新聞| | PChome| 登入
2023-09-03 19:00:00
2023-09-03 15:58:03
2014-05-22 13:59:49
2013-07-13 10:38:11
2013-07-13 10:35:56
2016-12-18 20:10:18

轉載-宗教.禪.佛法與邪魔 文/聖嚴大師

宗教.禪.佛法與邪魔 宗教是屬於信仰的層次,只要相信,就能產生效果與反應,不一定非得要有什麼道理,也就是說不論信仰的對象為何,只要信得虔誠,就會有功能發生。縱然神靈存在,可是你不信它...

2016-12-17 20:36:34

5112-云何為『眾生坐禪當三定』

標題:云何為『眾生坐禪當三定』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生坐禪...

2016-12-17 20:26:16

轉載- 禪修與環保生活 文/聖嚴大師

禪修與環保生活 禪的修行就是佛法的修行,佛法的修行一定是身、心、環境三項配合,才是真正的修行。如果只重視內心的、個人的修行,對社會是有一些幫助,但幫助不大。 有的人覺得只要靠少數人修行的力量...

2016-12-16 21:44:55

5111-云何為『眾生行道有四要』

標題:云何為『眾生行道有四要』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生行道...

2016-12-16 21:35:10

轉載- 適時適當的關心和尊重~ 文/聖嚴大師

適時適當的關心和尊重~ 至於處理小孩子的任性問題,同樣的,父母必須首先體認到,不應該以大人的心態來看小孩子。健康的小孩子,調皮是正常的,小孩子活蹦亂跳並不代表就是任性。所謂的任性是不聽話,你...

2016-12-15 21:53:07

5110-云何為『眾生可得不淨有二種觀』

標題:云何為『眾生可得不淨有二種觀』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾...

2016-12-15 21:32:11

轉載-蓮花的意義 文/淨空大師

蓮花的意義     佛門常用蓮花作為我們佛教的一個標幟、圖徽,有其...

2016-12-14 20:51:38

5109-云何為『眾生五十五事觀身瑕穢』

標題:云何為『眾生五十五事觀身瑕穢』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾...

2016-12-14 20:42:43

轉載-慈悲與愛,滋養人心 文/證嚴大師

慈悲與愛,滋養人心 天主教教宗方濟各將二○一六年定為「慈悲聖年」,十一月三日在梵諦岡與各宗教團體 代表對談,慈濟受邀參與。教宗表示,全球天災人禍不斷、生態被破壞,很需要「慈 悲、愛」的精神滋養人心。...

2016-12-13 20:23:37

5108-云何為『眾生不得息者有四因緣』

標題:云何為『眾生不得息者有四因緣』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾...

2016-12-13 20:16:52

轉載-發自內心的禮貌 文/聖嚴大師

發自內心的禮貌 人與人的關係是建立在禮貌之上,但是今天社會上懂禮貌的人太少了,發自內心真正懂禮貌的人更少。有些人是為了自己的生意,和自己有利害關係時,不得不說幾句有禮貌的話,表現出禮貌的行為,...

2016-12-12 20:17:31

5107-云何為『眾生數息得頂法而不退還』

標題:云何為『眾生數息得頂法而不退還』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾...

2016-12-12 20:07:16

轉載-心不隨外境所轉 文/聖嚴大師

心不隨外境所轉 如何安心?最重要的就是不受外在環境影響。如果心不受環境所左右,那就是智者,心中必定自在安定。若心為環境所轉,必生煩惱。例如過於強烈的欲望將因無法滿足而產生憤怒,隨之而來的挫折,又...

2016-12-11 20:12:14

5106-云何為『眾生數息得頂法已而復墮落』

標題:云何為『眾生數息得頂法已而復墮落』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『...

2016-12-11 20:00:22

轉載-大用無滯 文/聖嚴大師

大用無滯 宋朝時,曹洞宗的宏智正覺禪師教導默照的法門,也留下一些作品,讓我們得以從中很清楚地了解默照的範疇。宏智之前的禪師也曾對這種修行法門留下了一些重要的教誨,像六祖惠能的再傳弟子石頭希遷(七...

第一頁      ‹上一頁       281 .  282 .  283 .  284 .  285 .  286 .  287 .  288 .  289 .  290 .      下一頁›      最末頁
«上十頁      第 284 / 794 頁 , 共 11905 筆       下十頁»      
TOP