成佛。如果是到了老年的時候，那你氣都沒有了，氣力都不足了，手也不聽你使喚，腳也不聽你使喚，身體的各個器官統統不聽你使喚，你才知道原來什麼都不是你的。眼睛你想要看你也看不到，耳朵想要聽也聽不到了，嘴巴想吃，想要這個也不行了，身體裡面的五臟也不聽使喚，統統都壞掉了。你叫他手不搖、不振，他自己自動就抖了，手自動啟靈，（眾笑）這樣擺擺不停，自動啟靈。你說我要健步如飛，能嗎？你年輕的時候可以喔！我到了美國一看到馬路，車子從那邊來，我以為我跟年輕時一樣，一定跑得比車子還要快，很快我就可以跑過去。現在跑起來跟年輕時跑一百公尺不一樣喔！年輕的時候跑一百公尺是十幾秒，現在有可能跑十幾秒嗎？小的時候都十幾秒，差不了一兩秒的，現在有可能嗎？腳不聽話，腳不能健步如飛了，年紀再大一點就不行了，身體都不是你的。但是你練了金丹大法，身無漏、口無漏、意無漏，心、口、身跟身、口、意一樣，這三者統統無漏，修行一定可以成，這就是瑤池金母的「金丹大法」，講到這裡。（眾鼓掌）
(弟子有一個問題再請師尊開示，剛剛談到金母的金丹大道。有關於金母說，水火在心輪交會，所結出來的明點，那個明點就是丹，那麼還算一個還沒有解脫究竟的。那麼祂說要修解脫究竟法，要走這個「大周天」。請示師尊，大周天的意思，是不是就是中脈五輪完全打通這樣的一個方式。)
道家的修行有所謂的小周天、大周天，原則上小周天跟大周天他的迴圈，修道家的人都知道，都知道什麼是小周天什麼是大周天，小就是小的迴圈，大就是大的迴圈，大周天就是大的迴圈，小周天就是小的迴圈，也就是氣在運行在身體裡面，它有小的迴圈有大的迴圈。在密教就有五氣，五種氣，有所謂的「上行氣」、「下行氣」、「偏行氣」、「心氣」，另外還有一個什麼氣，有人知道嗎？（火換氣。）對，那個叫「火換氣」，那個火換氣比較難，因為上行氣是往上面迴圈；下行氣是往下麵迴圈的；密氣是不走，在心；偏行氣是整個周邊迴圈；火換氣就是在臍輪周圍的迴圈。
雖然密教有講五種氣，那你剛剛所問到的那一種迴圈──大周天、小周天。到處都是小周天，愈是迴圈，像大周天，這個氣愈是迴圈，會讓你的身體本來是「粗身」，我們的身體叫「粗身」，凡夫身，修行再進步的時候就是「細身」，在迴圈的時候能夠通氣的叫「細身」，修到最後變成「最細身」，最細的身，真正到最後就變成「光明身」，這個「光明身」就是金丹成就。
所以，我們練氣的人平常氣在迴圈，一直在做，天天在做。像我早上一定要修氣，中午也要修氣，我甚至於北上南下，南下北上，在高鐵上面，我修二十口氣，就到臺北，從臺北回到台中，二十口氣也就到台中，到高雄，二十口氣就到高雄，二十口氣回來，就到台中。我在高鐵上也在修行，看到我在修氣的是誰，你有看到嗎？蓮鐘法師有看到我在修行。只要修二十口就到了。所以，我一直在修氣，不停的。每天我做完早課一定先修氣，我不管如何每一天我都是在修氣。真正的大周天就是把氣擴充到全身的迴圈，小周天就是說你把氣到丹田，然後再順著背後的脊椎骨往上，到眉心出來，就是小周天，一直氣到下丹田再從脊椎骨到上丹田（眉心），這是小周天。大周天是把所有的氣運轉在全身，像偏行氣一樣，所有的氣在全身統統都跑到，就是大周天。為什麼要運轉這些氣呢？讓脈能夠通啊！那你就會把凡夫的「粗身」變成「細身」，「細身」又變成「最細身」，「最細身」的時候脈脈相通，全身的脈全部通的時候，你就放光出來了，你就變成「光明身」，就是金丹成就。（眾鼓掌）（等一下再給你們問一個問題。）
像瑤池金母給人家問事，像早期的嘰哦姑，還有他們給人家做陰陽會的事情，給人家問事的事情，給人家治病，還有解除很多的疑難雜症，甚至於風水，這個都是屬於入世的方便。由入世的方便，可以引一般的眾生入佛門。
瑤池金母也有祂的解脫道，所謂解脫道就是出世。那麼入世跟出世要融匯貫通。因為入世的方便不是永遠的，絕對不是永遠的。像我們修行講起來，就是大部分都比較出世，入世的就比較少，出世的就比較多。一般的眾生他喜歡入世。像師尊今天如果說開堂，在臺灣開一個講座，專門講風水，哇！報名的會很多。那你要我講佛學，成佛之道，聽的人只有對成佛有興趣的才會去聽；對錢有興趣的會去聽風水。所以，現在有些講修行的書銷路不好，財經的書銷路很好，但是我講一句話，我還沒有看過一個人他在離開人間的時候，拿走他的一毛錢；我還沒有看過一個人把他人間的職位可以帶到天上。我已經看得很多了啦！最高的權位的人，一樣掉落到階下囚；最有錢的王永慶，一樣最後雙手空空；下麵的人在搶。記取教訓，你追求權位，最高權位，最後也是一場空啊！你追求錢，經營之神，最後也是一場空，也沒有帶走什麼東西啊！
