希伯來書三1~6 謝拱德牧師
耶穌是否比天使、摩西偉大？這樣的問題現在問起來，似乎你會覺得「好笑」，這個問題的答案，連主日學的小朋友都會回答：當然是主耶穌最大。可是為何希伯來書會有如此的問題呢？
在希伯來書第一章中，我們看見耶穌「遠超過天使」。第二章使我們知道「耶穌比天使暫時 微小一點，但是他是大過眾天使的」。然而在第三章忽然間比較的不是比較「耶穌」跟「天使」之間的關係，而是比較「耶穌」跟「摩西」 的關係。
這個是很敏感的問題，因為這本書是寫給希伯來人，而希伯來人心中最偉大的宗教英雄、最偉大的先知就是摩西。希伯來人心中最偉大的民族英雄也是摩西。所以當這個希伯來書的作者突然間把耶穌跟摩西之間做一個比較的時候，就變成一個希伯來人很敏感要聽他到底怎麼講的一個課題。那麼，這裡就要把耶穌是「超過摩西」的地位顯明出來。這件事到底是不是希伯來人已經預備好要用心聽的一件事呢？個人認為：絕對不是。 因為希伯來人心中已經定了意，摩西是至高最偉大的，這以後就沒有任何先知可以與他相比，何況被釘在十字架上的耶穌怎麼可以拿來相提並論呢？這是冒犯，這是褻瀆，這是潛妄，這是完全不應當行的事情。所以希伯來書的作者寫這封信的時候是付了很大的代價，冒了很大的危險，付了很大的勇氣來把這些話寫下來。他說：「你們要思想這位基督」、「思想成為使徒，你們認為是使徒，你們認為是大祭司的耶穌，他是遠遠超過摩西的！」但是他先在這裡肯定摩西的工作，肯定摩西的優點，然後再把耶穌超過摩西的道理接下去以後才交待出來。
希伯來書的作者他希望他如此的說明可以來幫助當時的信徒有正確明白信仰的對象，而不是在危難之中，隨便抓一個對象就拜，如此是會造成信仰偏差。
那時侯的信徒會如此，現在的我們又如何呢？
其實這種拜錯信仰對象的信仰態度，至今仍然會發生；例如，有些信徒並不認識真正拯救者主耶穌，而是認識一些自以為充滿「聖靈」的傳道者；或是一些媒體塑造出來「明星級佈道家」，認為只有他們才能拯救今天的教會？
醫治佈道大會！
二月13日台北靈糧堂邀請印尼泗水沙崙玫瑰教會副主任牧師腓力．曼都法主持大會的講道、醫治禱告等。據媒體報導說，約有五千多人出席，坐輪椅患者約八十人，行動不便者超過千人，中風及精神病患約八百人。與會者的胸口都掛著一張卡片，除填寫姓名、性別、電話等身分資訊，許多人還寫明疾病名稱、症狀描述等。
腓力牧師引領信徒禱告再禱告，強調神會赦免眾人的罪、醫治眾人的病，帶動聽眾身心進入激動忘我的狀態，不少人揮舞肢體、跪地哭泣，進而有人感覺神蹟降臨，多名坐輪椅者及撐步行輔具者，自行或略靠他人攙扶就能起身行走，一名自稱腳麻疼痛許久的老婆婆，還到台上跳舞。
有一位婦人開人工關節手術，應依賴枴杖協助復健六週，但她術後至今才四週，昨在會中也能擺脫枴杖而行動。出席的萬芳醫院骨科醫師吳森棋建議，龍姓婦人仍拿柺杖助行為佳。（自由時報二月14日版）
神蹟真的能治病嗎?靠著牧師的禱告的力量，有些原本只能用輪椅行動，最後不但能走，還能跳舞，信徒認為，是神蹟，到場的醫生認為，正面的力量很正要。超過五千人要來見証這位牧師的醫治佈道上台見証的信徒，不少人只被被腓力的手輕輕碰到，當場昏倒。還有人來之前原本只靠輪椅行動的人，但在聽了佈道後，竟然走起路來，更跳起舞來。也有醫師來見証，對於牧師的能力，他們相信，這就是神的力量。原本要使用柺杖的也丟掉了柺杖，在這一刻，似乎病痛好像都不存在。
我相信神，所以我相信有神蹟
榮總家醫科主治醫師連加恩表示，病人最需要醫療，但醫療效益有上限，即使像他這種習醫、接受科學的人，也經歷過許多科學無法解釋的事情，他對大會見聞下結論：「因為我相信神，所以我相信有神蹟。」
你們一定以為牧師個人在「吃醋」忌妒，自己無法像那些牧師有魅力，就忌妒認為那些有醫治能力或是那些有知名度的牧師都是騙人的技倆。然而我要告訴各位，個人當然也是「我相信神，所以我相信有神蹟。」上帝當然會賜下恩典，生病的人可以得醫治，失喪或心靈憂傷的人可以得安慰，這是不容置疑的。
問題是在你信仰的態度、你信的對象是誰？你只相信那位有「聖靈」的傳道者祈禱；你認為上帝只有在某間大又漂亮的教會，像我們如此小間的教會，可能上帝不會來；你認為只有有「醫治」能力的傳到者才能醫治你的病…！
希伯來書作者很清楚的告訴我們：「上帝用自己的異能，奇事和各樣的神蹟來加強他們的見證。祂又按照自己的旨意，把聖靈的恩賜分給我們。」（二4）那神蹟的能力不是在那些傳道人身上，而是在你所信的主耶穌基督，信靠祂，你將會得到祂所賜的幫助，主耶穌基督才是我們所信的主。
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