死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也。彼特以天為父，而身猶愛之，而況其卓乎？人特以有君為愈乎己，而身猶死之，而況其真乎！泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫......(詳全文)
發表時間：2018-07-30 10:00 | 人氣：63 | 回應：0
夫言非吹也，言者有言，其所言者特未定也。果有言邪？其未嘗有言邪？其以為異於鷇音，亦有辯乎？其無辯乎？道惡乎隱而有真偽？言惡乎隱而有是非？道惡乎往而不存？言惡乎存而不可？道隱於小成，......(詳全文)
發表時間：2014-05-12 23:35 | 人氣：905 | 回應：0
養氣的核心課題既然是「如何轉化滯礙的身體格局為活潑開放、易於融通的生命行動」，那麼就該先問：身體格局是為何變得滯礙的？然後才能對症下藥，予以轉化。原來所謂滯礙，並不是指物理性的滯礙......(詳全文)
發表時間：2011-12-26 22:26 | 人氣：980 | 回應：0
既然人性本善？那為什麼會有惡？既然人性本真，那為什麼會有假？這是所有人性學都不能逃避的核心課題。我們前面先就人心的誤認（誤認外在的種種條件為我）與自我防衛（執此有限條件為我，遂與自......(詳全文)
發表時間：2010-10-11 16:15 | 人氣：474 | 回應：0
