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至他們培植的希望，在曠野大喊大叫、沖鋒陷陣，這是一種創作路子，相悖于拍賣作秀的路線。
　　不追問什么是藝術精神？
　　不追問什么是藝術家？
　　從哪里去尋找藝術品？又何其暢言拍賣？
　　從創作路線圖能清楚看到種種作品底細。而創作路線圖早在徐悲鴻、延安時期、文革前就開始了，突發于85美術；隨后，當代藝術圈幾乎是一條路線涵蓋了。簡言之：紅色路線的干部組織方法，經過高名潞和栗憲庭的手，又連接在當代藝術上了。
　　“明確提出這個問題”誰都明白中國以后“終究會斷開與黨文化的聯系”。
　　一目了然，實質：當代藝術多少年，最終還是紅色圖畫組織干部的辦法！
　　其實每個人都在思考這些事，我只不過把思緒理了理，不辨自明。
　　“切斷與官方產品的一切聯系”，說說容易，其實在強權坍塌以后，才能做到慢慢平復如常，藝術精神才會大面積回歸。
　　高名潞的做法，讓人扼腕嘆息；隨后呢？
　　假如說：高名潞當年如果做的展覽是，收集了全國草根的(很多作品僅僅是小幅風景畫)全國展覽，也就是說：比如趙文量和楊玉澍還有他們老師的作品；比如蘭州大老崔的作品(我都能感到那種小小的、殘破的風景畫、人像畫)受到關注和研究，看到作品畫面真誠在顫動(注意草根們在一起都 向您推薦：系統傢俱  台北人力仲介  衛生紙推薦