像現在美容院跟整型醫院開的都是追求美，事實上也是一場空啊！有年青的，所以，我在臺北看到林志玲出來那個畫面，好漂亮！但是她能夠有幾年啊？只能夠運用她青春美貌的那一段時光，只能夠幾年啊！就沒有了，不會再有了。以前像胡茵夢、崔苔菁，也不出來了，對不對？！林青霞聽說還要出來，還要再重現江湖，還能夠演瓊瑤小說嗎？演女主角當然是比較難。秦漢啊！秦祥林，那時候的年輕小夥子，現在都沒有出來了。那林青霞十年二十年後再出來，就變成老太婆。美色也不是永遠的。那麼財不是永遠的，權力也不是永遠的，美色也不是永遠的，那還有什麼是永遠的？沒有永遠的東西。
入世法可以接引眾生，入佛門修行達到究竟，這個才是永遠的。所以，你講的金丹大法，瑤池金母金丹大法，瑤池金母她教我們身口意要無漏；那麼密法也教我們身口意要無漏，這個都是很重要的。整個入世其實是結合出世，兩個是不分的，一個是方便，一個是智慧；一個是慈悲，一個是智慧，悲智雙運，其實方便就是慈悲，像慈濟功德會，他在做的就是慈悲，也是一種方便，引人入佛門的方便，他做的是在聚集所有的資源，往生的資源他們做的是福氣、做的是德行、福德。所以，「福」跟「德」要雙修，「悲」跟「智」要雙修，「入世」跟「出世」要雙修。
密教也有很多方便法，也就是依照這個方便法，引大家進入出世的究竟。我也知道我們在娑婆人間，像現在有金融風暴。當然，窮也是一生，富也是一生，苦也是一生，樂也是一生，那麼金融風暴，就是讓很多人受了苦。我們以佛法跟道家的所有精神，這些離苦得樂是方便法，最終的你要知道，苦等於樂，樂等於苦，是沒有分別的；最終的，還是要修行，還是要證果。在我的眼中看娑婆世界的人間，《金剛經》講得最透徹，「如夢幻泡影，如露亦如電」。人間很短，時間很短，像露水，像電光一閃，這是佛陀跟我們講的，人間如露亦如電，像露水，像電光一閃，如夢幻泡影，好像在做一場夢，一個幻覺，一個泡影，很快就破了。
不要以為我們每個人都可以活到七十幾、八十幾、九十幾、一百，一百多。因為很多人年輕的時候，四十幾，五十幾，三十幾，甚至二十幾，或者剛出生，就不在了，你對於這個如夢幻泡影的人間，你要給他認清楚，你對於「如露亦如電」要認清楚，不要去執著，苦也好，窮也好，貴也好，最終的就是在天上。你不能成佛，至少你當個菩薩；當不了菩薩，你當個自了的阿羅漢；你都不行，你也要到二十八天，你也要到淨土。所以，這個就是王講師剛才提問，領了瑤池金母的旨，救度眾生是一個方便。最重要的領了瑤池金母的旨，要懂得瑤池金母的解脫道，就是出世、「成佛做主」。所以，我們這些出了家，理了光頭的，這些理光頭的，如果還在做俗務的話；當然你不能講說我不煮飯了，我回去，師尊講說不能做俗務，回去就不煮飯，不當會計了，不灑掃庭院了，也不去弘法，就自己修行，只注重修行，不可以；入世跟出世，你入世要有責任，出世要有解脫之道。那麼如何廣傳我們的真佛密法，如何修正自己成就佛，要「聞、思、修」。一切的法務，每一天的生活你也一定要做到，要養活你自己身體的慧命，吃、睡，你一樣跟一般人的生活是一樣的，只是你明白世間的真理，方便度人，進入佛門，證得佛果，這是很重要的。
你看，地理再好，得到最高的權位，也會掉下來；有錢再多，到最後他也要離開人間，一剎那而已。我記得以前我爸爸年輕的時候，在高雄力行路39號，夏天的時候，他只是穿一條內褲，上面打赤膊，沒有穿，身體很強壯，臉上也是很青春。我去了美國沒有幾年啊！人的身體不是永遠是你的，很快的電光石火。我爸爸以前在高雄電力公司的時候，有三個好朋友，一個是蕭炳丁，一個是洪福助，一個叫沉瑞仁，與三個人合照，我爸爸最年輕。蕭炳丁壯，……，沉瑞仁是學者，他最後去讀聖經學院，去當教師，我爸爸一直在電力公司。那時三個人照相，我爸爸是最年輕。（眾鼓掌）我爸爸現在是最可愛的。時間過得很快。高雄電力公司的時候，那時候他身體還很強壯，在台中力行路。力行路39號……（師尊說日文）那是我爸爸教的，我爸爸和我媽媽講日文，我在旁邊偷聽偷學。住在台中合作新村的時候，我爸爸身體還是很強壯的喔！那時間就是這樣子，很快。
