給自己和下一代的話 野人獻曝～轉貼一些經典文章，要和網友們分享，希望社會能更祥和…

4愛的鼓勵 0訂閱站台

大唐罽賓三藏佛陀多羅譯

如是我聞：

一時婆伽婆，入於神通大光明藏，三昧正受。一切如來，光嚴住持，是諸眾生清淨覺地，身心寂滅，平等本際，圓滿十方，不二隨順。於不二境，現諸淨土，與大菩薩摩訶薩十萬人俱，其名曰文殊師利菩薩，普賢菩薩，普眼菩薩，金剛藏菩薩，彌勒菩薩，清淨慧菩薩，威德自在菩薩，辯音菩薩，淨諸業障菩薩，普覺菩薩，圓覺菩薩，賢善首菩薩等，而為上首。與諸眷屬，皆入三昧，同住如來平等法會。

(中略)

爾時世尊，告彌勒菩薩言：「善哉善哉！善男子。汝等乃能為諸菩薩及末世眾生，請問如來，深奧祕密，微妙之義，令諸菩薩，潔清慧目，及令一切，末世眾生，永斷輪迴，心悟實相，具無生忍。汝今諦聽！當為汝說。」時彌勒菩薩，奉教歡喜，及諸大眾，默然而聽。

善男子。一切眾生，從無始際，由有種種，恩愛貪欲，故有輪迴。若諸世界一切種性，卵生胎生濕生化生，皆因婬欲，而正性命，當知輪迴，愛為根本，由有諸欲，助發愛性。是故，能令生死相續，欲因愛生，命因欲有，眾生愛命，還依欲本。愛欲為因，愛命為果。由於欲境，起諸違順，境背愛心，而生憎嫉，造種種業，是故，復生地獄餓鬼。知欲可厭，愛厭業道，捨惡樂善，復現天人。又知諸愛可厭惡故，棄愛樂捨，還滋愛本，便現有為，增上善果，皆輪迴故不成聖道。是故，眾生欲脫生死，免諸輪迴，先斷貪欲，及除愛渴。

善男子。菩薩變化，示現世間，非愛為本，但以慈悲，令彼捨愛，假諸貪欲，而入生死。若諸末世一切眾生，能捨諸欲及除憎愛，永斷輪迴。勤求如來，圓覺境界，於清淨心，便得開悟。

(中略)

爾時世尊。告淨諸業障菩薩言。「善哉善哉。善男子。汝等乃能為諸大眾及末世眾生。諮問如來如是方便。汝今諦聽。當為汝說。」時淨諸業障菩薩奉教歡喜。及諸大眾默然而聽。

善男子。一切眾生，從無始來，妄想執有，我、人、眾生，及與壽命；認四顛倒，為實我體。由此便生，憎愛二境。於虛妄體，重執虛妄。二妄相依，生妄業道。有妄業故，妄見流轉。厭流轉者，妄見涅槃。由此不能，入清淨覺。非覺違拒，諸能入者。有諸能入，非覺入故，是故動念，及與息念，皆歸迷悶。何以故？由有無始，本起無明，為己主宰，一切眾生，生無慧目，身心等性，皆是無明。譬如有人，不自斷命。是故當知，有愛我者，我與隨順；非隨順者，便生憎怨。為憎愛心，養無明故，相續求道，皆不成就。

(中略)

善男子。末世眾生，不了四相，以如來解，及所行處，為自修行，終不成就。或有眾生，未得謂得，未證謂證；見勝進者，心生嫉妬；由彼眾生，未斷我、愛，是故不能入清淨覺。

善男子。末世眾生，希望成道，無令求悟。唯益多聞，增長我見。但當精勤，降伏煩惱，起大勇猛。未得令得，未斷令斷，貪瞋愛慢，諂曲嫉妬，對境不生；彼我恩愛，一切寂滅。佛說是人，漸次成就，求善知識，不墮邪見。若於所求，別生憎愛，則不能入，清淨覺海。

(中略)

善男子。末世眾生，將發大心，求善知識；欲修行者，當求一切，正知見人：心不住相，不著聲聞，緣覺境界；雖現塵勞，心恒清淨；示有諸過，讚歎梵行；不令眾生，入不律儀。求如是人，即得成就阿耨多羅三藐三菩提。末世眾生，見如是人，應當供養，不惜身命。彼善知識，四威儀中，常現清淨，乃至示現，種種過患，心無憍慢，況復搏財，妻子眷屬。若善男子，於彼善友，不起惡念，即能究竟，成就正覺，心花發明，照十方剎。

(中略)

善男子。末世眾生，欲修行者，應當盡命，供養善友，事善知識。彼善知識，欲來親近，應斷憍慢。若復遠離，應斷瞋恨。現逆順境，猶如虛空。了知身心，畢竟平等。與諸眾生，同體無異，如是修行，方入圓覺。

善男子。末世眾生，不得成道。由有無始，自他憎愛，一切種子，故未解脫。若復有人，觀彼怨家，如己父母，心無有二，即除諸病。於諸法中，自他憎愛，亦復如是。

(後略)