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2018-10-30 20:20:41

轉載- 修行從自心淨土開始  文/聖嚴大師

修行從自心淨土開始  修念佛法門,若能修成念佛三昧,就能親證自心淨土。所以,如果不能完成念佛三昧的工夫,淨土是在西方極樂世界,是在他方佛國淨土;但是如果念佛三昧修成功的話,西方就在自心中,你...

2018-10-30 20:06:56

5759-云何為『如來有七種自性』

標題:云何為『如來有七種自性』 眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名...

2018-10-29 20:40:59

轉載- 最有力量的迴向是讓他人同獲修行利益 文/聖嚴大師

最有力量的迴向是讓他人同獲修行利益 懺悔之後要迴向,就是發願用此修行功德來達成某種目的,所以它也是一種發願。迴向的意思有很多,迴自己而向他人、迴個人而向眾生、迴此土而向彼岸、迴小乘而向大乘等,...

2018-10-29 20:23:55

5758-云何為『一切眾生不應食肉』

標題:云何為『一切眾生不應食肉』 眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何...

2018-10-28 22:09:52

轉載-找到生命的價值 文/聖嚴大師

找到生命的價值 ↑TOP 經常有人向我訴苦,說他們自己這一生好像是白活了!不但經常是在胡思亂想之中,體會不到活在當下的自在;更嚴重的是,心裡常有一種悶悶的、被蒙蔽的感覺,每...

2018-10-28 21:57:00

5757-云何為『外道有九種轉變論』

標題:云何為『外道有九種轉變論』 眾所周知:『外道』者,於佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。如同《資持記》曰:「言外道者,不受佛化,別行邪法。」《天台淨名疏》曰:「法外妄解,斯稱...

2018-10-27 20:02:33

轉載-感化自己,感動別人 文/聖嚴大師

感化自己,感動別人 ↑TOP 一般人很容易被感動,有時候接受到某種訊息,或看到某一些狀況,都會觸動我們的心弦,比如舉行法會時,看到大家非常虔誠,受到氣氛的感染,就會很感動。...

2018-10-27 19:46:44

5756-云何為『智有三種』

標題:云何為『智有三種』 眾所周知:『智』者,梵語Jn^a%na,闍那,若那。於事理決斷也。如同《大乘義章》曰:「慧心安法,名之為忍。於境決斷,說之為智。」《唯識述記》曰:「忍言智...

2018-10-26 20:06:50

轉載- 知恩報恩為先 文/聖嚴大師

知恩報恩為先 ↑TOP 一般凡夫,多多少少都會恩將仇報、過河拆橋。別人對我們有恩,我們卻把他當仇人看。不幫我們忙還好,幫了忙之後反而更糟糕,認為沒有幫夠、沒有幫好。因此有人...

2018-10-26 19:51:22

5755-云何為『一切諸法如所說義計著相續』

標題:云何為『一切諸法如所說義計著相續』 眾所周知:『一切諸法』者,一切道理或一切事物的意思。謂眾生愚惑,不了一切法空,計著有我。如來說法,為斷此計,故曰一切諸法,皆無有我。至於云...

2018-10-25 21:16:30

轉載-感謝增上緣 文/聖嚴大師

感謝增上緣 ■ 聖嚴法師 「增上緣」,增上的意思是幫忙。他已經在做一件事,且做得很好,如果我們再給他一點小的幫助,那麼他會做得更好、更完美。比如,有一窮苦的孤兒,他有能力...

2018-10-25 20:46:05

5754-云何為『如來有二種法通』

標題:云何為『如來有二種法通』 眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名...

2018-10-24 20:20:42

轉載- 逆境要忍,順境也要忍 文/聖嚴大師

逆境要忍,順境也要忍 ↑TOP 現代人往往火氣很大,因此整個社會總是瀰漫著一股暴戾之氣,而這種瞋心,就是我們常常說的「無明火」。 人之所以起瞋心,是由於個人的欲望、貪愛不...

2018-10-24 20:09:15

5753-云何為『菩薩摩訶薩有二種通相』

標題:云何為『菩薩摩訶薩有二種通相』 眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求...

2018-10-23 20:25:28

轉載-轉貪心為願心 文/聖嚴大師

轉貪心為願心 ↑TOP 佛法說貪為苦本,想解決苦的問題,就要先從「知貪」開始。人的需求有兩種,一個是需要,一個是想要,凡是想要的超過自己的需要時,就叫作「貪」。但是,人常常...

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