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【原文】

 

將欲取天下而爲之 吾見其弗得已

夫天下神器也 非可爲者也

爲者敗之 執者失之

物或行或隨 或噓或吹

或強或羸 或培或墮

是以聖人去甚 去泰 去奢

 

【白話文】

 

將領想要掌握天下，有一番作為，我看他是不可能成功的

天下是有其運作規律的神奇器物，不是可以強行施為之物

硬是對其強行施為、就會失敗

硬是對其強行抓取、就會失去

萬物有的前行、有的後隨 有的溫暖、有的冷漠

有的健壯、有的瘦弱 有的善於培育，有的善於毀壞

所以聖人會去除極端、放縱、浪費的行為

 

【說明】

 

妄取、欲求都不是自然之道

因此，以私慾為出發點，想要號令天下

滿足個人慾望的作為，是不可能成功的

 

天下也就是天地萬物、遵行道的規律在運行

不是人想怎樣就可以怎樣、任意強行施為的

硬是對其強行施為、就會失敗

硬是對其強行抓取、就會失去

萬物各自有其本性與稟賦

有的前行、有的後隨，有的溫暖、有的冷漠

有的健壯、有的瘦弱，有的善於培育，有的善於毀壞

因此，萬物自有其歸屬、百姓自有其結局

 

所以悟道、有智慧的王會去除極端、放縱、浪費的行為

也就是凡事有所節制、不過分

懂得適可而止、治服己心

循道施為、不仗勢己力、不強加自己的意向

才能治理天下避禍歸安

 

【註釋】

 

噓，緩緩吐氣

吹，急促吹氣

羸，音雷、瘦弱