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2018-10-23 20:08:31

5752-云何為『菩薩摩訶薩有三種意生身』

標題:云何為『菩薩摩訶薩有三種意生身』 眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,...

2018-10-22 22:46:28

轉載- 如何安心? 文/聖嚴大師

如何安心? ↑TOP 禪宗有一個故事,是初祖菩提達摩和他的弟子慧可禪師之間的對話。慧可禪師老是覺得心裡問題很多,希望菩提達摩能夠幫他安心。於是菩提達摩問他:「你的心在哪裡?...

2018-10-22 22:14:31

5751-云何為『諸外道有四種涅槃』

標題:云何為『諸外道有四種涅槃』 眾所周知:『外道』者,於佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。如同《資持記》曰:「言外道者,不受佛化,別行邪法。」《天台淨名疏》曰:「法外妄解,斯稱...

2018-10-21 21:05:57

轉載- 讓生活重新上軌道 文/聖嚴大師

讓生活重新上軌道 散漫可以分為頭腦的散漫,和生活的散漫。頭腦的散漫就是沒有組織力、沒有計畫,說得好聽叫做隨緣,說得不好聽就是沒有主見。 而生活上的散漫,如果是有錢的人,可能就會花天酒地、生活不規律...

2018-10-21 20:53:19

5750-云何為『菩薩摩訶薩有二種覺』

標題:云何為『菩薩摩訶薩有二種覺』 眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道...

2018-10-20 20:47:38

轉載-〈參同契〉簡介 文/聖嚴大師

〈參同契〉簡介 在講解〈參同契〉之前,我想簡短介紹作者石頭希遷的生平及成就。他是唐朝人,十三歲出家,起初跟隨六祖惠能學禪,但是沒多久六祖就圓寂了,於是他轉而跟著六祖惠能座下的一位重要弟子青原行...

2018-10-20 20:30:42

5749-云何為『菩薩摩訶薩成就四法得修行者大方便』

標題:云何為『菩薩摩訶薩成就四法得修行者大方便』 眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故...

2018-10-19 20:59:35

5748-云何為『菩薩摩訶薩二種神力』

標題:云何為『菩薩摩訶薩二種神力』 眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道...

2018-10-18 20:57:21

轉載- 〈寶鏡三昧歌〉簡介 文/聖嚴大師

〈寶鏡三昧歌〉簡介 〈寶鏡三昧歌〉是禪佛教曹洞宗祖師洞山良价的著作,我不準備探討這位悟道禪師的生平與開悟經驗,只想把重點放在這首詩歌本身。不過在講解之前,我先扼要敘述整首詩,並且釐清它在佛教史...

2018-10-18 20:38:34

5747-云何為『眾生有四種禪』

標題:云何為『眾生有四種禪』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『...

2018-10-17 21:02:13

轉載- 從教入禪,融合諸宗 文/聖嚴大師

從教入禪,融合諸宗 憨山大師在聽講《華嚴玄談》時,體會到法界圓融無盡的深意,至微小之物能含藏整個宇宙。然後在閱讀僧肇撰的〈物不遷論〉時開悟,並作了一首詩偈: 死生晝夜, 水流花謝; 今日乃知...

2018-10-17 20:32:32

5746-云何為『眾生有二種自性相』

標題:云何為『眾生有二種自性相』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何...

2018-10-16 20:39:46

轉載- 心不要像照相機 文/聖嚴大師

心不要像照相機 念起即覺, 覺即照破。 境來即掃, 掃即放過。 提到修行,我們經常說:「不怕念起,只怕覺遲。」有念頭不是件可怕的事情,問題是在於你沒有覺察到它。如果念頭一起,你馬上就發覺,那...

2018-10-16 20:27:07

5745-云何為『眾生妄想自性分別通相』

標題:云何為『眾生妄想自性分別通相』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於...

2018-10-15 22:49:29

轉載-聽蕅益大師開示(下) 文/聖嚴大師

聽蕅益大師開示(下)   三、勿視念佛淺近 貴在信及守穩 ...

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