提到「但以理」這個名字，對基督徒而言應該是不會陌生的。從小參加主日學的學生，對於但以理被國王丟入獅穴中卻沒有被獅子咬死，以及但以理三位朋友被丟入火爐中，沒有受到一丁點的灼傷的神蹟故事，可以說是小朋友印象最為深刻的故事之一。這些故事只是但以理書其中一小部分而已，不過這些故事卻影響許多基督徒面對生命的態度，我們總是希望我們的人生能像但以理一樣，可以在艱困環境中化險為夷。
然而現實的生活中又是如何呢？2003年有一本書叫作「但以理讀書法」，這本書是作者金東煥述說自己在青少年時期就決心「要成為像但以理一樣的人!」要為神的榮耀而讀書。作者在2000年以接近滿分全校第一名的成績畢業於韓國國立首爾大學；他拒絕國家公費留學與任教母校研究所的機會，也放棄韓國最大企業秘書室的重金禮聘，因著自己立定的心志要成為一位傳道人。
當時這本書引起正反兩面的看法和爭論，問題就在於是否像但以理一樣時，就能像作者金東煥一樣有優秀的成績，有人認為這是一本標榜「成功神學」的書，強調只要相信上帝、依靠上帝就可以化險為夷、功成名就。所以，一但基督徒面臨失敗時，就會被認為是沒有信心沒有信靠神。
個人無意評論作者金東煥是否有「成功神學」的心態，不過個人試著從另外一個角度來思考用但以理的心態讀書究竟是怎麼一回事！首先我們必須清楚了解但以理是怎樣一個人。
但以理書中作者介紹但以理是一位有智慧、優秀、傑出的以色列菁英，但以理也可以說是當時被俘虜到巴比倫當奴隸的以色列當中，最為優秀的一位青年，而且人又長的俊美，最為稱頌但以理的，不單說他在智慧上、能力上是一位佼佼者，更加重要的是但以理有很堅定的信仰，即使在面臨有失去生命危險的時候，他仍不改變他對上帝的信實。（詳看但以理書第一章至第九章）
然而，事實上但以理也有軟弱的一面，畢竟智慧還是有限，雖然看得懂別人的異象，甚至是別人已經忘記的夢，他都可以解開說明，可是他卻看不懂自己所看見的異象。當他過去受到迫害、生命受威脅時，是毫不懼怕屹立不搖，不改變信仰，照樣每天三次向上帝獻上感謝和禱告。可是當他自己看到天使出現在他面前時時，卻會因此感到害怕到昏倒，甚至是「軟弱無力的發抖」。
人是軟弱的，有時有力量幫助別人，但是當自己遇到危險時，不見得有力量來解決自己的問題。個人常常會聆聽會友家庭的問題或是青年學業問題給於建議，然而同樣的問題發生在自己身上時，往往自己也看不清楚問題所在。但以理書幫助我們認識一件非常重要的信仰知識：我們需要上帝的扶持和幫助。
甚麼時候人才會想到需要上的的扶持和幫助？就是人承認自己軟弱時候。
在十章中但以理說：「此個異象只有我──但以理一人看見，因為及我佇teh的人無看見彼個異象。干單愕愕惙，走去匿，剩我家己佇teh。我看見此個大異象身體攏無力，閣我的娞色變歹，到攏無力。總是我聽見伊講話的聲，聽見伊講話的時，我仆落地，面俯地就睏重眠。」（但以理書十7~9）
我們難以了解，一位一心一意虔誠敬拜上帝的但以理，在面對招受指控：沒有向大利烏王求，卻每天向上帝祈禱懇求，必須按照當時律法扔在獅子坑中，這是必死的律法，但是但以理卻是不害怕。他已經知道他不會死嗎？通常我們讀這個故事重點都放在但以理沒有被獅子咬死，成了獅子的晚餐。其實，最重要的就是但以理他所表明的是「他信靠他的神」（但以理書六23）
或許被扔入獅子坑的但以理，他知道他的生命已經交在上帝的手中，他能作的就是呈現出他對上帝的信靠。個人認為但以理是會害怕的，這才是人性，有誰被扔入火中，或是成了獅子的晚餐不會害怕的！因此對於後來但以理看不懂自己的異象，及後來聽見天使的聲音來害怕不已，我們無須感到驚訝，畢竟但以理還是有他成為一個人的限制和軟弱。
聖經但以理書中記載一位像人的樣式來摸但以理，他說：「大得著寵愛的人，呣免驚，願你平安！你著勇壯，著勇壯。但以理說：「我的主啊，請你講，因為你已經互我有力。」（但以理書十19）
不要怕 願你平安 你總要堅強
「不要怕」是因為事實上我們很害怕，要有平安，上帝要我們在信仰上「著勇壯」。唯有健康、堅定信靠上帝的信仰，才有突破艱困挑戰的能力，否則我們生活中常常遇到超過我們所能承擔的事，誠如被扔入火中，或是成了獅子的晚餐，怎會不害怕和擔心呢？
生命得勝的家庭--巫錦輝先生