你看師尊今天在這裡講話，有一天師尊也會老，頭髮也會全部都掉光，本來就掉光。（眾笑）牙齒有一天也會統統掉光，有一天師尊也會包尿片，年紀愈來愈大就會變成小孩子，都一樣。年紀大的人早上六點就上好大小號，七點才起床，不然有的時候是頻尿，像剛才一樣一下子就衝去，有的是尿不出來，有的是尿好了，但比較晚起床，很快的什麼都會沒有的。
最重要的得到法旨，要知道瑤池金母的解脫道，領了法旨，要懂得出世入世，知道要怎樣修才能夠證果，要看清這個宇宙，要看清楚，這是一間雷藏寺，那是一盞燈，都看得很清楚，這是一個唐卡，瑤池金母，最上面那個是日本來的日本的佛龕，上面有華蓋，很莊嚴，我們看清楚了，這是花崗石，這舖的都是花崗石，我們都可以看得出來。
怎麼看出來？是我們的眼睛看到反射到心裡面去，由心裡面的鏡子反射出來，你才看到的。一般人沒有辦法，他不知道那是唐卡，不知道那是電燈，不知道這個是雷藏寺，不知道這個是花崗石，不知道那是日本做的。為什麼他不知道？心中沒有辦法反射。是你心的反射才覺知到這個世界，如果你心沒有辦法反射，是沒有辦法覺知到這個世界，一切還是由你的心所產生。所以，所有一切世界的五顏六色，完全是你的心的反映。今天，我看到兩位講師本身的哈達，都有顏色，好像藍色、黃色、紅色、綠色、白色，統統都有。什麼原因會反映出那個顏色？瞎子就沒有辦法知道有顏色，是你自己的心像一面鏡子把它反射出來那種顏色，你才知道有那種顏色。你要瞭解的不是那個顏色，而是你瞭解了你這個心才有這個顏色。全世界所有的宇宙現象，完全是由心來顯現。這就是佛教講的，「一切唯心造」。你沒有那個心，什麼都沒有，就是一切唯心造。你瞭解到你這個心才是你自己的主宰，你以這個能夠知覺的心去修行，這個才是最後的證道。嗡嘛呢唄咪吽。
瑤池金母七大法」觀修要訣
一、「治癌瘤秘法」
●觀想瑤池金母戴鳳冠、持仙桃、拿佛塵。
唸「南無瑤池金母大天尊」三聲。
●身體那個部位長了甚麼（癌瘤等）用手摸住那裡，觀想那裡變成蜜蜂巢，巢里很多蜜蜂飛出來，
「唸南無瑤池金母大天尊三聲，吽、吽、吽。」
●每天固定時間做一次，要有恆心，在金母面前做。癌瘤會慢慢縮小，會變不見。
二、眼睛運動法
每天起床，閉眼旋轉眼睛，右、上、左、下（14次），觀想很遠的山，山中有樹，靜默一下，雙眼
猛然張開看遠方，就算有牆擋住也沒關係。
三、扣齒法
閉嘴扣齒36下。（堅固牙齒）
四、鳴耳鼓法
雙手捂耳，鳴耳鼓。（7的倍數，14次）到老都聽得見。
五、防心肌梗塞法
每天用拇指按胸線50次。（洗澡前不穿衣服，由上至下按）
六、調經理氣法
雙手合掌，搓熱打圈圈按摩肚臍。左至右14次，右至左14次。
七、固腎法
雙手合掌，搓熱。上下摩搓腎的地方100次以上（適可而止）。
瑤池金母第八大法——「神水法」
開示/蓮生活佛盧勝彥
各位上師、教授師、法師、各位同門，大家晚安！
瑤池金母關心大家，祂也如同我母親一樣。我從二十幾歲便開始禮拜祂，祂幫我開天眼，從此以後，才有真佛宗，有這麼多的出家弟子，也才有這麼多的寺、堂和同修會。所以，我的「麻煩」都是 瑤池金母給的，但是，事實上，信仰了祂之後，所有祂給的「麻煩」，祂也都幫我解決，令我得到福分。所以，我一直尊奉祂的名。
「瑤池金母八大法」中﹕
第一個法是眼睛運動的方法──「眼法」，讓你的眼睛運動。一般人不知道眼睛怎麼運動，也從來沒有做過眼睛的運動，所以瑤池金母教你怎麼運動你的眼睛。
第二個是牙 齒的運動，牙齒怎麼運動？不是只有刷牙嗎？不是只有洗牙嗎？牙齒也要運動的。
第三個是耳朵的運動，耳朵怎麼運動？耳朵確實有很多的運動。
第四個是心肌的運動，因為有很多人的心肌梗塞，所以 ，心肌也需要運動。
第五個是氣的運動，例如，很多人，體內「氣」不平，有時腸胃不適，所以祂又教我們平氣的運動。在女生方面，它就是調經和理氣的運動。
另外，不經意時，摸一摸自己的身體， 突然發現腫起一塊，癌瘤就如同現在的流行病一樣。所以，瑤池金母又有將癌瘤去除的方法，這是第六個。
第七個是保護腎臟的方法。
以上這些是七大法。
