從佛洛依德觀點看李敖在北京大學的禁忌＠Smile Kevin

2005-12-26 21:50:14| 人氣141| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

從佛洛依德觀點看李敖在北京大學的禁忌

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從佛洛依德觀點看李敖在北京大學的禁忌

李敖在北京大學演講全文
http://hk.news.yahoo.com/050921/12/1guwx.html

北大演講》李敖與六師生問答全文
http://yam.udn.com/yamnews/daily/2912636.shtml

復旦大學演講全文
http://news.yam.com/ettoday/china/200509/20050926188191.html
長久以來這些事物一直被強烈的禁止著；可是他們從來不去考慮其中的原因，或者提出任何懷疑。相反的，他們屈服於這種禁制就像它們都是當然的事情一樣，同時深信任何對禁忌的破壞行為將導致自取懲罰。
(Sigmund Freud, Toten and Taboo)

破壞禁忌的人所以會成為一種禁忌，乃是因為他已具備了一種誘使他人追隨他的行為的特性了。為什麼「他」能夠做其他人我不能做的事情呢？他的行動無疑的將鼓舞起其他人的模仿，因此他本身必須被隔離開來。

(Sigmund Freud, Toten and Taboo)

我想我們可以很清楚地看出來為什麼對某種禁忌的觸犯會造成社會的危險，而且，即使他並沒有危害到所有的人們，他仍然必須接受全社會組成分子的嚴厲審罰。要是我們把這種潛意識的欲望（破壞禁忌）以意識衝動來代替的話，那我們就不難發現真正危機的所在。這種危機主要是透過模仿，而這種模仿無疑的將很快使社會現有的制度瓦解。所以，如果對禁忌的觸犯並不受到其他分子的報復時，那麼，大多數的人們都將從事與這位觸犯者相似的行動了。

(Sigmund Freud, Toten and Taboo)

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台長： Kevin

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