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選自《中阿含經》卷二十九〈大品‧貧窮經第九〉

我聞如是：

　　一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。

　　爾時，世尊告諸比丘：「世有欲人貧窮，為大苦耶？」

諸比丘白曰：「爾也！世尊。」

 

　　世尊復告諸比丘曰：「若有欲人貧窮，舉貸他家財物，世中舉貸他家財物，為大苦耶？」

諸比丘白曰：「爾也！世尊。」

 

　　世尊復告諸比丘曰：「若有欲人舉貸財物，不得時還，曰長息；世中長息，為大苦耶？」

諸比丘白曰：「爾也！世尊。」

 

　　世尊復告諸比丘曰：「若有欲人長息不還，財主責索；世中財主責索，為大苦耶？」

　　諸比丘白曰：「爾也！世尊。」

　　世尊復告諸比丘曰：「若有欲人，財主責索，不能得償，財主數往至彼求索；世中財主數往至彼求索，為大苦耶？」

諸比丘白曰：「爾也！世尊。」

 

　　世尊復告諸比丘曰：「若有欲人，財主數往至彼求索，彼故不還，便為財主之所收縛；世中為財主收縛，為大苦耶？」

諸比丘白曰：「爾也！世尊。」

 

「是為世中有欲人貧窮是大苦；世中有欲人舉貸財物是大苦；世中有欲人舉貸長息是大苦；世中有欲人財主責索是大苦；世中有欲人財主數往至彼求索是大苦；世中有欲人為財主收縛是大苦。如是若有於此聖法之中，無信於善法，無禁戒、無博聞、無布施、無智慧於善法，彼雖多有金、銀、琉璃、水精、摩尼、白珂、螺璧、珊瑚、琥珀、碼碯、瑇、硨渠、碧玉、赤石、琁珠，然彼故貧窮，無有力勢，是我聖法中說不善貧窮也。」

 

「彼身惡行，口意惡行，是我聖法中說不善舉貸也。彼欲覆藏身之惡行，不自發露，不欲道說，不欲令人訶責，不順求；欲覆藏口、意惡行，不自發露，不欲道說，不欲令人訶責，不順求，是我聖法中說不善長息也。彼或行村邑及村邑外，諸梵行者見已，便作是說：『諸賢，此人如是作、如是行、如是惡、如是不淨，是村邑刺。』彼作是說：『諸賢，我不如是作、不如是行、不如是惡、不如是不淨，亦非村邑刺。』是我聖法中說不善責索也。」

 

「彼或在無事處，或在山林樹下，或在空閑居，念三不善念——欲念、恚念、害念，是我聖法中說不善數往求索也。彼作身惡行，口意惡行；彼作身惡行，口意惡行已，因此緣此，身壞命終，必至惡處，生地獄中，是我聖法中說不善收縛也。我不見縛更有如是苦、如是重、如是麤、如是不可樂，如地獄、畜生、餓鬼縛也。此三苦縛，漏盡阿羅訶比丘已知滅盡，拔其根本，永無來生。」

 

（後略）