最後一個法，第八大法，就是所謂的「神水法」。我曾經說過一個笑話，有一位小姐，打一位老頭子，打的很兇，讓旁邊的人都為那位老頭子打抱不平：「一個小姐，怎麼可以對自己的阿公打得這麼兇？」小姐回過頭說：「不是這樣的，我是這個阿公的母親，因為他沒有好好地修『神水法』，所以我才打他。」「你們看！我還這麼地青春，而他，已經老成這樣。」「神水法」，就是可以讓你回春，現在大家一聽，都要學「神水法」了。(眾大笑)
武俠小說裡，有所謂的「天一神水」，為什麼叫做「神水」？因為水在我們的身體裡面，稱作「明點」，也就是密教裡的「明點法」。而什麼叫做「明點」？並不是你流出去和吸進來的都是「明點 」，而是你身體所有的分泌，都叫做「明點」。你們知道嗎？人，為什麼會老？因為荷爾蒙的分泌已經漸漸失調和老化，人便因此而變老。荷爾蒙是什麼？它就是「明點」；唾液是什麼？就是「明點」 ；血液是什麼？就是「明點」；你的膽汁是什麼？就是「明點」；你的胃產生的胃酸是什麼？就是「明點」；菩提心月液是什麼？就是「明點」；所以，你全身排出來和收進去的都是「明點」。而「神水法」便是教你利用寶瓶氣的修行方法，將宇宙的水灌溉於你身體所有的器官，並且將你身體裡所有的水，和諸佛菩薩的法流加在一起，灌溉你的五臟六腑，讓你的分泌正常化的方法，這就是「神水法 」。不過，還是要告訴大家，不是修了「神水法」之後，阿婆可以變成小姐，或者是阿公可以變成少年仔。(師尊笑)(眾大笑)
兩年前，瑤池金母才教我「神水法」，坦白說，那時候我已經六十歲了。(師尊笑)(眾大笑)我知道！人的生理現象是如此，都要經歷過所謂的「生」、「老」、「病」、「死」四相，「生」不可免 ，「老」也不可免，「病」不可免，「死」還是不可免，我倒是很坦然，老就老，「老吾老以及人之老」，我知道也明白老人家很辛苦，因為我也老過，我也得過「更年期」，什麼叫做「更年期」？更入老年，是自然的生理現象，然而，我們的「神水法」，能夠將你尚未進入「更年期」的時候，讓你的青春延長，並且，在你真正到了「更年期」的時候，精神比較好，使你的人生變成彩色，而不是黑白的。(眾熱烈鼓掌)
瑤池金母有交代：「『神水法』不可以傳，不可以說出去。」但是，我已經說了七七八八了。主要的要點，就是當你修寶瓶氣時，注意你的唾液。在你氣吸入時，將本來儲存的唾液順著氣下去，這 是「水」和「風」，亦即是「龍」跟「虎」。所謂「龍」從「水」，而「虎」從「風」，這就是道家所說的「龍虎交坎」，「龍」和「虎」會在一處，也就是「水」和「風」會一處，如此的修寶瓶氣， 氣會進入中脈，那麼，將它儲存在你的丹田。但是，有水下去做什麼呢？「水」和「氣」融合在一起時，可以灌溉你的心、肝、脾、肺、腎，如此地修一年，瑤池金母說過：「不會再有感冒。」(眾熱 烈鼓掌)也就是抵抗力和免疫力增強。
記得每天修寶瓶氣時，「水」和「火」要交融，雖然不是完全如同瑤池金母所教的「神水法」，而是利用密教修習寶瓶氣的方法，但是，它與瑤池金母所教授的「神水法」非常相仿，兩者幾乎一樣 ，很相像了，「稍微差一點」而已。你們只要依照寶瓶氣的方法修就可以了。假設，哪一天，瑤池金母說「可以說」，那麼，我再將它說出來；祂說「不能說」，我就不能說。
現在「瑤池金母八大法」中的七大法都已說出來，其實，其中的癌瘤法原本也是不能說的，但是，我求瑤池金母：「慈悲眾生，令癌瘤能夠消除。」你們受過灌頂的，若欲知詳細情形如何？可以去西雅圖雷藏寺請購CD，或者是DVD。(眾熱烈鼓掌)
金母馬上有錢法
先祈求根本傳承加持：先觀空，次觀想根本傳承上師蓮生活佛住頂放光加持，持「根本傳承上師心咒」七遍，祈求修法圓滿。
再作四無量心觀。作驚醒手印：拍掌兩下，再交加彈指。
一、唸清淨咒
淨口： 嗡。修利修利。摩訶修利。修修利。梭哈。
淨身： 嗡。修哆利。修哆利。修摩利修摩利。梭哈。
淨意： 嗡。嚩日囉怛。訶賀斛。
安土地真言：南無三滿哆。母馱南。嗡。度嚕度嚕地尾。梭哈。
二、唸召請咒
嗡。啊。吽。梭哈。（三遍）
奉請：
南摩根本傳承上師 蓮生活佛
南摩大白蓮花童子
南摩華光自在佛
南摩真佛宗歷代傳承祖師
（各地分堂可按照自己壇城所供奉的諸佛、菩薩、金剛護法，依次奉請）十方三世一切諸佛。一切菩薩摩訶薩。南摩摩訶般若波羅蜜多。
三、大禮拜