《一生罕見的幸福》一書的作者巫錦輝先生。書的內容就是發生在他們家的真實故事，十三歲女兒巫以欣和八歲兒子巫以諾，都罹患罕見疾病「尼曼匹克症C型」。
尼曼匹克症(Niemann-Pick disease)或稱為鞘髓磷脂儲積症，是一種脂質代謝異常的遺傳疾病。包括協調性、平衡感差，肢體張力過強；說話緩慢且模糊；眼球無法垂直運動；智力逐漸退化；發育遲緩等；最後會因為肌肉僵硬而導致病患長期臥床。目前沒有藥物可以治療，罕見疾病基金會表示，台灣目前登記不到十名病患。但是巫錦輝先生他們家就占了兩名。
將屆知命之年的巫爸，有著一雙可愛的子女，姐姐以欣，在小三時出現功課退步、說話變慢的情況，開始出現腿難行、手難舉，連吞嚥都很困難的症狀。病程的進展，讓以欣在半年前，就難以進食，除手指力道無法掌控湯匙，喉頭神經也退化，常是吃5口飯，就嘔吐出3口……。在四處求醫之後，終於被診斷罹患罕見的「尼曼匹克症」。為延續生命，母親決定讓弟弟以諾捐出骨髓供姐姐治療，但不幸的在檢查的過程中發現了弟弟也罹患了相同的疾病，帶給巫家極大的打擊。這讓原該是圓滿幸福的巫家猶遭五雷轟頂，幸福的陽光瞬間遠離巫家；更慘的是：小兒子巫以諾現在雖未見病症，但據醫生檢查的結果，勢必步上姊姊的後塵。本來還期待弟弟能不能移植骨髓給姊姊治病，誰知全世界罕見的病例，竟接連兩個出現在巫家。
這樣的苦，算不算非常苦呢？應該是的，特別是聽到巫爸爸說，剛開始夫妻倆不知如何面對這措手不及的苦難，儘管共有的基督教信仰告訴他們，應該要靜下心來尋求上帝的旨意，但現實的壓力硬是讓夫妻關係緊張到差點喘不過氣來。（摘自宇宙光2007年三月號10頁）
然而，這一家人明明是最有資格叫苦的家庭，卻沒有抱怨，他們不但已經走了過來，而且坦然面對家庭的重擔，清楚明白上帝在這件事上的安排。《一生罕見的幸福》可不是巫家刻意強顏歡笑，當你讀完此書內容之後，你就會感受到這真的是個幸福的家庭。
書中弟弟巫以諾寫說：「陪媽媽每天早上到教會到告，在禱告會中也為遠在非洲的連加恩哥哥祈禱，為他在非洲幫助貧窮的小朋友建孤兒院、學費募款…，媽媽看我很懂事，就跟我說非洲小朋友無法唸書的故事，並且告訴我，如果我可以幫助他們唸書，他們一定會很開心…。我就告訴媽媽要把壓歲錢的撲滿捐給非洲小朋友…。」（一生罕見的幸福49~50頁）
姊姊巫以欣寫說：「雖然我走路不方便，仍然於2004年十一月遠赴西非布吉納法索探望及救助貧困的學童，當地氣溫高達四十五度，但是我們不因氣候炎熱，衛生及生活條件不佳，更不因自己罹患罕見疾病而自憐、自怨…。如果你看了我以上的文章，不要憐憫我，要為我祝福。雖然我不知道自己的生命可以在延續多久，醫生也無法給我任何答案，只說文獻太少了，但我總認為這些都不重要。只要我活在當下，把握生命的每一天，以及與家人互動的親情時光才是最重要，我擁有很多愛我的家人，而且爸爸經常勉勵我：『我們是在別人的需要上，忘記自己苦難，隨時去幫助別人。』…隨著生命的流逝，我仍以開闊的心迎接每天的晨露及朝陽…。」（一生罕見的幸福42~43頁）
真的很難想像他們夫婦倆是怎樣面對發病的女兒和兒子…那種心路歷程真不是健康的我們所能想像的~~。但是，在我們看來最不幸的家庭，卻因上帝的愛，巫錦輝一家讓每一天都活的色彩繽紛。他們可以用埋怨、恨上帝不公平來過日子，然而他們選擇用上帝的恩典和愛及付出過一生。
巫錦輝說：「成為基督徒最大的好處是不在爲任何事恐懼，因為我的神掌管一切，且有永遠的平安在我心，碰到不如意或患難，不抱怨、不怪命運、不怪風水，跳脫出家族傳統的處理模式。不再被算命恐嚇，被風水命理師牽著鼻子走，除了造成金錢損失外，精神上亦得不到平安。」（一生罕見的幸福204頁）
結語
前言所述「但以理讀書法」，作者金東煥述說自己在青少年時期就決心「要成為像但以理一樣的人!」大部分的人都以為他書念的好，是因為他成為像但以理一樣的人，是像那但以理被扔入獅子坑被上帝保守而沒有死的人；但是，個人認為他應該像那位軟弱害怕的但以理，他必須堅定信靠上帝；作者金東煥說：他母親對她的要求是：「沒有禱告就不吃飯，沒有讀聖經就不讀書」，這是基督徒基本的態度。
要不害怕嗎？要有平安嗎？那麼就要有堅強的信仰基礎：
1.
每天讀經禱告
2. 每週參加禮拜
3. 遵行十一奉獻
4. 參與教會事奉
