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2003-11-04 18:25:50| 人氣150| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

教材之一:新聞採訪

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教材之一:新聞採訪

■上哪兒採訪
◎ 採訪通知╱長官指派
◎ 新聞裡有新聞
◎ 人脈
◎ 廣告(商業消費)
◎ 垃圾桶(司法警政)

■ 採訪前的準備
◎ 做功課
A. 受訪人:性別(例:馬以工╱螞蟻公)、背景專長、學經歷、嗜好
B. 受訪單位:成立背景、組織功能、上下隸屬
C. 採訪主題:綠蠵龜vs.櫻花鉤吻鮭
◎ 約時間
◎ 擬定訪問題目╱事前書面提問:邏輯連貫、深淺得宜
◎ 工具:服裝儀容、名片、紙、筆、照相機(底片)、錄音機(空白帶)、攝影機(空白帶)、電池
◎ 路線協調

■ 採訪時的應變
◎ 問對人:搞清楚受訪者的職銜。
◎ 切入點:對方有興趣的話題。
◎ 眼觀四面、耳聽八方。(寫稿更有臨場感╱適應場合)
◎ 態度不卑不亢,掌握採訪主題。
◎ 技巧:
A. 旁敲側擊(從追問中發掘更多消息)
B. 激將法(與受訪者辯論:「功能性」地提出反面意見)
C. 拼湊套話(「姓」問甲、「名」問乙、「綽號」問丙)
◎ 六分跑、三分想、一分寫(?分想、?分跑、?分寫)

■ 採訪後的功夫
◎ 蒐集相關資料╱求證
◎ 分類整理、抓出重點、先寫導言
◎ 截稿時間

參考教材╱給自己一個假設——怎樣採訪和敘述2003-4-15
作者■劉韌(《知識經濟》雜誌總編,天極China Byte副總裁)
來源■中國新聞研究中心,http://www.cddc.net
採訪開始了,對面的他侃侃而談,我在記錄。我突然遲疑了一下,我問自己,我這樣一字不漏地記下來,然後傳遞給讀者,但是他說的每句話都是真話嗎?如果有真有假,我又怎麼知道,他說的,那句是真,那句是假?
  我當然可以察言觀色,但他久在江湖,經歷過多少驚濤駭浪,早已練就遇到任何問題,都面不改色心不跳。他想在我這麼一個稚嫩的記者面前隱藏,易如反掌。
  他是一個大人物,他不會有失體面,輕易撒謊,但他依然可以在保證不說一句假話的前提下,誤導我。他只要不提供和他立論相反的事實,我就無法知道事實的另外一面。商海之中的他會提供不利於他的事實嗎?他的企業、他的事情允許他為了一時之快吐露心扉嗎?
  我的確可以尋著一些蛛絲馬跡,和他鬥智鬥勇,但他的智商一定比我高,我憑什麼認為自己一定有能力在他不願意的情況下,採訪到他不願意提供的事實?
  那天想到這些問題,無限的失望漲滿我心頭。記者不是法官,沒有員警和檢察官幫助他搜集事實,他嚴重地依賴採訪物件,而採訪物件能夠依賴嗎?「有些真話,我不方便說,但我可以保證沒說一句假話。」是一句無比漂亮的話,但是有些關鍵的真話不說,比說假話透露的資訊更少,更具有欺騙性。
  另外一個需要考慮的因素是,採訪物件的敍述不僅會被他的利益立場左右,還會受表達方式、問答方式、時間等等因素影響,所以,越是富有經驗的記者做的採訪越深,就會對自己所得到的材料越懷疑。
  記者和媒體解決上述問題的辦法通常是:採訪更多的代表不同利益的當事人,以免被一方誤導和蒙蔽;另外一個辦法是,搜集採訪物件關於同一問題在不同時期的不同表述。有了互聯網(網路)作為檢索工具之後,這種方式和方法變得高效而實用。這樣做之後,記者會得到關於一個事件不同的敍述,這當然會比只有單一一種聲音的敍述要好,但接下來的問題是,面對互相矛盾的敍述,記者該聽誰的?信誰的?是兩個都信一點?還是誰的都不信?儘管也可以通過調查決定,但在很多情況下,記者的調查能力有限。
  怎麼辦?首先要放下架子,承認自己將要做的這個報導,只是自己的一個假設,而非事實本身。承認這個前提很重要,有了這個前提,記者在行文時,就不會自以為只有自己得到了事實真相;就不會只提供一種邏輯、一種解釋,還理直氣壯;就不會被人誤導了,還自以為自己在捍衛真理。這個前提至少有助於記者解決心理上的剛愎自用,從而使自己所寫的新聞具有平衡性。
  即使是精彩的新聞作品,也往往不是事實本身,只是事實的一個側面而已。一篇新聞作品的張力和價值,在於它能同時提供更多的邏輯以及支援這些邏輯的材料證據。在同一篇新聞作品中,容納多種邏輯以及支援這種邏輯的材料,又同時保持住作品鮮明的主題與個性,這對記者是一個考驗。
  新聞作品要做到主題鮮明、主線清晰、能打動人,記者就必須有立場,而且要為自己的立場激動不已。如果記者連自己的都說服不了,他又怎麼能打動讀者呢?此時的記者應該是感性的。但記者又不能自始至終處在自己假設立場的激情之中,好的記者,應該時不時地跳出自己的假設和邏輯,站到側面或者對立面,對自己正在進行的敍述進行反駁。這種反駁要求簡短而有力。
  簡短是為了在跳出自己邏輯之後,能迅速地收回來,不至於影響到主線的清晰;有力是指真心地、認真地去尋找打破自己假設和邏輯的材料,而不是虛假地「為了平衡而平衡」,擺個客觀的樣式而已。
  敍述是世界的感知,在感知的世界裏,世界只是我的表像。新聞作品容量有限,作者必須選取這個事實,捨去那個事實,這是文章形成的必須,而選取和捨棄的過程,就是「作」的過程。既然「述」了,就不可能不「作」。「述而不作」在道德完善的人那裡是一句警句,時時提醒自己要客觀,在道德不完善的人那裡只是一個不容讀者懷疑其作品真實性的藉口而已。
  敍述問題我贊成這樣的方式:首先,承認自己的作品只是自己對事實的一個假設,因而,不排斥其他人對同一事實的不同假設;其實,在作品中指明哪些是我的假設和定義,哪些是我的模型,哪些是我的論證和推理,哪些是我提供的用以驗證假設的證據材料。對一個記者而言,他用以證明假設的證據材料比假設本身更重要。記者要能讓不同意他假設和意見的讀者,讀了他的文章也有所獲。對記者而言,觀點和假設只是統領一組證據材料的工具,它本身的意義並不大。它最大的價值是使一組雜亂無章的證據材料,變得條理清晰,便於閱讀。
  以提供證據材料為己任的記者應該相信讀者比自己聰明,應該自信,讀者在自己的引導下,自然能得出他們自己更為合理的結論。

台長: 張老師
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