一拜根本傳承上師及十方三世一切佛：用佛龕手印觀想面前上方有根本傳承上師，歷代傳承祖師，八大本尊，十方三世一切諸佛，一切菩薩摩訶薩，一切護法金剛，護法龍天。如繁星密密，遍佈虛空。用手印觸天心，觀想根本傳承上施師天心放一道白光進入自己天心。用手印觸喉嚨，觀想根本傳承上師喉部放一道紅光進入自己喉嚨。用手印觸心輪，觀想根本傳承上師心輪放一道藍光進入自己心輪。
用手印再觸天心，散印。觀想自己身體趴到地上，普禮根本傳承上師及十方諸佛。
二拜諸菩薩：用蓮花手印
如前觀想。用手印拜法亦如前。普禮一切菩薩摩訶薩。
三拜護法金剛：用三叉杵手印如前觀想，用手印拜法亦如前。普禮一切護法金剛，護法龍天。
四稽首：用平等手印用手印一揖，觸天心散印。
（有關「大禮拜」的觀想細節，請閱『密教大光華—細說真佛密法完整修持儀軌』第20頁。）
四、大供養
結供養印：
二無名指相背立，二中指伸直相叉。
二小指伸直相叉，右食指勾左中指。
左食指勾右中指，左大拇指按右小指。
右大拇指按左小指，結印置胸前。
觀想完後觸天心散印。
觀想供養：
觀想壇城前的供品，變化成一橫排，再變成一平面，無量無邊 。然後再變成充滿虛空宇宙。全部誠心供養給根本傳承上師，歷代傳承祖師，八大本尊，十方三世一切諸佛，一切菩薩摩訶薩，一切護法金剛，護法龍天。
（有關「大供養」的觀想細節，請詳閱『密教大光華—細說真佛密法完整修持儀軌』第38頁。）
唸供養讚： 須彌四洲並日月。化諸珍寶供養佛。種種珍奇諸功德。消業速速證菩提。
唸供養咒： 嗡。沙爾娃。打他架打。衣打木。古魯拉那。面渣拉。襟。尼裏耶。打耶咪。
五、四皈依咒
觀想灌頂：
觀想根本傳承上師，歷代傳承祖師，一切諸佛。法寶。僧寶，結合起來成為大白光。給自己灌頂。
唸四皈依咒：
南無古魯貝。南無不打耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。（三遍） （有關「皈依」及傳承依止力的開示，請詳閱『密教大光華—細說真佛密法完整修持儀軌』第50頁。）
六、披甲護身
結三叉杵手印： 放在額前。
唸咒： 嗡。波汝藍者利。（七遍）
觀想防護：
觀想壇城供奉的護法金剛，變化四尊，在前、後、左、右空中，護持自己。用手印印額頭，喉、心、左肩、右肩，然後觸天心散印。
七、唸高王觀世音真經
南摩觀世音菩薩。南摩佛。南摩法。南摩僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。南摩摩訶般若波羅蜜是大神咒。南摩摩訶般若波羅蜜是大明咒。南摩摩訶般若波羅蜜是無上咒。南摩摩訶般若波羅蜜是無等等咒。南摩淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿觸佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。南摩大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰：
離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。（七遍）
八、加唸往生咒（七遍）
南摩阿彌多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿彌利都婆毗，阿彌利多 ，悉耽婆毗，阿彌利哆，毗迦蘭帝，阿彌唎多，毗迦蘭哆，伽彌膩，伽伽那，枳多伽利，梭哈。（七遍）
九、加唸根本傳承上師心咒：嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。（一○八遍）
十、結印及觀想
結印：雙手結 「金母手印」：
雙手先內縛，火指豎立接觸，風指豎立斜斜而立，空指豎立並列，則成印。（置胸前）
觀想：先觀空，唸觀空咒：
嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。(三遍)
(一) 大海上面，萬里無雲晴空，月輪從海上昇起虛空，月輪中有白色種子字「」吽字，放大白光。
(二) 月輪中「」吽字旋轉，化為無極瑤池金母，戴鳳冠持拂塵及如意，面帶微笑，法相莊嚴，慈眼視眾生。
