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妙音書院
『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!
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2023-09-03 19:00:00
標題:如何以『十念佛號』做早晚課
2023-09-03 15:58:03
標題:云何為『眾生受持一佛名者現世當獲十種勝利』
2014-05-22 13:59:49
標題:『廢除死刑』之佛教觀
2013-07-13 10:38:11
標題:何謂帶業往生
2013-07-13 10:35:56
標題:持名念佛之真諦為何
2017-01-02 19:52:50
轉載-佛教重實質,不重形式 文/淨空大師
佛教重實質,不重形式 形式當然重要,形式隨緣。只要我們佛教徒做得好,能夠給社會帶來安定和平,我相信任何一個政府都會擁護。今天中國佛教這麼衰,是我們佛教徒做得不好。譬如我們常常自己反省,出家的...
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淨空大師開示錄
2017-01-01 19:57:19
5127-云何為『菩薩四事悉知一切人心其功德增減』
標題:云何為『菩薩四事悉知一切人心其功德增減』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等...
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學佛心得分享論叢
2017-01-01 19:46:45
轉載-孤立、不依賴、不執著 文/聖嚴大師
孤立、不依賴、不執著 今天的開示有三個重點: 孤立 不依賴 不執著 提出這些重點的目的,是讓你們在修行時,有一個專注的焦點,無論是打坐時,或是和其他人一起工作、吃飯時,都能去覺照...
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聖嚴大師開示錄
2016-12-31 21:21:13
5126-云何為『菩薩四事而自在』
標題:云何為『菩薩四事而自在』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心...
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學佛心得分享論叢
2016-12-31 21:08:19
轉載-每一念都是當下 文/聖嚴大師
每一念都是當下 隨著時間過去,你會見到念頭來來去去,隨著念頭生起與消失,你也同時經驗著時間的流逝。禪修時,很重要的一點,是讓每一個念頭只在當下這一刻。如果你與當下合而為一,你就停止了...
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聖嚴大師開示錄
2016-12-30 20:30:29
5125-云何為『菩薩得寶如來三昧八十事』
標題:云何為『菩薩得寶如來三昧八十事』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求...
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學佛心得分享論叢
2016-12-30 20:19:19
轉載-《金剛經》的內容 文/聖嚴大師
《金剛經》的內容 二、全經要義 《金剛經》全經的要義是什麼呢?就是:心有所住,即離無上菩提之心;心能降伏,即是無上菩提之心。 《金剛經》的目的就是要我們發無上菩提心,成無上菩提果,如何發?...
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聖嚴大師開示錄
2016-12-29 20:45:18
5124-云何為『眾生坐禪之要法五門』
標題:云何為『眾生坐禪之要法五門』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生...
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學佛心得分享論叢
2016-12-29 20:33:54
轉載-虛明自然 文/聖嚴大師
虛明自然 一切不留,無可記憶。虛明自然,不勞心力。 世間任何事情都如空中鳥跡、鏡中影像。小鳥從一棵樹飛到另一棵樹,在空中留下了什麼?你站在鏡前看到自己的影子,離開後鏡中又留下了什麼?心也應該...
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聖嚴大師開示錄
2016-12-28 20:31:19
5123-云何為『眾生方便修道十事』
標題:云何為『眾生方便修道十事』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生方...
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學佛心得分享論叢
2016-12-28 20:20:32
轉載-珍惜平安,護祥和 文/證嚴大師
珍惜平安,護祥和 位在巴爾幹半島上的塞爾維亞,是中東難民前往歐洲的要道,此刻正值嚴冬;難民長 途跋涉經過這裏時,體力耗竭、物資耗盡。看到他們在冰天雪地中吃著冷硬的麵 包,有的孩子還穿著短袖,實在讓人...
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證嚴大師開示錄
2016-12-27 21:23:40
5122-云何為『眾生之瞋恚相』
標題:云何為『眾生之瞋恚相』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生之瞋恚...
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學佛心得分享論叢
2016-12-27 21:12:53
轉載- 莫存順逆 文/聖嚴大師
莫存順逆 欲得現前,莫存順逆。違順相爭,是為心病。 若要至道、佛道現前,就不該存有「順」、「逆」兩種心。何者是「順」?何者是「逆」?「順」是指喜歡的心,「逆」是指不喜歡的心;有此喜歡、不喜歡...
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聖嚴大師開示錄
2016-12-26 21:23:29
5121-云何為『眾生之愚癡相』
標題:云何為『眾生之愚癡相』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生之愚癡...
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學佛心得分享論叢
2016-12-26 21:11:38
轉載- 至道無難 文/聖嚴大師
至道無難 至道無難,唯嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白。毫釐有差,天地懸隔。 各位來參加禪七是為了修行。修行本身就是你們的目的,就是你們的成績和結果,不要希望參加禪七是要來開悟的,或急著要得到其他...
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