學術流變史 論文摘要與札記09
論文題目：〈明代朱學述論〉
作者：陳寒鳴
出處：《天津學院學報》2001年4月，頁94~99。
摘記學生：碩二 陳明群
◆摘要
雖然心學為明代學說思想的中心，但朱學在明代不僅始終處於官學地位，而且作為一種學術潮流亦貫穿始終。
(一) 洪武朱學
1 明代朱學始盛於洪武年間，開國大臣如宋濂、王褘、胡翰、蘇伯衡等多出自浙江金華，奉程朱為「道統」，為洪武儒學的主流。
2 他們除了接受程朱理學的基本思想，更多的是對於文以載道的「作文之法」的發揚，並皆以文章名世。
3 具強烈的實用理性精神，使金華朱學大行於世，成為洪武儒學的主潮。
(二) 永樂朱學
1 明成祖竭力強化程朱理學思想統治，詔令儒臣胡廣、楊榮、金幼孜等纂修《四書大全》、《五經大全》、《性理大全》頒行天下。標誌著程朱理學一元化思想統治地位在明代的真正確立，程朱理學自此達到思想統治如日中天的地步。
2 以朱學為唯一官學的目的仍是要便於封建君主的專制統治。
(三) 宣導----成化年間的朱學
1 朱學統治天下，出現許多代表性的理學家，但思想創造性不強，如薛瑄、黃潤玉。
2 有些朱學家能夠不囿於朱學立場，以開放心態包容心學，為稍後不久崛起的心學思潮做了準備，如吳與弼、程敏政。
(四) 正德----嘉靖年間與陽明心學相對立的朱學
1 此時期一方面是陽明心學思潮的崛起，另方面則出現了與之相對立的朱學，如崔銑、汪俊、何塘、黃佐、徐問著等皆大力批評王學。
2 最具代表性、最有學術特色，並產生了很大影響的是羅欽順、陳建等朱學家。
(五) 晚明東林朱學
1 以顧憲成、高攀龍為領袖人物的東林諸儒，基於對國事關心的情況，為糾正王學末流空談心性而不務實學，力倡由王返朱思潮。
2 試圖以儒學拯救衰世，推揚由王反朱與道德重建兩大思潮互為表裡，聯成一體，這更使其呈現出理學節氣與道德人格相互輝映的卓然氣象。
◆札記
明代科舉以朱子的四書集注為定本，士人從小熟讀朱子之書，在潛移默化之下，朱子之思想必然成為士人思想之底蘊，並以此塑造其人格與價值觀。而對國君盡忠、對家庭盡孝等道德倫常的教化觀念，無形中也就一步步在明代的讀書人身上強化，達成穩定政權、穩定社會人心的效果，這亦是統治者所樂見的結果。
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