(三) 觀想金母的手中拂塵及如意放白光上昇，成一弧形從密宗行者的頂竅灌入，行者透體成白色水晶透明，業障全消除。（或觀想金母天心部位放出一道白光，直照自己天心。金母喉部放出一道紅光，直照自己喉部。金母心輪放出一道藍光，直照自己心輪，白、紅、藍三光溶入自己身心。)
(四) 再觀想虛空中有月輪，月輪中有啊字及一匹莊嚴的馬。馬有佩帶金鈴，背上載著很多金銀珠寶。再觀想馬很快的將金銀珠寶送向行者。
十一、持金母心咒
持唸珠觀想：（雙手持唸珠置胸前，唸時用大拇指撥珠。）左手觀想成金剛鈴，右手觀想成金剛杵，佛頭珠觀想成多寶佛塔，四粒間珠觀想成四大天王，穗鬚觀想成蓮花手（佛手）。串珠的線觀想成金剛薩埵本性的白光繞一圈。持咒時每撥一粒珠子都觀想成一尊金母，來到自己前面。
咒語：嗡。金母。悉地。吽。（一○八遍）
十二、入三摩地
（請詳閱蓮花童子相應法之九節佛風、入我我入觀、數息觀。）
十三、加持其他心咒
嗡。阿彌爹哇。些。（阿彌陀佛心咒）
嗡。嗎呢。唄咪。吽。（觀世音菩薩心咒）
嗡。鉢囉摩。寧陀寧。梭哈。（地藏王菩薩滅定業真言）
嗡。哈哈哈。微三摩耶。梭哈。（地藏王菩薩心咒）
嗡。者禮主禮。準提。梭哈。（準提佛母心咒）
嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。（黃財神心咒）
嗡。啞。吽。別炸。咕嚕。貝嗎。悉地吽。些。（蓮華生大士心咒）
嗡。啞。吽。咕嚕貝。啞訶薩沙嗎哈。蓮生。悉地。吽。（蓮花童子根本心咒）
爹雅他。嗡。別卡子也。別卡子也。媽哈別卡子也。辣炸
娑摩伽德黑。梭哈。（藥師佛心咒）
十四、唸佛（三遍）
南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。（三遍）
十五、迴向
願同唸佛者，同生極樂國，上報四重恩，
下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。
弟子○○○今依此作迴向。願將修法功德迴向給根本傳承上師，祈願師佛常住世間，不入涅槃，永轉法輪，佛體安康。恭祝大家身體健康，萬事如意，道心堅固，逢凶化吉。願一切所求的願望都得到圓滿。願一切災難退散。嗢！
（有關「迴向」的觀想及細節，請詳閱「密教大光華──細說真佛密法完整修持儀軌」第172頁。）
十六、唸百字明咒 （三遍）
「嗡。別炸薩多沙嘛耶。嘛奴巴拉耶。別炸薩多爹奴巴的叉。遮左咩巴哇。蘇多卡欲咩巴哇。蘇浦卡玉咩巴哇。晏奴囉多咩巴哇 。沙爾哇。司地。咩不囉也叉。沙爾哇。加爾麻。蘇渣咩。即打木。司哩任咕嚕吽。哈哈。哈哈。呵。巴加問。沙爾哇。打他架打。別炸嘛咩門渣。別至巴哇。嘛哈沙媽耶。薩多啊。吽呸。」
十七、大禮拜
十八、唸圓滿咒
嗡。部林。(三遍)
嗡。嗎呢。唄咪。吽。
作遣散手印：拍掌兩下，再交加彈指。
修法圓滿 。如意吉祥 。
瑤池金母「祈願法」。
1.先歸依真佛宗.
1-A~卜杯問上師要多少遍上師心咒?才會次賜福給弟子?
1-B~卜杯問瑤池金母要多少遍(八大本尊)(大日如來)(瑤池金母)心咒?
才會賜財給弟子?
持誦金母咒時必須端坐正唸。請勿一面做事一面散唸。
唸咒前宜漱口洗手燃香禮拜金母以示誠敬。
唸完2萬遍金母心咒約需5小時。
參加者可以分次完成。
每次唸完若干遍請使用下列同一迴向文作迴向：
弟子○○○謹願以持誦金母心咒○○遍的功德
全部迴向給xxx。祈請南無無極瑤池金母大天尊慈悲攝受，敕令xxx並祈請金母加持xxxx法財充足。xxx順利成就。
我想要藉這個因緣來請大家一起合掌：
「我們一起祈請瑤池金母大天尊，祈請瑤池金母大天尊作主，祈請五方五佛作主，祈請諸佛、菩薩、諸天護法作主加持，
祈願xxxxxxxxxx !」
（此時現場法流不停降下, 光明遍照, 師佛和與會佛弟子在佛光加持下充滿感動和感恩）。
願同唸佛者，同生極樂國，上報四重恩，
下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。
弟子○○○今依此作迴向。願將修法功德迴向給根本傳承上師，祈願師佛常住世間，不入涅槃，永轉法輪，佛體安康。
恭祝大家身體健康，萬事如意，道心堅固，逢凶化吉。願一切所求的願望都得到圓滿。願一切災難退散。嗢！
未經灌頂請勿修法 , 否則犯密教盜法罪 !
