【原文】
人之生也柔弱 其死也恆仞賢強
萬物草木之生也柔脆 其死也枯槁
故曰 堅強者 死之徒也 柔弱微細 生之徒...
(詳全文)
發表時間：2024-12-03 03:00:00 | 回應：0
【原文】
人之飢也 以其取食稅之多也 是以飢
百姓之不治也 以其上有以爲也 是以不治
民之輕死 以其求生之厚也 ...
(詳全文)
發表時間：2024-11-26 03:00:00 | 回應：0
【原文】
若民恆且不畏死 奈何以殺懼之也
使民恆且畏死 而爲畸者 吾得而殺之 夫孰敢矣
若民恆且必畏死 則恆有司...
(詳全文)
發表時間：2024-11-19 03:00:00 | 回應：0
【原文】
勇於敢者則殺 勇於不敢者則栝
此兩者或利或害 天之所惡 孰知其故
天之道 不彈而善勝 不言而善應
不...
(詳全文)
發表時間：2024-11-12 03:00:00 | 回應：0
【原文】
民之不畏畏 則大畏將至矣
毋閘其所居 毋猒其所生
夫唯弗猒 是以不猒
是以聖人 自知而不自見也
...
(詳全文)
發表時間：2024-11-05 03:00:00 | 回應：0
【原文】
知不知 尚矣 不知不知 病矣
是以聖人之不病 以其病病 是以不病
【白話文】
知道不知道、尚可，不...
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發表時間：2024-10-29 03:00:00 | 回應：0
【原文】
吾言甚易知也 甚易行也
而人莫之能知也 而莫之能行也
言有君 事有宗 夫唯無知也 是以不我知
知我者...
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發表時間：2024-10-22 03:00:00 | 回應：0
【原文】
用兵有言曰 吾不敢爲主而爲客 吾不進寸而退尺
是謂行無行 攘無臂 執無兵 乃無敵矣
禍莫於於無適 無適...
(詳全文)
發表時間：2024-10-15 03:00:00 | 回應：0
【原文】
善爲士者不武 善戰者不怒
善勝敵者弗與 善用人者爲之下
是謂不爭之德 是謂用人 是謂天 古之極也
...
(詳全文)
發表時間：2024-10-08 03:00:00 | 回應：0
【原文】
天下皆謂我大 不宵
夫唯不宵 故能大 若宵 細久矣
我恆有三葆之 一曰茲 二曰檢 三曰不敢爲天下先
夫...
(詳全文)
發表時間：2024-10-01 03:00:00 | 回應：0
【原文】
江海所以能爲百浴王者
以其善下之 是以能爲百浴王
是以聖人之欲上民也 必以其言下之
其欲先民也 必...
(詳全文)
發表時間：2024-09-24 03:00:00 | 回應：0
【原文】
故曰爲道者 非以明民也 將以愚之也
民之難治也 以其知也
故以知知邦 邦之賊也 以不知知邦 邦之德也
...
(詳全文)
發表時間：2024-09-17 03:00:00 | 回應：0
【原文】
其安也易持也 其未兆也易謀也
其脆也易判也 其微也易散也
爲之於其未有也 治之於其未亂也
合抱之...
(詳全文)
發表時間：2024-09-10 03:00:00 | 回應：0
【原文】
爲無爲 事無事 味無味
大小多少 報怨以德
圖難乎其易也 爲大乎其細也
天下之難作於易 天下之大作於...
(詳全文)
發表時間：2024-09-03 03:00:00 | 回應：0
【原文】
道者 萬物之注也
善 人之保也 不善 人之所保也
美言可以市 尊行可以加人
人之不善也 何棄之有？
故...
(詳全文)
發表時間：2024-08-27 03:00:00 | 回應：0
