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【原文】

 

植而盈之 不若其已

揣而允之 不可常葆也

金玉盈室 莫之能守也

貴富而驕 自遺咎也

功遂身退 天之道也

 

【白話文】

 

累積到了滿溢 不如及時停止

錘鍊到了銳利 不能長久保持

金玉堆滿家中 沒有人能守住

富貴加上驕傲 就會自招禍患

成功了就退下 這才合乎天道

 

【說明】

 

孔子路過魯國廟堂，看到門前擺放一座傾斜的器皿，問過

守廟人才知是〝宥坐之器〞，便命弟子往容器內注水，發

現此物〝虛則欹，中則正，滿則覆〞。

此容器不盛水時，就會傾斜、而無法端正地放置，就是

「虛則欹」；

在容器中注入適當的水，就可端正地擺放，就是「中則

正」；

但注水又不可太滿，太滿了，它又會向另一側翻倒，把水

都倒掉了，就是「滿則覆」。

 

因此，與其讓水滿溢而傾覆，還不如懂得適可而止；

須知，滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風

人殷勤作工，「滿了一把」就要知足、懂得適可而止，

切不可貪婪想要「滿了兩把」，

反而徒勞捕風、增添勞碌煩惱多

 

越是才華出眾、有才能的人、越要懂得收斂自己的鋒芒、

因為鋒芒畢露、會使旁人備感壓力、引人側目、招來嫉

妒；

輕者排擠、毀謗，重者甚至引來殺機。

人為一切的勞碌、和各樣靈巧的工作、就被鄰舍嫉妒．

這也是虛空、也是捕風。

因此，要懂得沉穩內斂、調和光芒，如此，才能生生不息

 

滿了一屋子金銀財寶、雖然富有，卻不能長久守住

因為人的生命有限，今夜若要人的靈魂，人所預備的要歸誰呢？

 

滿有富貴卻驕縱自恃，那就是自招禍患

滿有富貴就如同才華出眾的人，本就已經容易引人側目、

招來嫉妒

若又驕縱自恃、則是直接招來禍患

須知，功成之後要能夠退讓、不戀棧

如，范蠡與文種助勾踐滅吳復國後；

范蠡認為在有功於越王之下，難以久居

於是選擇功成身退而保命

而文種自覺功高，沒有聽從范蠡的勸告隱居，

選擇繼續留在朝中，最終遭越王勾踐賜死

 

夏暑過後秋漸涼、冬寒過盡春必暖

所謂春生、夏長、秋收、冬藏

四季的交替若有所戀棧、氣候就會混亂

萬物的生長就會失衡，此乃天之道也

 

天道指的是天地萬物運行的規律與平衡

懂得觀察自然界循環的規律、體悟生態平衡的道理

這就是〝恆無欲也 以觀其眇〞。