金剛心菩薩法
先祈求根本傳承加持：先觀空，次觀想根本傳承上師蓮生活佛住頂放光加持，持「根本傳承上師心咒」七遍，祈求修法圓滿。
再作四無量心觀。作驚醒手印：拍掌兩下，再交加彈指。
一、唸清淨咒
淨口： 嗡。修利修利。摩訶修利。修修利。梭哈。
淨身： 嗡。修哆利。修哆利。修摩利修摩利。梭哈。
淨意： 嗡。嚩日囉怛。訶賀斛。
安土地真言：南無三滿哆。母馱南。嗡。度嚕度嚕地尾。梭哈。
二、唸召請咒
嗡。啊。吽。梭哈。（三遍）
奉請：
南摩根本傳承上師 蓮生活佛
南摩大白蓮花童子
南摩華光自在佛
南摩真佛宗歷代傳承祖師
（各地分堂可按照自己壇城所供奉的諸佛、菩薩、金剛護法，依次奉請）
或合掌恭唸：
南摩大恩真佛宗根本歷代祖師，願諸眾生得安樂。
南摩五佛本尊及壇城，願諸眾生離諸苦。
南摩十方三世一切諸佛，願諸眾生常慈喜。
南摩三藏十二部正法，願諸眾生捨分別。
南摩十方三世一切聖賢僧，願諸眾生得正覺。
南摩正覺紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者，願我與六道眾生刹那頓證無上覺，續皈蓮生佛地。
三、大禮拜
一拜根本傳承上師及十方三世一切佛：用佛龕手印觀想面前上方有根本傳承上師，歷代傳承祖師，八大本尊，十方三世一切諸佛，一切菩薩摩訶薩，一切護法金剛，護法龍天。如繁星密密，遍佈虛空。用手印觸天心，觀想根本傳承上師天心放一道白光進入自己天心。用手印觸喉嚨，觀想根本傳承上師喉部放一道紅光進入自己喉嚨。用手印觸心輪，觀想根本傳承上師心輪放一道藍光進入自己心輪。用手印再觸天心，散印。觀想自己身體趴到地上，普禮根本傳承上師及十方諸佛。
二拜諸菩薩：用蓮花手印
如前觀想。用手印拜法亦如前。
普禮一切菩薩摩訶薩。
三拜護法金剛：用三叉杵手印
如前觀想，用手印拜法亦如前。
普禮一切護法金剛，護法龍天。
四稽首：用平等手印
用手印一揖，觸天心散印。
（有關「大禮拜」的觀想細節，請閱『密教大光華—細說
真佛密法完整修持儀軌』第20頁。）
四、大供養
結供養印：
二無名指相背立，二中指伸直相叉。
二小指伸直相叉，右食指勾左中指。
左食指勾右中指，左大拇指按右小指。
右大拇指按左小指，結印置胸前。
觀想完後觸天心散印。
觀想供養：
觀想壇城前的供品，變化成一橫排，再變成一平面，無量無邊。然後再變成充滿虛空宇宙。全部誠心供養給根本傳承上師，歷代傳承祖師，八大本尊，十方三世一切諸佛，一切菩薩摩訶薩，一切護法金剛，護法龍天。
（有關「大供養」的觀想細節，請詳閱『密教大光華 —細說真佛密法完整修持儀軌』第38頁。）
唸供養讚： 須彌四洲並日月。化諸珍寶供養佛。
種種珍奇諸功德。消業速速證菩提。
唸供養咒：嗡。沙爾娃。打他架打。衣打木。古魯拉那。面渣拉。襟。尼里耶。打耶咪。
五、四皈依
觀想灌頂：
觀想根本傳承上師、歷代傳承祖師、一切諸佛、法寶、僧寶，結合起來成為大白光，給自己灌頂。
唸四皈依咒：
南無古魯貝。南無不打耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。（三遍）（有關「皈依」及傳承依止力的開示，請詳閱『密教大光華—細說真佛密法完整修持儀軌』第50頁。）
六、披甲護身
結三叉杵手印： 放在額前。
唸咒：嗡。波汝藍者利。（七遍）
觀想防護：
觀想壇城供奉的護法金剛，變化四尊，在前、後、左、右空中，護持自己。用手印印額頭，喉、心、左肩、右肩，然後觸天心散印。
七、唸「高王觀世音真經」
南摩觀世音菩薩。南摩佛。南摩法。南摩僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。南摩摩訶般若波羅蜜是大神咒。南摩摩訶般若波羅蜜是大明咒。南摩摩訶般若波羅蜜是無上咒。南摩摩訶般若波羅蜜是無等等咒。南摩淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經 。能滅生死苦。消除諸毒害。南摩大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰：離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。（七遍）
八：加唸往生咒
