大乘起信論講記 印順導師
信仰佛法、修學佛法，是作為軌範身心的修持法，是為了實現自心的清淨與自在。所信、所學的...
(詳全文)
發表時間：2023-05-13 07:20:27 | 回應：0
大乘起信論講記 印順導師
對於大乘佛法，有相信大乘是佛法的，有的根本不信而說大乘是非佛說的。從前，龍樹、堅慧、...
(詳全文)
發表時間：2023-05-12 07:03:13 | 回應：0
原文網址
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/Y0007
大乘起信論講記 印順導師
二 大乘起信
本論名為《大乘起信...
(詳全文)
發表時間：2023-05-11 09:15:28 | 回應：0
《萬物靜觀》千江有水千江月
星雲大師
無端的，總是想起這句詩謁來。在普陀山法雨寺，遇見了一場雨，斷斷續續的，...
(詳全文)
發表時間：2023-05-06 09:21:58 | 回應：3
星雲大師《佛教的時空觀》
肆.結語
「大廈千間，夜眠不過八尺。」外在的虛空世界，一個人窮其一生，所能到達的，只不...
(詳全文)
發表時間：2023-04-04 10:29:33 | 回應：0
星雲大師《佛教的時空觀》
「虛空」，依《大乘義章》卷二說：「虛無形質，空無有礙，故曰虛空。」《宗鏡錄》卷六舉...
(詳全文)
發表時間：2023-04-03 13:27:39 | 回應：0
星雲大師《佛教的時空觀》
參.微塵容虛空
「微塵」是眼根所取最微細的色量，諸經論中每以「微塵」比喻量的極小。在...
(詳全文)
發表時間：2023-04-02 08:34:39 | 回應：0
星雲大師《佛教的時空觀》
在華嚴宗，則用來表示華嚴境界中不可思議的「法界之顯露」，意思是說法界的體性廣大不可...
(詳全文)
發表時間：2023-04-01 07:26:14 | 回應：0
星雲大師《佛教的時空觀》
貳.須彌納芥子
「須彌」，由須彌山轉借而來，喻指極大的空量。佛教的宇宙觀主張：宇宙是...
(詳全文)
發表時間：2023-03-31 08:29:55 | 回應：0
星雲大師《佛教的時空觀》
第二篇·空間 （須彌納芥子 微塵容虛空）
壹.前言
每個人都有自己的生活空間，包...
(詳全文)
發表時間：2023-03-30 11:29:47 | 回應：0
星雲大師《佛教的時空觀》
5.劫的譬喻
劫的時量悠長，非算數所能計量，是凡人的思想概念所難以理解，所以佛經中每...
(詳全文)
發表時間：2023-03-29 07:53:25 | 回應：1
星雲大師《佛教的時空觀》
四、空劫
空劫時，世界已壞滅，在欲、色二界之中，除四禪天尚存，其它則全入於長期的空...
(詳全文)
發表時間：2023-03-28 08:12:17 | 回應：0
星雲大師《佛教的時空觀》
三、壞劫
住劫以後，就到壞劫。壞劫，是火、水、風三災毀壞世界的時期。眾生世間首先破...
(詳全文)
發表時間：2023-03-27 16:36:53 | 回應：0
星雲大師《佛教的時空觀》
二、住劫
住劫是指器世間和眾生世間安穩存住的時期，其間凡二十中劫。根據佛經上說，我...
(詳全文)
發表時間：2023-03-26 15:30:01 | 回應：0
星雲大師《佛教的時空觀》
一、成劫
成劫是指山河、大地、草木的器世間，以及一切有情眾生的眾生世間的成立時期。...
(詳全文)
發表時間：2023-03-24 07:01:22 | 回應：0