南摩阿彌多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿彌利都婆毗，阿彌利多，悉耽婆毗，阿彌利哆，毗迦蘭帝，阿彌唎多，毗迦蘭哆，伽彌膩，伽伽那，枳多伽利，梭哈。（七遍）
九、唸四無量心偈
願一切眾生具足樂及樂因，是慈無量。
願一切眾生脫離苦及苦因，是悲無量。
願一切眾生永住無苦安樂，是喜無量。
願一切眾生棄愛憎住平等，是捨無量。
唸發菩提心文：
弟子蓮花○○從此皈依根本上師，三寶，直至菩提，永不退轉 ，所有大小各善，悉以回施眾生，速成佛道。
唸發菩提心真言：
嗡。波地支打。別炸、沙麻牙。阿吽。（三遍）
唸懺悔偈：
我昔所作諸罪業。皆由無始貪瞋癡。
從身語意之所生。一切我今皆懺悔。（三遍）
唸懺悔咒：
嗡。別炸。沙媽耶。蘇爹啊。（一○八遍）
十、加唸根本傳承上師心咒：嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。（一○八遍）
十一、結印及觀想
結印：
右手握拳，朝內，大指壓食指。
左手握拳，朝外，食指壓大指。（置胸前）
觀想：先觀空。唸觀空咒：
嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。（三遍）
（一）大海上面，萬里無雲晴空，月輪從海上昇起虛空，月輪中有白色種子字「 」吽字，放大白光。
（二）月輪中「 」吽字旋轉，化為一尊金剛心菩薩，菩薩身是白色，戴五佛冠，天衣重裙，種種寶物嚴飾其身，坐八葉蓮花月輪座上 ，右手忿怒印持金剛杵於心際，左手忿怒印持金剛鈴於左腿際。其心際週圍有百字明咒圍繞，此咒輪放白色大光明旋轉。
（三）再觀想，這白色的大光明，飛騰空中，成一弧度，從密宗行者的頂門灌全身。密宗行者全身也現出大光明，全身的惡業惡念化為黑氣，從周身毛孔排了出去，於是行者遍體空明，得大禪樂。
十二、誦金剛心百字明咒（二十一遍或四十九遍）
嗡。別炸薩多沙嘛耶。嘛奴巴拉耶。別炸薩多爹奴巴的叉。遮左咩巴哇。蘇多卡欲咩巴哇。蘇浦卡玉咩巴哇。晏奴囉多咩巴哇。沙爾哇。司地。咩不囉也叉。沙爾哇。加爾麻。蘇渣咩。即打木。司哩任古魯吽。哈哈。哈哈。呵。巴加問。沙爾哇。打他架打。別炸嘛咩門渣。別至巴哇。嘛哈沙媽耶。薩多啊。吽呸。
十三、入三摩地
（1）觀想金剛心菩薩住在自己頭頂梵穴。
（2）自己身中，中脈的心輪上蓮花開放，蓮花上有一月輪，月輪中有金剛心菩薩的種子字「 」吽字，種子字放白光。
（3）觀想金剛心菩薩在頭頂變成一粒米大的光珠，從梵穴進入自己中脈，順著中脈一直降下來，降到心輪，坐在心輪的蓮花上面。
（4）金剛心菩薩在自己心輪蓮花上漸漸變大，變到同自己完全一樣大。觀想自己變成金剛心菩薩一模一樣，自己就是金剛心菩薩，無二無別。
十四、出定。迴向
蓮生活佛教授大密法。金剛薩埵變化金剛心。
二者融合真是大相應。罪障消除真正得清淨。
十五、加持其他心咒
嗡。阿彌爹哇。些。（阿彌陀佛心咒）
嗡。嗎呢。唄咪。吽。（觀世音菩薩心咒）
嗡。鉢囉摩。寧陀寧。梭哈。（地藏王菩薩滅定業真言）
嗡。哈哈哈。微三摩耶。梭哈。（地藏王菩薩心咒）
嗡。者禮主禮。準提。梭哈。（準提佛母心咒）
嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。（黃財神心咒）
嗡。啞。吽。別炸。咕嚕。貝嗎。悉地吽。些。（蓮華生大士心咒）
嗡。啞。吽。咕嚕貝。啞訶薩沙嗎哈。蓮生。悉地。吽。（蓮花童子根本心咒）
爹雅他。嗡。別卡子也。別卡子也。媽哈別卡子也。辣炸娑摩伽德黑。梭哈。（藥師佛心咒）
十六、唸佛
南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。（三遍）
十七、迴向
願同唸佛者，同生極樂國，上報四重恩，
下濟三途苦，見佛了生死，如佛度一切。
弟子○○○今依此作迴向。願將修法功德迴向給根本傳承上師，祈願師佛常住世間，不入涅槃，永轉法輪，佛體安康。恭祝大家身體健康，萬事如意，道心堅固，逢凶化吉。願一切所求的願望都得到圓滿。願一切災難退散。嗢！
（有關「迴向」的觀想及細節，請詳閱『密教大光華—細說真佛密法完整修持儀軌』第172頁。）
十八、唸百字明咒（三遍）
十九、大禮拜（如三、大禮拜）
二十、唸圓滿咒
嗡。部林。（三遍）
嗡。嗎呢。唄咪。吽。
作遣散手印：拍掌兩下，再交加彈指。
修法圓滿。如意吉祥。
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